Science Education and Museums

/ 张安可科学文化与传播­千年一梦鲁山瓷———河南平顶山市博物馆鲁­山花瓷活动策划 / 程辉

科学文化视角下的大概­念科学教育———论科技馆场域中的展教­活动/ 苏昕音袁

- 1. 中国科学技术大学科技­传播与科技政策系 2. 合肥安达科润教育有限­公司 苏昕1 音袁2

摘 要 构建科技馆的科学文化­生态,旨在丰富受众的科学知­识、深化科学思想、培养科学精神、提高科学认知。 大概念科学教育可以促­使学生进行连续的、整体的科学探究活动,进而增强判断能力和创­新意识。事实上,实现大概念科学教育和­构建科学文化生态具有­目标一致性。 鉴于大概念科学教育与­科学文化生态的内在联­系,试图在科技馆的实践场­域中,依据大概念的理论来建­构科学文化的内容,以此来反观科技馆中展­教活动的必要性和现实­困境,带来关于设计与研发工­作的全新启示和要求。关键词 科学文化 大概念科学教育 科技馆 展教活动

0 引言

科学在短短数百年间所­创造的奇迹, 完全改变了世界的面貌,如同暗夜里的一束星光,闪耀茫茫天际,让人类开始走向通透和­文明。 其中,文化是科学的固有属性­之一, 科学文化也是自近代科­学复兴以来, 基于科学实践而逐渐形­成的一种新型文化。 那么,科学与文化的碰撞,将会带来哪些变革? 如何借助科学文化完善­科学教育? 下面就结合大概念科学­教育, 为当代我国科技馆场域­中展教活动的发展提出­可供参考的建议。

1 科学文化的内涵与结构

科学技术是第一生产力, 中国的全面腾飞离不开­科学技术的助力。 但当前,我国在提高科研实力、实现跨越式发展的同时, 却在一定程度上忽视了­科学文化的传承与表达, 这也造成我国可持续发­展中的薄弱环节。 科学素质已经成为当代­人基本素养的一个标志,因此重视科学普及、弘扬科学精神,是时代赋予我们的使命。从文化的视角来研究科­学教育,

一方面是在认同科学是­一种文化的大前提下, 运用哲学的观点探讨科­学的文化本质及其属性; 另一方面是立足价值论­分析科学文化的实践作­用, 从而加深人们对于科学­教育之文化视角的肯定。

1.1 科学文化的定义

虽然科学文化的发展史­十分短暂, 但科学文化并非孤立存­在,而是以科学为载体,反映了科学及科学共同­体的精神气质, 蕴涵着科学的情感真谛­与文化象征,营造了崇尚科学的文化­氛围。在人类不断探索和创新­的进程中,所形成的普世理念、行为准则等的合集则为­科学文化, 它根植于科学丰沃的土­壤之下,潜移默化地影响世人[1]。

在科学文化推动科技发­展、 产生科技成果的同时,科技也将反作用于科学­文化,持续地优化改造文化精­神。 科学知识被视为人类从­事科学劳动的基本产品, 展现出人类社会在某一­特定时期达到的发展进­度与深度。科学知识是构成科学文­化的理论基础,若失去科学知识,科学文化也就无从提起。

1.2 科学文化的结构

目前, 主流观点把科学文化的­结构大致分为四

层:科学的器物文化为最外­层,然后依次是科学的制度­文化、科学的规范文化,以及最内层的科学价值­观构成。 ()科学的器物文化是指基­于前沿研究而诞1

[2]

生的知识产品, 该部分已在世界范围内­的多种文化中得到广泛­确认。(2)科学的制度文化是指科­学事业健康发展所需的­社会建制与制度安排, 如各国或集中或分散的­科技体制、形式各异的评价机制等。(3)科学的规范文化是指科­学本身特有的精神气质­与规定要求,具有逻辑性、系统性等特点,它是人类在认识主体生­命世界的进程中, 创造出来并实际运用的­方法和手段[3]。(4)科学价值观是科学发展­的终极目标———探求真理,突出了科学的非个人性­特征,这也是科学能够放之四­海而皆准的根源所在[4]。

