闽南海洋文化的中华底色与创新
习近平主席引用闽南民众常说的“爱拼才会赢”，称其中蕴含着一种锐意进取的精神
9 月 4日晚上，随着《鼓浪屿之波》的悠扬旋律，厦门闽南大戏院红色幕布徐徐升起，一台“国家品质，闽南特色，厦门风情”的金砖会晤文艺晚会呈现在世界面前。
不出人们所料，文艺晚会幕布升起，就展现出一片大海景象。碧海蓝天之间，一对青年弄潮儿，在惊涛骇浪中矫健起舞。整台晚会没有离开“海”字，抓住了闽南文化的海洋主调。
闽南文化多姿多彩，其主调当然是海洋了，这是闽南地理环境决定的。闽南“三面环山，两江入海”，在戴云山脉和博平岭山脉之间，九龙江与晋江匆匆入海，身后留下了许多河谷盆地，在入海处才各自有了小平原。闽南山
水秀丽，耕地却不丰饶。然而，闽在海中，闽南拥有三万多平方公里海域，一千多公里的曲折多良港的海岸线，以及许多大小岛屿。
这种地理环境，决定了闽南人近海捕鱼、远洋经商的生活方式，并在这基础上产生了闽南海洋文化。
然而，闽南的海洋文化与以地中海为代表的西方海洋文化又明显不同。闽南海洋文化最突出的特点，是具有“厚德载物”的中华底色。具有中华底色的闽南文化，在新的时代，将获得新的意涵与使命。
“讨海”的血性
许多闽南人世代“以海为田”，按闽南话来说，这叫“讨海”。一个“讨”字，道尽了闽南世代渔民的沧桑。在没有天气预报的年代，台风常常不期而至。 闽南渔民每次出海，都是以生命为赌注，向大海讨生活。因此，闽南渔村里，每次讨海人出海，都是与家人死生别离，场面非常感人。
如果出海能拼赢回来，场面则欢声笑语，充满丰收喜悦。只有出入风浪里的人们，才能真正体会到这份喜悦的珍贵。
然而，并不是永远能有这种喜悦的场面。以前闽南人常说，“走马行船没有三分命”。讨海船遇上台风，场面就非常悲壮了。讨海人要果断割掉渔网，砍倒船桅，用缆绳把自己缚在残余的桅杆上，在滔天黑浪中往家乡方向拼命逃生。每阵狂风过后，黑涛中闪闪烁烁的渔灯，总会消失一批。
那些年代“，洗港”两字，最令渔村里夺魂惊心。它意味着全村讨海人都未能从台风中逃出来，都葬身于茫茫大海之中。每年都有这样的日子，家家同时烧香哭祭，寡妇孤儿为讨海人做忌日，这是何等场面。
了解闽南人的“讨海”史后，再听闽南歌《爱拼才会赢》，就能体味到曲调中回荡着海洋赋予闽南人的血性。
远洋的气魄
除了近海捕鱼，许多闽南人还远洋经商。在不需要护照的岁月里，也许就在晒谷场上，几位闽南青年一拍即合，第二天就横披短衫，搭船下南洋去了。他们中的许多人，这一去就杳无音信，给家乡留下了望眼欲穿的姑嫂塔。他们到底是葬身大海，还是落魄异国，没人知道了。爱拼才会赢，当然也有人拼赢了，在南洋落地生根，开花结果。久而久之，他乡成了故乡，闽南话在新加坡、马尼拉等地流传至今。
远洋经商的生活方式，使闽南与海紧紧联系起来。宋元时期，泉州成为东方第一大港，“海上丝绸之路”的起点，通过中国南海、印度洋，阿拉伯海，中国的丝绸、瓷器等送到大半个世界。明清之际，漳州月港成了全球贸易体系的起点。马尼拉大帆船满载从月港发运的克拉克瓷，横渡太平洋抵达南美，再转运到欧洲各地，其实就是今天经济全球化的雏形。
明清之际的中国南海，曾出没无数的闽南商船和战船，郑氏海上武装集团，就是在这片海域上建立起自己的商业帝国。在此基础上，郑成功改
闽南海洋文化最突出的特点，是具有“厚德载物”的中华底色。
嘉禾里为思明州，北向抗清，“缟素临江誓灭胡，雄师十万气吞吴”，从东海入长江围攻南京，清庭震动。郑成功又率战船从思明出发，“开辟荆榛逐荷夷，十年始克复先基”，使台湾重新回到祖国怀抱，今天的台湾仍留存着许多国姓爷的遗迹。
上世纪前半叶的中国南海，留下了陈嘉庚往来于南洋与闽南之间的身影。陈嘉庚遵父命下南洋，胼手胝足，筚路蓝缕，从米店小本生意开始，建立起自己的橡胶王国，创造了商业神话。在教育事业上，他创造了更神奇的神话。他创办集美学村和厦门大学，并构筑了世界上最为完整的教育体系，从海上教学船到陆上学校耕地，从工厂商店到教室礼堂，从幼稚园到大学研究院，无所不备，令人叹为观止，敬佩不已。
