西藏波密建筑地域文化传承创新与设计实践/陆琦 林琳
Design and Practice on Culture Inheritance of Vernacular Architecture in Bomi, Tibet
摘要 波密县地处西藏林芝地区，受到当地地理位置和自然环境的影响，这里的传统民居具有良好的生态适应性和独特的建筑特征。通过对西藏林芝地区传统民居的调查研究，总结该地区传统民居的选址特征、平面特征和立面特征；并且以波密县扎木路景观与建筑立面整治、波密县群众艺术馆及波密县游客服务中心为例，详细介绍了该镇建筑地域文化传承与设计实践的具体情况。通过对传统地域建筑设计元素的复制、再造和再利用，营造城镇空间丰富多彩的形象；并且探讨建筑设计在地域性指导因素介入的情况下，如何针对特定的场所需求灵活应变，给出具体而不同的答案，意图能够让地域文化自主的传承下去，最终使传统的地域建筑特征延续到城镇的当代生活环境中来。
关键词 波密县；地域建筑；传承；创新
ABSTRACT The vernacular dwellings in Bomi, Nyingchi region, Tibet have showed the ecological adaptability and unique architectural features, which are affected by geographical element and the natural environment. Based on the investigation of vernacular dwellings in Nyingchi region, the research summarizes the characteristics of location, planar and facade of these dwellings. By three designs, as Regeneration Design of Zhamu Road, Architectural Design of Bomi Culture and Art Center, Architectural Design of Bomi Tourist Service Center, the research details the specific cultural inheritance of the vernacular architecture and design practice. By duplicating, creating and reusing the traditional local architectural elements, the designs tried to create a colorful image of the urban space and to supply a flexible solution based on different sites, and eventually to inherit the vernacular architectural characteristics to the contemporary urban environment automatically and continuously.
KEY WORDS Bomi; vernacular architecture; culture inheritance; innovation
*国家自然科学基金：岭南汉民系乡村聚落可持续发展度研究，项目编号：51278194。
中图分类号 TU-023文献标识码 A
DOI 10.3969/j.issn.1000-0232.2016.06.025文章编号1000-0232（2016）06-0025-07
