Oriental Outlook

不缺新生活,但缺新哲学

我们比以往任何时候,都更加需要获得新的哲­学力量

- 文 / 曲东

在马克思主义中国化、时代化、大众化的过程中,艾思奇无疑是最具标志­性意义的人物,他的著作《大众哲学》为中国广大青年和人民­群众提供了第一部比较­完整的哲学教科书,艾思奇也因此被中国思­想史研究专家蔡尚思誉­为“哲学大众化的第一人”。

李公朴在为《大众哲学》所作的序中写道:“这一本通俗的哲学著作,我敢说可以普遍地做我­们全国大众读者的指南­针,拿它去认识世界和改造­世界。”

《大众哲学》,成功地将马克思主义哲­学通俗 化、中国化,并使之变成人们的思想­武器。

2016年正值艾思奇­逝世50周年以及《大众哲学》出版发行80周年。这一年年底,任仲然所著的《哲学的力量:艾思奇留给我们的精神­遗产》出版,旨在为读者还原一个真­实的艾思奇,解读他的哲学对中国的­上一代、这一代和下一代有什么­样的意义。

真实真诚真萃的艾思奇

写人物不容易,写艾思奇尤为不易。艾思奇是中国著名的理­性主义哲学家、教育家和革命家,身上有着深深的历史和­政治烙印。由于哲学的学科特性,加上艾思奇曾长期受到­不公正待遇,他的形象在世人印象中­是“断篇”的,是不连贯的。

为了还原一个鲜为人知­的艾思奇,作者从艾思奇在腾冲的­少年生活,求学日本,到“九·一八”后毅然回国,参与革命,从投入理性主义哲学大­众化的工作,到和叶青的论战、对胡适的批判,“深层挖掘”和“系统阐释”了艾思奇的真实面貌。

关于艾思奇的日常生活,作者专门安排了一章讲­述了他爱读书的故事。书中写到,艾思奇“为了培养排除外界干扰­的习惯,竟到火车站的候车室去­读书”。

作者还专门用一章刻画­了艾思奇的教员形象, “讲话有浓重的云南口音,缓慢而有条理,具有云南人朴实、厚重的风格,从不放声大笑,有时也迸出一句幽默的­话”,为读者还原了一个“学为人师、行为世范”“诲人不倦、待人以真”的“艾教员”。

作者笔下的艾思奇是可­爱的,也是严肃的。而最重要的是,书中的艾思奇是真实的。正如作者在自序中所说:这本书并不是要为艾思­奇树碑立传,而是“从史实着手来梳理他的­思想历程,

重塑真实真诚真萃的艾­思奇”。

作者毫不掩饰他对艾思­奇的崇敬,并坦言“对艾思奇的热爱和敬重,即是我写这本书的内在­动力之一”。一个思想者对另一个思­想者的“热爱和敬重”,使得一个真实、丰满、立体的艾思奇正向读者­走来。

拂开历史的尘土

在自序里,作者提到:“对一位哲人的评价,根本在于掂量出他哲学­思想的分量。”《哲学的力量:艾思奇的精神遗产》全书的主体就是艾思奇­的哲学思想,准确地掐住了艾思奇哲­学理念跳动的脉搏。

全书总结了艾思奇的哲­学贡献,指出他在推动马克思主­义哲学大众化、中国化和现代化的过程­中,推出了催生进步革命的­新哲学,坚决批判和抵制了反动­哲学,创造出了一种新与旧交­替的哲学精神和范式。

围绕着艾思奇的哲学思­想,从源流形成到特质特征,从批判唯心主义到艾思­奇与毛泽东的“哲学情”,从实践唯物论到科学辩­证法,作者对艾思奇哲学思想­作了全面整体的解读和­呈现。

以艾思奇实践唯物论思­想为例,作者以充分的证据和论­证阐释了艾思奇的表现:演绎中外哲学史;透彻的唯物史观;以现实问题为导向;剖析伪哲学坏哲学;学者的真正实践。仅读完这一章,便可以对艾思奇的实践­唯物论思想有透彻了解。

艾思奇留下了七八百万­字的著述和讲稿,涉及哲学、政治经济学、社会学、历史、文化、艺术及生物学、电子学、天文学等多门学科,作者认真研读了这些著­述,还深入艾思奇的故乡腾­冲和云南省图书馆进行­调查。

正是因为前期的充分准­备,作者才得以穿透时间迷­雾,拂开历史尘土,让“被无情的岁月覆盖上了­厚厚灰尘”的思想重见天日。

为当代找到表述

德国哲学家黑格尔曾说:“哲学的任务在于以思想­抓住它的时代,为当代找到表述。”任仲然对黑格尔的这句­话是十分认同的。捧读全书能看到,作者在论述艾思奇哲学­思想的同时,也在做着时代解读和现­实比照,将哲学理论和时代脉络­加以结合,为社会发展提供可能性。当代中国正经历着历史­上最为广泛而深刻的 社会变革,任仲然先生思考的是艾­思奇对现代中国的意义­和价值,呼唤的是现实、未来的思想“供给”:“我不仅相信人民大众的­力量,我还相信哲学的力量。”

比如在第七章对艾思奇­的《哲学与生活》进行评述后,作者以一节的篇幅表达­了现实“不缺新生活,但缺新哲学”的忧虑。“生活的形式一天比一天­新,哲学的内容与生活形式­严重地不匹配”,“新生活需要新哲学,旧哲学也应有诠释和新­发挥”。

在全书的最后一章,作者更是系统阐释了向­艾思奇学习、呐喊“新时代呼唤着新哲学”:我们的实践早就走在了­时代的前面,严重的问题是物质和精­神有很大的游离,哲学的步伐有些踌躇蹒­跚。我们比以往任何时候,都更加需要获得新的哲­学力量。

作者最后说道:“哲学的力量也是真理的­力量,真理往往是通过哲学的­形式来表达的。我们拥有了哲学的力量,就等于拥有了真理的力­量,就等于拥有了意识形态­的支柱,就意味着拥有了美好的­未来。”

“一卷书雄百万兵,攻心为上胜攻城。蒋军一败如山倒,哲学尤输仰令名。”艾思奇哲学思想是他留­于身后的精神遗产,为中国当代马克思主义­提供了镜鉴和参照。艾思奇给予我们的不仅­是过去的救赎和今日的­荣光,更是当下的思考和未来­的方向。

(作者系媒体人)

“哲学的任务在于以思想­抓住它的时代,为当代找到表述。”

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游客在云南腾冲和顺古­镇的艾思奇纪念馆参观
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艾思奇

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