邱海文

真正略懂一点树之道是从两棵古榕树开始的，而且是最近。以前都是浮于表皮的走秀，就如年轻时妙语连珠实则不懂情感。

心情不好的时候，我总是要到离家不远的古榕树下走走，甚至呆一个上午或整天。都是单位上浮泛的人事对于自己工作和待遇上的不适，或叫不公。面对着这两棵在风雨中呆了两千多年，从秦汉一直原地不动，从青枝绿叶至蓬勃参天，以至到今天的苍老暮年，却依然站在这里，沐浴着人事变迁风云谲变。与它相比，我的些许蝇头名利和历经风霜又算得了什么呢？这样一想，心情就如古榕树上雨后的亮叶样，又好了起来。第二天坐在办公室里，头上就有葳蕤的绿荫罩着，对人的厌烦又转为了真诚的微笑。

站在古绵竹关一个叫仙人桥的地方近望，两棵翠绿如华盖的大黄葛树仿佛天地间行走的巨人。过去农家的大杂院，现在已建了颇有民居风格的四合院，以这两棵古榕为招牌打造成了农家乐。粗壮的枝丫如白头到老的两手相牵，紧紧依偎着立在院坝中央，每棵树都需五人合抱，距今已二千四百多年，夏天叶密油亮，树荫面积数亩，天然的遮阴凉棚。不过，这已是我青年时去许愿的景观，现在的黄葛树因为周围环境的变化，壮年的身子在短短几年间仿佛就苍老了，连那夏风中的浪漫叶芽似乎也姗姗来迟。这对相守相望的夫妻，过去和现在承载着多少人的夙愿，还有梦想，从那树身上挂着贴着的一条条红色许愿带，我们不难读出人 世间的多少活下去的愿望。从中我还发现了一个秘密，这些许愿的红带，大多是对于亲人和子孙后代的祈福，很少是为自己荣华富贵求树神保佑并赐福的。

黄葛树属于古榕树的一种，在佛经里称为菩提树，传说印度王子释迦牟尼就是在一棵古榕树下悟入禅境的。仙人桥是过去的德阳县八景之一，景名仙桥宿雾。除这里两棵外，北向一公里的孟家学校还有一棵，校园良好的水土保持使枝叶分外繁茂。另有一棵在不远的绵河村，可惜在上世纪五十年代大炼钢铁时被连根拔起当成了燃料，疯狂的人们连根须也是刨光揽尽的，用来添火炼铁。这两棵树和孟家小学的那一棵皆因树下住户多，害怕砍伐时伤及农户和学生而侥幸存活。想起两千多年前，是人还是鸟类，用什么样的方式把树种带至这里成参天大树至今仍是个谜。它负荷了一方百姓的多少重托，不为愿望都立竿见影，但精神上的支撑，谁能说不比那几亩田宽的树荫少呢。人可以缺衣少粮，饥寒交迫不能致一个人萎靡不振；唯独愿望死了，心灯灭了，再身强体壮的人都会完了。

十八岁是我人生的第一个分水岭。要么面朝黄土背朝天；要么考上大学，过城里人的生活。在很是忐忑的时候，母亲一大早起来，叫我提上竹兜。我记得清楚，那是六月的高考之后。高大的黄葛树刚刚换了崭新的叶簇，一树的碧绿在夏风中爽爽着响，仿佛鼓着掌欢迎我和母亲的到来。整衣，端容，躬身，敬桃，献糕，上香，挂带……