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作者简介亚热带建筑科学国家重点实验室、广州市景观建筑重点实验室，教授，电子邮箱：gdluqi@163.com ；
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华南理工大学建筑学院,博士研究生
前言
近年来，随着西藏地区建设步伐的加快和旅游开发的走热，越来越多的农牧民在波密县扎木镇——这个西藏东南部的城镇落户，并享受他们的新的城镇化生活。然而，扎木镇主要街道和建筑，在过去相当长一段时间内，由于缺乏前期规划和风貌协调的城市设计，加之内地各建筑单位援建，各种风格的建筑林立而起，导致这个新兴的城镇正在失去藏族传统聚落的特点。华南理工大学民居建筑研究在对西藏林芝波密地区传统建筑调研的基础上，通过现状分析与建筑设计实践，来寻找传统与现代之间的交叉点。其主要设计实践包括扎木路景观与建筑立面整治、波密县群众艺术馆及波密县游客服务中心。
1波密地域建筑元素分析
几个项目所在的林芝地区具有鲜明而独特的传统文化，这些文化特征甚至有别于藏区其他区域，然而扎木镇的既有建筑与当地文化的脱节是一种即成现实，并在建筑风格上处于一种较为无序的发展状态。在这种多元化矛盾交织的背景下，如何通过适当的建筑改造和对城镇空间的重塑，将无序变为有序，重构扎木镇的场所感？而独特场所感的塑造必须包含民族和地域的文化内涵。基于这样的设想，设计思考开始于对于当地自然条件、选址特征、建筑材料和装饰细节的观察与总结。
1.1 自然条件
波密县属于西藏林芝地区。地处念青唐古拉山东段和喜马拉雅山东段，东临八宿县，南抵察隅县，西南接墨脱，西连林芝工布江达县，北边与洛隆县相邻。全县总面积16578km2，总人口 3.2 万，县城驻地扎木镇。受印度洋海洋性西南季风影响，气候温和湿润，植被丰富，享有“绿海明珠”的美誉（图1）。由于地理位置和自然环境有别于西藏其他地区，林芝地区的建筑文化较为独特，在民居建筑中积累了许多与环境和气候相适应的经验，处处体现了实用的基本原则和良好的生态适应性。
1.2 建筑选址特征
林芝地区海拔约2900m，山高谷深，河流湍急，此外，与西藏大部分地区不同的是，这里海拔相对较低，雨量较为充沛，适宜树木生长，原始森林覆盖率非常高。村寨大部分依山就势，顺应地形，坐落在山脚、河边的小块平坝上，呈现出与自然环境的高度契合。村寨选址接近可以 耕作的农田，毗邻充足的水源，依托山体避风，同时易于获得木柴干草等燃料。西藏地域广阔，人烟稀少，考虑到摄取阳光和避风问题，聚落布局松散自由，建筑单体位置选朝阳背阴、地势较凸起的地方，同时兼顾山谷风、河道风等影响，入口向阳，以南、东、东南、西南为主（图2）。基于所处的地理位置和松散的聚落布局形式，相较于藏区其他地区的建筑而言，林芝境内的建筑在整体风格上偏向于通透轻盈。
1.3 民居平面特征
与拉萨、日喀则和山南地区常用的回字形、凹字型和L型平面有所不同，林芝地区民居的主体建筑多为简单的长方形平面，有着进深小、开间大的特征，这样的布局方式有利于最大限度的摄取阳光。波密地区的传统是种植青稞、饲养牛羊等半农半牧的自给自足的生活方式，结合气候及功能需要，较少1层房屋，多是2 ～ 3层的楼房，底层做库房或圈养牲畜；上层为客厅、卧房等。
1.4 建筑立面特征
“屋皆平顶”在林芝地区多林木多雨水的森林地区不相适应，却以坡屋顶形式居多，大部分区域的屋顶采用双坡屋面，利于通风排水，也有部分区域为平屋顶。屋顶常用木板密铺、相互搭接，上面压以石块稳定。屋顶下形成半开敞的阁楼空间，用于晾晒或堆放较轻的杂物，同时也有利于通风除湿。