经过岁月的洗练，郑成功、陈嘉庚的功绩与精神都沉淀在历史之中，成了“爱拼才会赢”的闽南精神的一部分。今天，闽南人仍活跃于世界各地，传承着打拼精神。
中华的底色
闽南人面向海洋，在讨海和经商中铸就了“爱拼才会赢”的精神。他们还背靠大陆，受到翻山越岭而来的中原文化滋养。因此，闽南的海洋文化与以地中海为代表的西方海洋文化明显不同。闽南海洋文化最突出的特点，是具有“厚德载物”的中华底色。
东西方海洋文化的不同体现在各自的海神上。西方最为著名的海神是希腊神话里的波塞冬，他手执三叉戟，乘坐金色战车，野心勃勃，桀骜不驯，挑战众神之王宙斯。而中国闽南的海神妈祖女神，慈眉善目，性情和顺，乘着彩云往来于海上，哪里有呼救的声音，她就出现在哪里，为人救急济险，化风浪为太平。
泉州与耶路撒冷两座城市，也明显不同。由于历史原因，耶路撒冷城里有基督教、犹太教与伊斯兰教，错综复杂，宗教冲突的新闻不时出现在媒体上。而泉州却是另一番景象。自西晋永嘉“衣冠南下”以来，闽南接纳了三次来自中原的大移民。这些移民带来的儒释道三教文化，奠定了闽南的中华文化底色。
宋明以来，又有许多阿拉伯和波斯等地商人跨洋渡海而来，在这里生息繁衍，留下许多后裔。 在闽南，人们会不时遇到目深鼻高的阿拉伯后裔，他们用中国姓中国名，说闽南话也说普通话，完全融入了中华文化。阿拉伯人与波斯人也带来了天主教、景教、伊斯兰教、摩尼教等宗教，它们在泉州城内外相安无事，在交流中还互相融合。在今天的闽南，人们可以看到坐在佛教莲花座上，身穿儒服，胸戴基督十字架的塑像，形象地展现出厚德载物的中华底色。
新时代继续创新
星移斗转，岁月流迁，自古以来讲究耕读的中华民族，已开始自己的海洋征程。闽南的海洋文化，也被赋予了新的时代使命。
厦门在宋元时代有剌桐，明清之际有月港，并在近代迅速崛起，成为闽南地区的中心城市。厦门的“门”字告诉人们，它是八闽门户。以前许多福建子弟在这里乘船，渡海到南洋去打拼。五口通商以来，许多洋商洋货云集厦门，带来各种洋货，也带来多元文化，使厦门迅速发展。改革
在今天的闽南，人们可以看到坐在佛教莲花座上，身穿儒服，胸戴基督十字架的塑像，形象地展现出厚德载物的中华底色。
开放以来，厦门是中国首批经济特区之一，并很快成为海峡西岸的发展热土。
经过 30多年的打拼，如今的厦门，已经今非昔比，并在金砖国家领导人会晤期间得到了赞扬。习近平主席在 2017 金砖国家工商论坛上这样介绍厦门：“今天的厦门已经发展成一座高素质的创新创业之城”，“也是一座高颜值的生态花园之城”。他引用闽南民众常说的“爱拼才会赢”，称其中蕴含着一种锐意进取的精神，称厦门这座城市的成功实践，折射着13亿多中国人民自强不息的奋斗史。
习主席所说的创新、锐意进取，以及爱拼才会赢，在当今时代具有十分特别的意涵。
在地理大发现之前，绵延数万里的欧亚大陆，是世界历史的“中心地带”。这块大陆上培育的灿烂的农耕文明，特别是轴心时代的文化，成为人类文明的底色。地理大发现之后，紧随其后的工业革命，使人类的工作效率、物质财富，成指数级增长。人类文化的主色调，也转成了海洋商业文明。
今天的人类，已经发明了覆盖全球的数字化通讯技术，制造了超音速飞机，地球变得越来越小，人类利益与命运，越来越紧密地联系起来。欧亚大陆的农耕文明，西欧海洋的商业文明，在日益全球化的今天，都开始捉襟见肘。而人类命运共同体的意识，作为一种崭新的思想萌芽，正在形成。人们希望，古典欧亚大陆培育的农耕文明，近代西欧发轫的海洋商业文明，能在新时代融汇成信息时代的新文明，使人类的各种梦想，都能拥有一片共同飞翔的天空。
闽南海洋文化，以“爱拼才会赢”的精神，又具有“厚德载物”的中华特色，在人类命运共同体的倡导下，更应开拓创新。9月 15 日至 22 日，金砖国家文化节在厦门举行。五个金砖国家的文化在这里展示，让大家加强了解，增加友谊，再创伙伴关系。“厦庇五洲客，门纳万顷涛”，厦门这地方，具有厚德载物的胸怀。我们相信，厦门将不断开拓创新、锐意进取，闽南海洋文化在新时代将有更大作为。