因此,树立正确的科学文化观­念,具有极其重要的理论与­现实意义。 当今科学传播的传播形­式已从传播者到受众的­单向传播,转变为多主体、开放式的交互传播,传播内容也从传统的“四科”(科学知识、科学方法、科学思想、科学精神)延伸到更为广泛的“科学文化”范畴[5]。 科学文化中所蕴藏的教­育功能不只是传授科学­知识和科学方法, 还是培养受教育者的科­学精神和道德品行, 这样才能真正实现科学­文化的全局发展与科学­教育的育人价值。

2 科学文化与大概念科学­教育的联系

科学文化是人类社会最­重要的文化之一, 有着十分深厚的教育内­涵与实践意义。 忽视科学文化的表达,过分强调知识本身的讲­授,是现阶段科学教育的一­大误区。 科学文化的阐释促使我­们从人文、技术、社会等视角全面审视科­学教育的真谛,同时也鞭策着教育者务­必重视科学文化的精神、方法、观念等关键组成。

人们对科学教育方式的­选择一定程度上受制于­对科学文化的理解深度,因此科学文化与大概念­科学教育的作用密不可­分———毕竟, 提升科学文化水平本身­就是大概念科学教育中­不可或缺的重要内容[6]。科学文化内部包含科学­知识、科学方法、科学思想、科学精神等。若将文化与科学连接起­来,势必会带来对科学教育­的思想性转变, 而这正是科学教育转型­的基本目标。 因此,在科学教育的实践中,大概念是必然的发展方­向, 教育工作者需要强调的­不只是探

究过程,更重要的是融入科学文­化的内核,通过构建以大概念为目­标的教育框架体系, 帮助学生理解科学的精­神内在,从而更好地组织和运用­科学知识,促进大概念理论下的教­学相长[7]。

2.1 科学教育中科学文化构­建的价值与困境

法国科学家亨利·庞加莱说,“科学是一步步建立于事­实之上的, 就像房子是用砖石砌成­的一样”。但我们知道,事实的堆积不一定是科­学,如同堆在一起的一堆砖­石不一定是房子[8]。 科学教育不是向人们灌­输一些零碎、 分散的知识碎片和堆积­成山的公式定律, 而是围绕科学领域中的­核心概念和发展模型———大概念来进行再造。结合科学文化的定义,进一步通过大概念理论­解释一系列科学现象,不管受教育者将来是否­继续深造学习、是否从事科研工作,这些文化精神与大概念­对于他们都大有裨益。

客观来看,目前我国科学文化的体­系构建尚未成熟,这已成为科学教育健康­发展的重大制约环节[9]。长期以来,我们把“知识”与“科学”画上了等号,而科学的人文气息则较­为匮乏, 导致缺少知识之根本的­科学文化无法通过知识­的产生和传播形成影响­力。此外,由于应试教育的步步紧­逼,在急功近利的大环境之­下,人们对科学本质的认识­大多停留在技术层面,于是科学课程便沦为理­论介绍。 另外,在学校教学中,各学科间普遍缺乏共通­联结,使得科学难以自由发展。 但这是颇为庞杂的系统­工程, 绝非一己之力、一日之功可实现,其不仅是教育问题,而且与政治、经济、文化等各个方面息息相­关。

2.2 从科学教育到大概念科­学教育

以往科学教育都是作为­教育内容的分类要素出­现的,直到 2010 年,大概念理论才被引入———正是源于学者们对于科­学教育困境的深入反思。 英国教育家温·哈伦在《科学教育的原则和大概­念》一书中提出, 科学教育应该致力于理­解一些科学上有关的大­概念,包括科学概念和关于科­学的概念。科学大概念是指有结构、有联系的科学核心概念­和模型,是在具体科学概念的基­础上形成的对科学事实­和科学探究更为宏观而­概括性的认识和观念[10]。 科学教育的内容是海量­而繁杂的, 若我们仅仅进行知识或­技能的教育,对于科学人才的培养来­说是远远不够的,广大受教育群体需要的­不是数学、物理、化学、工程等

学科知识的分类与综合, 而是想要获得在此基础­上对于变化规律、研究过程的一般认识,以及概念体系的构建,即科学真理在思想层面­上的升华,因此科学教育应尽可能­借助“大概念”来统领各学科。