石材和木材为林芝地区常见的建筑材料，因此建筑多采用木构架承重结构体系，而墙体维护材料形式多样：以木板、圆木、竹篱、柳条等拼合而成的木墙为主；也有少量纯粹由石块垒砌的粗放石墙，这种墙体类型常见于庄园和寺院。另外，石墙与木墙相结合往往使立面呈现出明显的两段式布局，下面的石墙往往带有收分，而2层的木墙常设外廊（图3）。
林芝地区的住宅4面开窗，较之西藏其他地区民居3面封闭的建筑外形，林芝民居更注重良好的通风。考虑到当地相对潮湿的居住环境，民居往往在2层以上才具有真正的居住功能，因此建筑1层出于防御和防潮的考虑，要么干脆架空，要么建造得坚实稳固，通常不设窗或者开小窗，门也狭小低矮，一般情况不超过1.7m ；2层以上的窗户较大，有些还会在周围用黑色涂料刷成梯形的窗套，形成上窄下宽的效果（图4）。
除了林芝地区通用做法之外，波密人往往喜欢在木墙的外表皮根据喜好刷上色彩鲜艳的的色漆，使建筑形象显得更为活泼灵动，建筑细节如墙檐、窗檐、木构装饰镶框、外廊等具有独特的装饰形式和丰富的色彩处理，是区别与其他地方的建筑符号（图5）。
2波密县扎木镇的建筑创作实践
扎木镇是依附318国道一段河谷地带发展起来的新兴城镇，不同于 波密地区传统聚落松散布局方式，由于该镇是交通而繁荣兴盛起来的集镇，可利用的平坦土地有限，同时考虑到山体滑坡的隐患，该镇的聚落形态沿河呈条带状分布，其主要建筑沿着与河流平行的扎木路分布。在扎木镇，传统的自给自足的生活方式已经不复存在，可以看到当地人对于各种形式、各种功能的公共空间及设施的需求和依赖，因此建筑形式与当地传统民居有很大不同。建筑的功能主要是基于城镇发展的需要，满足游客和当地居民的购物需要以及当地居民的公共生活。建筑多为2 ～ 4层，首层功能多为商业，2层以上为居住、储物、办公以及接待游客的小型旅馆。另外还有独立设置的公共建筑，如政府办公建筑、宾馆酒店、法院等等。
在过去的20多年里，这些建筑往往是由内地的建筑单位援建，使用的是现代的建筑形式和建构技术，比起施工复杂容易损坏的传统木结构体系，廉价钢筋混凝土框架体系更加具有优势，能够满足城镇各类建筑复杂的功能布局要求，并且更加坚固耐用，同时，这类建筑外墙所采用的混凝土砌块具有较好的保温隔热性能，因此这些建筑在扎木镇具有存在的合理性。然而这些新建建筑在现代化的快速建设大潮中趋于同质化，丧失了民族传统的地域性和文化性。城镇街区主题不突出，主次不分，由于许多新盖建筑援建时间不同，沿街建筑风格杂乱，既无法体现街道统一的整体风貌，也无法较有美感，虽然说在建造过程中一些建造者有意识的保留了一些藏式建筑的装饰特点，但对于当地的地域特征，仍然缺乏系统的归纳和总结，因此这些装饰和建筑整体形象并没有太大的关联，在城镇整体风貌上，也未能很好的体现出民族特色。部分建筑沿街立面过长且设计单调、枯燥，形体缺乏变化。城市开放公共空间缺乏，对自然景观利用不足。对帕龙藏布江自然景观河道未充分利用，并未形成景观较好的空间节点，而现有的公共空
间形态呆板，缺乏人性化设计（图6）。
可以说，扎木镇的生活在物质层面上有了较大的提升，然而地域文化内在本质却没有跟上，这是整个城镇风貌形象呆板乏味的根本原因。针对扎木镇现存的主要问题，民居建筑研究所采用以点带面的方式，充分尊重波密当地特色并分析运用各种传统建筑元素，对扎木路的景观与建筑立面进行了综合整治，并设计了群众艺术馆及游客服务中心公共建筑方案，希望以此为契机，在为城镇居民提供现代文化生活场所的同时，以建筑和景观方面的辐射效应，带动整个城镇建设的民族地域文化传承与创新（图7）。
2.1扎木路景观与建筑立面整治
2.1.1 地段特征
县城扎木镇作为依附318国道发展的城镇，其空间结构主要顺应帕龙藏布江河谷地带自然环境，以及318国道在扎木镇路段发展起来的扎木路。扎木路串联了城镇的主要的公建设施、行政中心及绿化广场。同时，扎木路周围群山环绕，街道东西两端各有1个与河道交汇的位置，拥有良好的雪山景观和江景，是街道现状的潜力资源。
