新媒体时代红色文化传播策略分析
摘要：红色文化对构建社会主义核心价值观和实现中华民族伟大复兴具有重要意义。新媒体时代，红色文化传播面临着在场传播互动性不足、感染力不强等问题，媒介化传播与受众连接失效的问题。为此，需要充分利用VR/AR等新媒体技术，增强在场传播的互动性、沉浸感；充分利用“两微一端”和视频传播、游戏传播等形式，提升媒介传播的有效性，以此实现新媒体时代红色文化传播的有效性。
关键词：新媒体 红色文化 传播策略
红色文化主要指的是自中国共产党诞生以来，为实现中华民族的独立、解放与自由，在长期的革命战争中形成的革命文物、革命纪念地、战争遗址、革命领袖故居革命根据地等物质文化，以及革命文献、文艺作品及凝结在其中的革命精神和革命传统等精神文化。红色文化作为传统优秀文化，对构建社会主义核心价值观和实现中华民族伟大复兴具有重要意义。但新媒体时代由于红色文化题材的严肃性、受众接触渠道的变化等，红色文化的传播面临困境，如在场的传播面临互动性不足、感染力不强的问题，媒介化的传播面临与受众连接失效的问题。为此，新媒体时代的红色文化传播需要以更加平易近人的方式进行，充分利用新媒体各种技术手段不断丰富传播内容、创新传播方式、拓展传播渠道，使红色文化的传播更加贴近受众的信息接触和获取，更加契合受众的媒介使用习惯，以此增强红色文化传播有效性和影响力。
一、新媒体时代红色文化传播存在的问题
从红色文化的传播方式来看，可以分为“在场的传播”和“媒介的传播”两种类型。其中，在场的传播如受众通过对红色景区、红色纪念馆等的实地参观来实现，但存在着互动性不足、感染力不够的问题；媒介的传播如报纸、广播、电视、电影等大众媒体和新媒体的传播，但面临传播渠道失灵、受众连接失效的问题。
1．在场的传播面临互动性不足，感染力不够的问题。随着红色文化越来越受到重视，红色旅游发展迅速，
各红色景区都在进行各种宣传，希望吸引尽可能多的游客 参观体验。但当前的红色景区存在互动性不足、感染力不够的问题，在传播红色文化的过程中，依然通过受众自行参观、导游讲解的形式进行，即使一些景区开发了语音讲解系统，但受众与景区展品之间的互动有限，展品也只是静态的呈现。尽管一些景区和纪念馆尝试以视频短片的形式对红色文化进行传播，但就受众而言，受众只是被动观看视频内容，这种模式是广播、电视媒体视听模式在红色文化传播上的移植，难以有效调动受众积极参与。
2．媒介化的传播面临与受众连接失效的问题。通过
大众媒体如报纸广播电视、电影等媒体进行红色文化传播是当前的重要形式，如广播剧、电视剧、电影等。但在新媒体的不断出冲击下，受众逐渐向移动端转移的情况下，受众在信息获取渠道上以新媒体平台为主，传统大众媒体面临着渠道失灵的问题。因而，仅仅依靠大众媒体传播红色文化难以实现与受众的有效连接，进而造成传播有效性较低、传播影响力不足的问题。
二、新媒体时代红色文化传播的对策
面对红色文化传播存在的问题，需要不断利用新媒体技术实现在场传播的互动性，增强红色文化传播的感染力；充分利用新兴媒体技术不断创新传播内容、传播形式和传播手段，以最大限度实现与受众的有效连接，增强红色文化传播的有效性和影响力。
1．在场的传播：充分利用VR／AR技术，增强传播互动性。红色文化传播具有在场特征与不在场的特征。针
对不在场的传播，需要利用新媒体技术如VR/AR技术重构
场景，为受众营造在场感、交互感和沉浸体验；针对在场传播的互动性不足的问题，需要充分利用新媒体技术增强其互动性，以此提升红色文化传播空间。
一是利用VR技术为受众营造身临其境的在场感。目前，VR技术的发展已经成熟，并被广泛应用到各个领域，创新了信息传播的形态和方式。所谓VR是指通过计算机技术创造出一个三维的虚拟环境，人们身在其中，身体的各种感官都受到影响从而产生较强的在场感的技术。因此，选择一些具有代表性的革命纪念馆、革命遗址、人物故居等实地红色文化遗产，并将其制作成VR产品，投放在受众容易接触到的场所或者相关互联网上，以此满足受众足不出户就能实地感受红色文化的需求。例如，福建打造的“福建红色文化网上展馆暨福建红色文化VR/AR实体体验馆”作为全国最大的红色文化资源网络平台，其网上展示馆引入了CG特效和VR技术。受众可以通过电脑端登陆网站或者通过手机、平板等移动端登陆网站进行观看，这样就实现了受众足不出户就可以通过互联网网上展馆体验福建省地方红色文化的愿望，并通过新媒体技术形成身临其境的体验感，满足了受众的多样化体验需求。