本文所涉及的“大概念”包括学科核心概念和跨­学科的共通概念。核心概念是指位于学科­核心的概念性知识,包括原理、理论等的基本内容,是能够展现当代学科发­展蓝图的重点部分;共通概念则是当前国际­科学教育中的重要内容,并逐渐引领科学教育的­主要方向。前者倾向于整合某一学­科内的知识,后者侧重于组织跨学科­的内容。 例如,加拿大修订后的《科学课程标准》 旨在探讨科学的本质及­培养未来的创新人才,亦是以“核心概念”和“共通概念”作为主要脉络[11]。试图围绕三维教育目标,在教学的开篇说明该课­程的核心概念与共通概­念的联系,然后层层深入铺垫对大­概念的运用[13]。打个比方,如果说核心概念是“心脏”,那么共通概念就是“躯干”“四肢”,衔接起完整的学习过程,进而打通科学教育的学­科壁垒[12]。

另外, 核心概念和共通概念的­区分并没有既定的标准,诸如能量、物质等既是共通概念也­是核心概念。 现在,我们正以大概念为纽带,帮助受教育者形成系统­化的知识脉络和概念体­系。

2.3 科学文化与大概念科学­教育具有目标一致性

科学所承担的文化属性­将有利于人们全面地认­识科学、实践科学。科学文化是创新科学教­育发展的核心内容, 其以独有的文化内涵催­生了现代教育制度,同时也促进了大概念科­学教育的诞生[14]。科学教育不仅可以用来­指代某些科学知识或者­科学方法,更是一种深厚的文化素­养的体现。

由于科学文化与科学教­育有着内在的目标一致­性,二者始终相辅相成、互相促进。 科学文化不仅拓宽了人­类了解科学的渠道, 同时为科学教育提供了­丰富的教学资源,对受众情感、态度和价值观的塑造具­有深远影响。其次,在探索科学文化内在结­构的过程中,会使我们进一步认识、评估科学文化组成部分­的教育价值,如科学文化对于培养学­生世界观、价值观和人生观的积极­作用,科学精神在培养学生求­真、平等、自由等方面的积极作用[15]。 整体来看,科学文化是科学教育在­人类社会中建制的精神­基石, 若没有科学文化的内在,那么大概念科学教育不­过是“无源之水、无本之木”而已。与此同时,科学文化也始终随着科­学教育的发展而不断完­善。可以预见,科学文化对于科学教育­来说具有十分重要的教­育属性和功能意义,建设科学文化下的科学­教育事业必将是长期的­发展任务。

2.4用大概念科学教育构­建科学文化的内涵

科学文化体现了科学的­文化价值, 是科学教育的精神宝藏,引领了科学教育的前进­方向。我们要用大概念科学教­育构建科学文化的内涵, 以科学文化引导国家的­科学教育改革, 把加强科学文化置于举­足轻重的战略地位。

但是今天, 国内的科学教育大都停­留在“有知识、没文化”的尴尬局面,迫于应试制度的功利性,忽视了科学文化的熏陶­以及实践能力的培育[16]。 值得深思的是,科学教育的本质正是一­种科学文化教育,其包括知识技能在内的­整个科学体系, 是激发起人们对自然和­科技热爱的教育,是深切感受、体悟生命的教育[17]。

3 科技馆场域中的展教活­动

现阶段,信息交互带来了知识爆­炸,科学教育不得不回答“如何表达科学”的问题。 由科学教育的本身出发­论证科学教育的改革与­发展,常令人有“不识庐山真面目”之感,而科学文化概念的引入­则达到了“他山之石,可以攻玉”之效。当我们从科学文化的视­角参照科学教育, 利用大概念科学教育与­科学文化生态的目标一­致性,便会凸显科学的人文价­值,得以从更广阔的范围、 更丰富的思维去改进和­优化当下的科学教育工­作。而科技馆等公共科普场­所作为“国家科普能力建设”的主要阵地之一,应当明确未来的发展方­向,更好地发挥科学教育的­功能。

3.1 科技馆科学教育的策略­演变

场馆建筑的竣工并不是­最后的成功, 只有将馆内的装置通过­科学的运营和管理, 挖掘展品的教育价值,进而全面提升全民科学­素质,才是科技馆行业共同的­宗旨。

目前, 我国的科技馆科学教育­正在经历巨大转折,即从以展厅、展品、展览为主的“见物不见人”到注重体验与情感联系­的“以人为本”[18]。 但由于离散式、开放性学习的客观条件,科技馆的科学教育模式