2.1.2 项目定位
对扎木路沿街建筑及景观，进行详细的调查研究以确定建筑及景观原则性分类标准，并进行综合评价分类。在此基础上确定建筑外观取向及景观街景取向，对建筑提出综合整治方案。为了使扎木路呈现出街区系统性和整体性，设计目标采取地域特色强、文化倾向性明显的整治策略，并在整治中兼顾沿街重点景观和整体街区的联系。根据扎木路及周边的环境现状分析及未来交通发展趋势，确定街道内需要着重考虑的景观节点，对重要景观节点提出综合整治方案。景观与建筑综合整治涉及的内容广泛，既涉及到功能活动和空间的调整，又涉及到视觉景观改善等具体内容，通过这一系列的综合整治，形成统一协调和突出波密地域特色的空间环境。在具体整治进程中，以藏区常见基本建筑符号作为背景（现状中已有一些是带有西藏拉萨地区建筑符号特征的楼房），重点突出波密特色的建筑符号，将这些建筑元素进行穿插分配，使得原街道空间不仅获得空间秩序，而且成为具有特定历史和现代意义的特色风貌街区，体现地域文化特色。
2.1.3 设计要点
在建筑设计中，立面装饰应该在尊重地方自然资源与人文资源的基础上进行设计，才能体现地域特色文化，使人们在情感上得到一种认同和归属。然而对扎木路既有建筑，完全照搬传统地域建筑的形式和装饰，也显得并不现实。因此，景观与立面整治应尊重扎木镇当下所处的时间与空间的局限，应对这些局限性，设计者应当用创造性的态度去发现答案。出于对扎木镇现实情况的了解，本设计希望能以较小的预算大幅度提高街道的整体品质。针对建筑改造的难度、工程量大且时间和资金都比较有限的现实情况，改造的基本原则是尊重建筑现状，在不对建筑进行拆建并且不作大的结构调整的前提下，运用当地材料并结合当地民族建筑地域元素的提取，对建筑的立面表皮进行改造和加建。
建造应该起于对材料本质及建构逻辑的理解，材料自身的意志需要被尊重并且呈现[2]。林芝地区传统民居对于木料和石材的运用，可以与 当地环境完美融合。对于扎木镇既有建筑的立面改造，在整体的设计上，将建筑首层和其他楼层进行材质区分，底层结合其商铺功能使用灰色色彩的肌理较为粗犷的石材贴面进行处理；2层以上的部分则使用木材和涂料，也会根据建筑原有的造型作装饰性材质变化设计，力求在整体和谐的前提下，每座建筑都具有可识别性；依据建筑功能确定适宜的形象表达方式，对于重要的公共建筑，参考藏式建筑的寺庙宫殿形象为原型确定装饰做法，而对于一般的商住民用建筑，则会侧重参考当地传统民居的装饰做法；若建筑单体过于冗长，造型单调，则按照比例选取不同的开间数，进行不同材质和不同手法的立面整治。总而言之，改造在大的原则上强调街道整体形象，做到既丰富又统一，从而创造充满生机和活力的街道形象。
在装饰细节上，设计对屋顶、门窗、窗台、外廊、广告位、栏杆形式进行抽象总结，并制定了设计导则：屋顶形式化整为零，局部平改坡，这样可以用较小的成本和较好的视觉效果让行人走在街道上就能够体会到当地传统民居坡屋顶形式的建筑特色，并且和藏族宫殿和寺院中常常出现的边玛墙檐口装饰交替使用，根据建筑体量和功能采取合适的屋顶形式和尺度，公共建筑改造以使用边玛墙装饰为主，民用建筑则更倾向增加坡屋顶形式；门窗则提供了两种形式，一种是藏区最常见的黑色梯形窗套配精美檐口装饰形式，另一种是波密特有的带有木构装饰镶框的形式；改造也通过设计木结构窗台出挑的形式来凸显波密特色，并且丰富了建筑立面的层次感；露台和阳台的栏杆选用了简化的波密装饰符号作为点缀；门檐、窗檐和檐墙的椽子装饰及外檐的柱头进行了简要的抽象设计，在确保改造整体效果的前提下，也可以依照业主本身的意愿进行更为细致华丽的装修；对于现有的破坏立面效果的防护网、遮阳棚、
广告、招贴进行统一整治，并设计了广告位的形式（图8、9）。
