溶溶春水浸春云 日本正仓院藏碧琉璃多曲长杯
2002—2013 年，国家文物局先后三批次公布《禁止出国（境）展览文物目录》，共有 195件（组）文物是不能出境展出的。其实，这种“不能出境”文物，不仅仅是中国所特有的。日本奈良正仓院所藏9000 余件盛唐文物，几乎全部不出境；非但不出境，每年的展期也少得可怜 仅 17 天。
2017年正仓院展出的诸国宝中有一件重量级文物 唐代碧琉璃多曲长杯。仅仅是看图片，就让人浮想联翩。
琉璃之珍
碧琉璃，是一种蓝绿色的玻璃，在中国古代是稀罕物。唐人李涉《题水月台》曰：“水似晴天天似水，两重星点碧琉璃。”欧阳修《浣溪沙》词曰：“溶溶春水浸春云，碧瑠璃滑净无尘。”
中国境内出土的玻璃器物成分主要有两种：本土的铅钡玻璃和舶来的钠钙玻璃。（参见本刊2017 年 11 月刊《蜻蜓眼玻璃珠的前世今生》）玻璃及玻璃的制造技术，最初应是从域外传来的，本土进行仿制。《魏书·西域传·大月氏》载： “其国人商贩京师，自云能铸石为五色琉璃。于 是采矿山中，于京师铸之。既成，光泽乃美于西来者……自此中国琉璃遂贱。”
从考古发现来看，碧琉璃质地的器物在国内并不鲜见，出土地域广泛，遍布海、陆丝绸之路。时间跨度也很大，从战国秦汉，到隋唐盛世，直至明清。1985 年，西安隋代寺院住持墓曾出土一套完整的碧琉璃棋子，颜色和质感都相当好。
多曲造型
这种多曲造型的长杯，考古发现的并不多。西安何家村唐代窖藏中有几件，如白玉忍冬纹八曲长杯和水晶八曲长杯，皆晶莹剔透。前者的忍冬纹在中亚粟特银器上常见；后者是我国考古发现的唯一一件唐代水晶容器。
以目前所见，白玉、水晶、琉璃等材质的多曲长杯很少，但唐代金银器中却不乏其类。本次正仓院同期展出的一件唐代铜鎏金八曲长杯，光素无纹，可以和水晶八曲杯相比较；而陕西历史博物馆所藏的一件唐代银鎏金摩羯纹八曲长杯，和白玉忍冬纹八曲长杯类似。陕西富平县房陵公主墓壁画中细致描绘了一个宫女，一手执壶，一手执多曲长杯。据研究，宫女所执应为银制品。
长杯渊源
关于这种形制，学术界主要有两种说法： 一是认为这种形制是唐代中国工匠以波斯萨珊银器为蓝本制作而成；另一种认为其装饰纹样是对南北朝就已经流行的忍冬纹的直接继承，为中西文化结合的产物。（参见本刊 2016 年 9月刊《洛阳伊川唐墓出土四曲双鱼纹长杯 萨珊波斯与印度佛教风格的融合》）
其实，同一形制可以借助不同材质蔓延开去。依据金属形制制作的瓷器多曲长杯，唐代