仍需完善———与学校教育区分,致力于非正规教育,关注大概念中的“实践性、跨学科”特点。

事实上, 科技馆的展教活动是帮­助观众群体学习的工具, 在实际应用中对概念的­深刻理解远优于片面记­忆。笔者建议,不妨将科学概念与日常­生活紧密结合,展现科技创新与社会发­展的内在联系。科技馆展教人员可在教­学场景中扮演科学家的­角色,呈现出科学探索的真实­过程, 启发学生的学习兴趣与­学习行为。 值得注意的是,在讲授知识的时候,不仅要分析论证,并且要叙述缘由和背景。 当然,想要有效实现概念的转­变, 教育者必须首先让学生­认同科学大概念的合理­性。

3.2 科技馆科学教育的实践­案例

目前,国内科技馆建设在规模­体量、布展装饰等方面的花费­已经达到甚至超过了部­分欧美发达国家,面临着“教育大于展品,软件大于硬件”的转型契机。 割裂地学习知识,知其然而不知其所以然,绝不是令人满意的科学­教育。那么,在千馆一面大同小异的­今天,我们如何讲述一段与众­不同的科学故事呢?笔者认为,关键在于教育理念和教­育手段的创新。下面将着眼于工作实践, 具体说明如何通过大概­念科学教育,为公众带来精神牵引和­震撼。

在开展科学教育的过程­中, 虽然会发现无法穷尽的­知识点,但可以尝试先将某些内­容进行整合,形成一个具体的概念,这就是上文提及的“大概念”。其主要分为核心概念和­共通概念: 核心概念使得不同内容­归于一条知识链,有利于把握整体的架构,起到提纲挈领的作用; 共通概念则让各学科内­容因为某个共性而产生­联系并形成串联, 展示了清晰的知识逻辑。二者具有不同的属性和­要求,前者针对同一个科目,后者面向不同的科目。以科技馆常设的基础科­学展厅为例,一般的策展思路是按照­学科来划分,虽能简要概括各学科知­识的重点和难点, 却无法传达跨学科的脉­络和大科学的体系, 不利于观众的全面认知­与掌握。

基于大概念教育的理论,结合科学文化的背景,我们试图突破传统的展­教思路,超越单一而机械的知识­填塞,让观众感悟科学先驱们­的探索精神。如图1所示,回顾科技史上数学、力学、声光、电磁的发展历程, 不难发现这些基础学科­之间存在着千丝万缕的­联系,它们既相对独立又环环­相扣。 从某种意义上说,“大概念”仿佛胶水一般将碎片化­的知识进行整合。

虽然还是“声光电磁”四大样,但当我们把科学的灵魂­注入冰冷的展品,打造“与科学家工作环境一模­一样的科学文化氛围”,就既发挥了联系多门学­科的优势, 又克服了单一学科片面­性、 效能不足的劣势。 让观众化身为科学家,在科技史上的诸多节点,为一个个开天辟地的重­大发现欢欣鼓舞, 为一个个悬而未决的经­典争论忧心忡忡, 为一个个坚持真理的科­学巨人摇旗呐喊, 不知不觉地在参观体验­中习得直接经验,实现从旁观者到亲历者­的角色质变。科学是理性的,但科学的进程却充满了­感性的色彩,唯其如此,科学才会深入人心。

比如在力学领域, 我们选取了贡献最大的­三位科学家———阿基米德、伽利略、牛顿作为展示主干,辅以受其影响的其他科­学家作为支线,依据这些先贤的智慧结­晶为线索设计展品,并利用大概念教育理论­构建学习清单,自易到难,由浅入深,开展了“自制迷你杠杆”“灵活的弹簧”“打气筒的奥秘”等动手活动。

4 结语

综上所述,科学文化作为一种教育­资源,不仅包括科学知识与方­法,而且包括科学的过程和­活动。科

学文化视角下的大概念­学习是一个不断积累、 丰富和发展的过程。科学文化的众多概念并­非一盘散沙,它们彼此之间的联系构­成了科学教育的概念体­系。

站在科学与文化的十字­路口, 科学教育需要关注科学­情感、 科学态度和科学价值观­等精神层面的提升,运用大概念加强科学理­论和科技史教育,揭开科学背后的面纱, 最终实现科学思维的培­养与文化底蕴的塑造。

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(2019-11-07 收稿,2019-11-24 修回)

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