在对扎木路街道两侧建筑立面改造的同时，强化东西入口、波密文化广场等几个重要景观节点的藏文化景观设计，将城市广场、绿地引入街道空间，促进游人和市民活动聚集点的形成。最终使整个街道形成特色分明、主次有序的有机空间序列，从而达到提升整体城镇空间品质的目的。例如西广场运用具有浓厚波密特色的木构架及石材碉楼的营造地方特色的节点空间（图10）；波密文化广场加强了周边树木的绿化和纪念性空间设计，丰富广场空间的多样性，满足动静结合的不同的功能需要，通过第一代藏王雕塑和图腾阵列的设计强调波密文化形象，增强环境的可读性（图11）。
2.2波密群众艺术馆
2.2.1 地段特征
现状为波密大礼堂用地。基地东北侧紧邻主干道扎木路，西南面紧接帕隆藏布江，西北面正对沿江道路，东南侧紧接旧木场。基地交通便捷，并拥有很好的亲水空间资源。基地占地面积为12855m2。
2.2.2 项目定位
为城镇提供一个整体、和谐、高品质，具有标志意义的文化综合体， 营造一个充满活力和高品质的公共空间，提升城镇活力。文化中心综合体面对帕隆藏布江而形成的亲水广场，集聚市民的活动与交流，成为市民认同的活动空间，通过传统与现代相结合的方式展现西藏的魅力。作为城镇文化的载体，同时也是景观的一部分，文化综合体既要与环境和谐，同时也为波密县提供一个灵动的舞台，充分展现波密的文化底蕴、历史风貌和地域特色，体现波密特有的文化魅力，形成感受西藏文化、风俗生活的良好场所。
2.2.3 设计要点
对于扎木镇的地域化改造应该是一个长期的持续过程，那么在这个过程中，一座多功能的小型公共建筑可以起到比较直接的激活城镇生活的作用，将当下的体验和过去的传统联系在一起，这样的建筑越来越多的时候，现代城镇的丰富性和当地的地域性就越来越明显。在扎木路街道的一端，植入群众艺术馆，它既是人流交汇的场所，也对培育城镇的文化氛围起到了重要作用，这类具有公共和文化属性的建筑，不是仅靠当地传统建筑的建造方式就能够达到的，在这种情况下，如何将现代建筑功能与传统建筑文化相结合，是这类新建建筑所面临的重要问题。
在对基地空间进行充分研究后，将建筑体量摆进基地，进行多方案
比较，探索最适合场地特点的建筑空间和城市空间。最终的设计方案包括礼堂、老年人活动中心、小型博物馆、文化宣传中心4大功能组团，在用地比较紧张的情况下，将4大功能组团紧凑结合在一起，并集中在靠扎木路场地内侧，在毗邻帕隆藏布江的一侧留出城市广场，该广场为市民活动提供良好的亲水场所，是一个充满活力的开放空间（图12）。文化中心内部空间布局紧凑，1层为小型博物馆、老年人活动中心、小图书馆；2层为剧院前厅及休息室；3层为文化宣传中心。
建筑立面造型在之前几轮方案推敲的基础上进行了调整，出于控制建造成本的考虑，在建筑立面的表达上力求简洁现代。从波密传统民居形式中汲取灵感，同时也结合了西藏其他地区的建筑特色，采用底部石材顶部木材的两段式布局，墙面作收分处理，底部两层的石材贴面主要取自当地生产的两种麻石，主要体现本土材料的运用；结合上层木材墙面及格栅，厚重粗放的砌筑和轻巧的木构形成强烈的色彩和体量的对比；门窗形式简单也不失地方特色；建筑顶部主体部分及局部窗檐上方以黑色装饰线条收边，丰富了细节层次。建筑在整体上体现了藏式建筑的端庄稳重，也加入了对波密地区的结构、材质、形态和色彩的理解，这些手法延续了当地的文脉，并实现了现代的演进（图13）。
2.3波密县游客服务中心
2.3.1 地段特征
波密县游客服务中心基地位于扎木路西端，毗邻西入口广场，作为波密县形象展示的门户，基地背山面水，拥有良好的江景资源。
3.3.2 项目定位
考虑波密现状及长远发展，结合当地自然景观、居民生活习性、旅游开发策划定位、设计具有波密地域特色的游客服务中心，作为波密西端入口的“门厅”，向众人展示波密的热情与魅力，为远道而来的各方游客及访者，提供舒适的服务，包括临时性休息、车辆保管及旅游、住宿、餐饮等多方面咨询服务，融合波密旅游文化展示、商业服务、旅游接待等多方面功能，并为当地居民提供休闲娱乐的场所。