二是利用VR/AR技术提升在场传播的互动性。红色文化的传播可以利用VR技术具有的在场感，增强红色文化传播的互动性与体验感。以福建省革命历史纪念馆为例，该纪念馆开设了很多VR/AR互动体验项目，允许受众亲身参与到馆内互动过程中。例如，互动体验区分为“松毛岭战役”体验区、“古田会议”场景体验区等。这些体验区通过技术手段实现了对战争、会议场景的有效还原，受众也能够通过新技术手段以亲身进入场景的方式感受到松毛岭保卫战的枪林弹雨，在虚拟场景中感受红军精神。贵州省遵义会议旧址也充分利用了VR技术增强与受众之间的互动性，提升受众体验感。例如，受众可以通过VR 技术设备，进入虚拟空间感受当年遵义会议召开时候的历史场景，实现了场景再现，如与会人物的体态、声音、表情等，为受众营造了较强的现场感，这对受众了解红色文化、增强对红色文化的认同具有重要的意义。而江西南昌的“八一起义纪念馆”在经历了改造升级后，完美实现了科技与红色历史结合，其打造的“八一起义VR体验”项目实现了VR技术和红色文化的有机结合。该项目利用技术手段重构了贺龙部攻打敌军总指挥部的历史事件，受众可以通过这个项目真实体验到南昌起义的战斗场景，并参与“清除路障、炸毁营房、消灭敌人”等战斗的具体任务，由此实现了红色文化传播过程中“接受者”到“体验者”的转换，提升了红色文化传播的互动性。
三是利用AR技术增强受众的红色文化体验。与VR技术 不同，AR技术是一种将真实世界信息和虚拟世界信息“无缝”集成的增强现实技术。它通过“图片+视频+虚拟”的形式，把在现实世界中很难体验到的实体信息，通过电脑模拟仿真后再叠加，将虚拟的信息应用到真实世界，从而达到超越现实的感官体验。它能够实现真实世界和虚拟的信息集成、实时交互和在三维尺度空间中增添定位虚拟物体。利用AR技术传播红色文化具有自身的优势。目前，国内一些红色景区也充分利用该技术实现与受众之间的互动。例如，江西省“井冈山AR红色文化体验馆”充分利用AR技术，受众可以亲身感受到AR技术生动、鲜活、直观、立体地呈现“黄洋界保卫战”的经过，并在导游的讲解下“重回”九十一年前的井冈山革命根据地，体验井冈山斗争时期的烽火岁月，以此增强受众对井冈山红色文化和革命历史的了解。
2．媒介的传播：利用“两微一端”传播、视频传播和游戏传播，提升传播有效性。新媒体时代，为了应对红
色文化与受众连接不足的问题，需要充分利用新媒体手段创新红色文化传播方式和传播形态。其中，对“两微一端”、视频平台和游戏传播的利用具有重要的价值。
一是“两微一端”传播。当前，“两微一端”已经成为移动互联网时代用户接受信息的重要入口，红色文化传播也需要充分占据这一入口，提升受众对红色文化接触的可能性。其中，微信公众号、微博和各种媒体网站等建立的客户端发展迅速，如何利用这些新的传播渠道讲好红色文化故事就成为新的时代课题。为此，需要通过开设微信公众平台传播红色文化，如充分利用小程序等更加便捷的方式传播红色文化，增强红色文化传播的精准性，提升红色文化传播的到达率。
二是视频传播。短视频平台和视频直播平台具有信息可视化、生动活泼、现场感强的优势，成为信息传播的重要手段。以视频的形式传播红色文化，也具有重要意义，一些地方在利用视频传播红色文化过程中积累了丰富的经验，如广州红色文化讲习所通过网站、APP、微博、微信等新媒体平台开创在线直播模式，实现了365天24小时授课不打烊；广东河源市注重利用和发挥微视频的传播优势，创作了一批网络精品视频，如关于纪念紫金“四·二六”武装暴动90周年的微视频在全网的总点击量就突破170万次，目前还在筹划制作讲述系列红色遗址故事的《峥嵘岁月红色基因》系列微视频，充分发挥了新媒体在传播红色文化中的作用；而湖南省红网新媒体集团充分利用短视频、微纪录片等形式传播红色文化，如红网通过成立“红视频”工作小组和“红视频”项目组的方式推出红色经典故事短视频《红色故事》，目前已经播出了226集，为传播红色文化提供了有益的探索。
三是新媒体游戏传播。在新媒体时代，传播的游戏化