6 . 说粗话脏话不算本事。别以为你“逼格够高”就了不起，那只不过没情商的表现。无知不会让人生气，只会让人无语。

“作为主编，写诗反击，是自己的权利。但是在诗歌里没有节制骂人，让人不可思议”。

用诗来吵架，你也得有点功底，否则不但一点文化都没有，还暴露了自己的修养硬伤。除了吸引公众眼球、拼命刷“存在感”，再没有别的意义。无聊透了。

梁实秋曾撰写《骂人的艺术》，告诫世人：骂人是一种高深的学问，必须知己知彼、适可而止、态度镇定、出言典雅。

市井百姓骂人，“你也不撒泡尿照照自己！”在读书人嘴里则成了：“汝何不以溺自照！”

既然标榜“诗”，至少得有诗意吧，就算骂人，也骂得文艺、高雅，不带一个脏字，却让对方无地自容，这才叫高手。

唐朝大诗人李白在少年时代，曾经被邀请胡姓乡绅的50岁大寿。胡乡绅之所以邀请一个少年，是因为听说少年李白有点狂妄，想当众教训一下这个年少轻狂的孩子。

胡乡绅家，墙上有一幅画，画上有一个老神仙，怀抱一只大酒坛，睡在石岩上。不知是喝醉了还是睡着了，坛口朝下，酒正往外流。胡乡绅指着这幅画，对李白说：“听说贤侄才华横溢，老夫这里有一上联，却苦于没有下联，今特请对下联。”胡乡绅念道：“酉加卒是个醉，目加垂是个睡，老神仙怀抱酒坛枕上偎，不知是醉还是睡。”

李白大概知道胡乡绅的意思，无非是想羞辱他。少年李白也不简单，指着胡乡绅肥胖的身体，对道：“月加半是个胖，月加 长是个胀，胡乡绅挺起大肚当中站，不知是胖还是胀。”众人大笑。胡乡绅想不到被羞辱的是自己，相当尴尬。

这对联有点简单，胡乡绅心有不甘。饭后，陪众人散步，见荷花池有鹅在戏水，便指着小鹅，颇有些生气地说：“白鹅黄尚未脱尽，竟不知天高地厚。”这时，池里恰好有一只乌龟伸出头来，东张西望，李白毫不示弱地脱口对道：“乌龟壳早已磨光，可算是老奸巨猾。”既准确，又顺理成章。胡乡绅这回不是尴尬，而是难看，只好灰溜溜地走了。孟浩然在《岁暮归南山》一诗中有云：不才明主弃，多病故人疏。大才子纪晓岚却故意将次序颠倒，“不明才主弃，多故病人疏”，把这副对联送给那些半桶水的庸医，实在令人拍手叫好。就连骂人都那么优雅。相比之下，那些语言粗俗的网络骂战实在太“low”（低级）了。舌战也是需要词汇量的。比方说，明代的陆文量是个络腮胡，在浙江做官时，有一天与管教育事务的陈震一起饮酒。他见陈震是个光头，就出对子嘲讽他：“陈教授数茎头发，无计（髻）可施。”陈震听罢，立即对道：“陆大人满脸髭髯，何须如此。”上下联的前半句描绘对方和外貌特征，十分形象。

说粗话脏话不算本事。别以为你“逼格够高”就了不起，那只不过是没情商的表现。无知不会让人生气，只会让人无语。想高雅地骂人，你还得多读书。损人也需要文化的。想当年，“建安七子”之一的大文人陈琳，骂人功夫十分了得，据说当时曹操正犯头疼病，看到檄文后出了一身冷汗，结果头也不疼了。建安五年（公元200年），袁绍出兵讨伐曹操，陈琳写了篇《为袁绍檄豫州》的檄文，将曹操骂得狗血喷头。文中声讨曹操：“特置发丘中郎将、摸金校尉，所过隳突，无骸不露”。陈琳的骂人功夫十分了得，后来曹操打败袁绍，将陈琳也俘虏了。曹操忘不了被骂的惨痛记忆，问陈琳，你为什么骂我骂得那么厉害？陈琳说，箭在弦上，不得不发。

高雅的骂人一定很文艺，不带一个脏字，比方说，一个人骂对方水平太低，根本无法交流，就借用庄子的话“井蛙不可以语海，夏虫不可以语冰”，妙用，写成书法赠给对方：“蛙语夏虫深井冰”，暗

骂对方是“井蛙”、“夏虫”，根本不可能理解什么叫大海，什么叫冰，不跟你说了，因为你永远不可能听懂。和你对话，只能是对牛弹琴。实力差距太大，压根不是对手。

记得《聊斋志异》中有一副对联：

一二三四五六七，孝悌忠信礼义廉。

上联故意漏掉“八”，下联故意漏掉“耻”，意思是“忘八”（谐音“王八”）、“无耻”。这是一个典型的文艺黑。

这种用隐字格骂人法，很多，比如，大清皇室宗亲双富，自号士卿，曾任某省监使，以贪腐而名。时人赠联一副，云：

士为知己，卿本佳人。

又是知己又是佳人，看上去很美。然而，大家都知道，“士为知己者死”和“卿本佳人，奈何作贼？”两句。赠联人故意用隐字格，“死”、“贼”二字故意不说，实际上骂他是个“死贼”。

章太炎是骂人这方面的高手。戊戌变法失败，康有为摇身成了反对革命的保皇派。章太炎发表《驳康有为论革命书》，并附联云：

国之将亡必有，老而不死是为。

“国家将亡，必有妖孽”这句出自《礼记》中的话广为人知， “老而不死是为贼”，出自《论语》中的这句话同样张口就来。“妖孽”、“贼”虽然隐而不说，实际上已经在骂了。老愤青章太炎果然厉害，不愧是“章疯子”，连骂人都那么文艺。难怪，他的学生黄侃、鲁迅和刘文典都是文艺骂人的高手，语不惊人死不休。

章太炎这一手，其实也不算新鲜，早在明末就有人用类似的对联，骂过钱谦益。钱谦益晚年自号“逸民”，悬有“逸老堂”之匾，当时的文人一看不惯他的变节降清，二对他娶了小他40岁的柳如是充满醋意（当时钱谦益64岁，柳如是24岁），就撰联骂他：

逸居无教则近，老而不死是为。

“逸居而无教，则近乎禽兽”，《孟子》里的这句话大家张口就来，“老而不死是为贼”，《论语》中的这句话更是妇孺皆知。故意把“禽兽”和“贼”漏掉了。

古代名人“骂联”是一种风雅的文字游戏，读之让人忍俊不禁，而现在有的的文人骂战，已经超越了“文人相轻”的范畴，脏话连篇，阴气嗖嗖，挖老底揪是非，既不文也不雅。这样的文人骂街，不过是拼命刷“存在感”罢了，和那些面目狰狞的泼妇骂街有什么两样？

“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方”。喧嚣的时代，我们都需要诗意栖居，徜徉在诗情里。让我们少一些无聊的扯皮，多一些安静的读诗。

在这个新媒体时代，专辑《诗遇上歌》热卖，销量仅次于李宇春、张靓颖的歌曲；《给孩子的诗》半年内印刷12次，总量超过15万册，这充分说明，不是大众不读诗了，而是值得去读的好诗太少。

“要是每个人都愿意谈诗多好”，我们期待诗歌的黄金时代再次回来。

美编赫赫 编辑饶丹华