2.3.3 设计要点
在立面设计上采取与群众艺术馆类似的方式，如强调两段式布局、材料的对比、墙面的收分处理等。在设计的初期，该方案对建筑形象进行了两个方向的推敲，立面方案一取自波密传统民居的意向，偏向于营造活泼灵动的效果，体现现代建筑结合波密当地木材与石材的运用，通过抽象的木构架装饰，打造虚实结合的建筑形体。方案二则是运用了群众艺术馆的设计手法，偏向于营造沉稳厚重的建筑形象，使扎木路东端和西端形成视觉上的呼应[3]。在经过跟甲方的讨论协商之后得出结论，由于功能定位的不同，本方案应更强调小尺度建筑的舒适性及人性化设计，因此设计方决定在方案一的基础上进行了深化设计。
最终的方案力求与周边自然人文环境相融合，作为整个街道入口的“门厅”，强调建筑的标识作用而组织景观内容。最终的建筑选址与原来的选址相比有一定的偏移，场地的南侧是前面提到的扎木镇西广场景观节点，而场地内则有两棵树龄较高的大树。方案保留了场地内的两棵大树，并且与西广场的景观设计相呼应，加设了半围合的庭院，庭院的外围是双坡木架形式的连廊，连廊的形式设计来源来自于波密地区地域建筑普遍木构架承重结构体系；利用地面铺装和采用当地地域建筑元素设计的建筑小品的布置强化景观形象，突出入口区域的职能作用；借鉴传统的造园手法并结合实际功能需要，增加空间的层次，形成宜人的休闲集散空间和景观亮点；在建筑立面细节上，门窗及屋檐的比例更突出小尺度建筑的特征，力争赏心悦目，形成与周边质感、色彩相协调的整体景观环境特色（图14、15）。
3项目的现实意义
快速发展起来的扎木镇的城镇聚落空间，是有别于波密地区传统乡村聚落空间的，其空间更加具有复杂性和多样性，并且大量的建筑以前所未有的速度被建造出来，建设速度已经超过了传统建筑的设计周期。因此，通过系统化探讨和总结波密地区的地域建筑元素特点，挖掘并继承了传统地域建筑的空间、材质、造型的特色，注重文化的传承与文脉的延续，是较快速优化扎木镇生活空间的一种有效方式。
在扎木路景观与建筑立面整治设计中，策略上采取整体性思考的方式，不仅仅满足建筑单体本身的实用、经济及美观，而是从街道乃至城镇的整体发展考虑出发，通过综合的考虑，营造城镇的传统与现代交融的生活环境。建筑及景观改造应当根植于当地土壤，然而并不是生搬硬套传统形式，而是应与当下结合，焕发新的生命力。对传统建筑形式抽象总结形成的对各种建筑导则，意图是希望这些建筑设计元素能够被复制、再造和再利用，并且能够营造城镇空间丰富多彩的形象。在这个体系内，也希望后来的建设者参与到设计过程中，并在挖掘本身民族地域特色的基础上，能够让地域文化自主的传承下去。
群众艺术馆及游客服务中心公共建筑方案，探讨的是在新建建筑在有关于地域性指导因素的介入的情况下，如何根据场地、地形、造价和具体的功能需求而灵活应变，针对特定的场所、给出具体而不同的答案。例如两座公共建筑由于受到造价、建筑功能和空间尺度的影响，并不适宜采用具有波密特征的坡屋顶的形式，因此主要通过强调两段式布局、材料的对比、墙面的收分处理等体现建筑的地域性，达到功能和审美的统一。另外，这两个设计方案也讨论了如何为居民及游客提供舒适、方便、安全和充满历史文化内涵的文化活动空间。并希望随着时间的推移，以这些重要的公共空间为起点，对建筑的可持续性进行探索，最终使传统的地域建筑特征延续到城镇的当代生活环境中来，也为其他地区小城镇地域化和可持续建设提供了策略和方法。
图片来源
图 1、2、5、6 ～ 11 ：作者绘制或拍摄；
图 3、4 ：徐宗威.西藏传统建筑导则[M]. 北京：中国建筑工业出版社, 2004.图 12、13 ：赖奕堆绘制；
图 14、15 ：刘楚绘制。
参考文献
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