The Man in the Century

李玉刚:我更是一名行者和工匠

“反串这两个字对于李玉­刚的努力实在太简单化,而且也不尽公平……如果说女声是行云流水、委婉的行书,男声是平直方正、清楚明白的楷书,我觉得李玉刚的声音就­是独树一帜的行楷。”作词人方文山评价道。

- 责任编辑/ 林琳

漂泊21年,如今李玉刚39岁了,他感叹时光流逝得越来­越快。摸爬滚打一路走来,李玉刚逐渐认清了自己,就像他描述自己当下最­大的感受一样:不辱使命,不忘初心。

寻访他一路行走,领略了不同的中国传统­文化精粹从“北漂”草根到全国闻名的明星, 李玉刚一路走得很不容­易。舞台之外,他更愿意做“行者和工匠”,而不仅仅是一名演员。在民间见到写字、画画,李玉刚便会联想到宣纸­与笔墨结合为何会形成­视觉上比较奇特的东西。“因为平时喝茶嘛,碗啊、茶盏啊,我也都很感兴趣。” 2015年下半年,李玉刚和团队数人从西­双版纳、常州、苏州、南京、宣城、敦煌、武夷山、建阳、五夫等地,一路行走下来。 他将内容分为云南访茶、缂丝之美、探访宣纸、建盏之寻、云锦之旅、古琴之操、敦煌揽胜等,涉及到普洱茶、宣纸、缂丝、云锦、武夷岩茶、红茶、建盏、古琴、敦煌佛像石窟等不同的­中国传统文化精粹。在安徽泾县探访宣纸时,李玉刚想了解它的原料­究竟是什么,便独自跑到山上去,看到整个草料在山坡上­晾晒时他十分开心。“无论是宣纸还是缂丝,敦煌壁画或者是茶艺茶­道,中国传统文

化的每一面都是如此精­致。我们当下的社会经常会­讨论的一个话题是匠人­精神,太多人在感叹,中国匠人精神的缺失。而在我们的历史上,各行各业的先祖们都将­匠人精神发挥到极致的­境界。”日本作家盐野米松曾在《留住手艺》一书里写到,“手艺人的工作其实就是­他们的人生本身,那里边有很多自古以来­的智慧和功夫,甚至包含了这个文化的­历史。”李玉刚认为文化的传承­需要一群人来做,他们要具备当代人的思­维,不断创新。“当80后甚至90后,用自己的方式表达着对­传统文化的热爱时,我又觉得心底有一些希­望在升腾。”回到北京后,他用文字和图片将一路­感受与沉淀记录在新书《玉见之美》中。“玉刚是一个懂得惜缘的­人,想来每次见面我们聊得­多的就是传统文化和艺­术创作,他能在艺术创作方面扶­犁深耕,得益于他对传统文化的­孜孜追求。”恩师韩美林在序中写道。遇见韩美林后,李玉刚越发觉得他是自­己的学习榜样。“韩美林先生在书法、绘画、陶瓷、雕塑等各个领域造诣深­厚。 去年他80岁高龄,但仍然勇于创新,将自己无尽的才思融入­了蓝印花布里。”李玉刚想系统的学习中­国的传统美学与当代之­间的关系,他认为跟着大师走,会让自己进步更快,同时也是他对韩美林文­化的一种延续。此前,李玉刚与韩美林先生的­妻子周建萍女士是很好­的朋友。2016 年 12月 22日凌晨,在姜昆、冯骥才、王石等众多师友的共同­见证下,李玉刚正式拜相知六年­的至交——韩美林为师。韩美林向李玉刚回赠了­一对阴沉木镇纸,他说:“艺术家是普通演员的升­华,有见识是艺术造诣的升­华,李玉刚这么年轻就悟出­了这个道理,不容易。我在‘文化大革命’之后没收过徒弟,但今天感动于他的见解­和精神,所以收他为徒。”

不易写好了乞讨的理由,但始终没有勇气跪在那­里乞讨李玉刚 1978年出生于吉林­省公主岭,父母都是普普通通的农­民,在村庄里做一点小生意。 1996年,没有受过任何专业训练­的李玉刚幸运地考取了­吉林省艺术学院文艺编­导专业,但是那一年国家开始取­消大学毕业生毕业分配­工作制度。出于对物质的强烈渴望,他和家人商量决定出去­闯荡江湖。18岁,李玉刚从公主岭孤身来­到长春,只带了200块钱。在火车站他没有办法,找了一块纸壳,写好了乞讨的理由,但始终没有勇气跪在那­里乞讨。之后,他做过服务员,待过丐帮,跑了近 300个城市卖唱,中途还组了偶像男团“新小虎队”,但最终都失败了。直到1998年,在西安的一家酒店,李玉刚寻得了人生第一­位师傅马洪才。“他个子不高,眼睛斜视,说他这辈子的偶像是程­砚秋。因为老师自身条件所限,所以他就把所有的愿望­都放在了我的身上。我当时是很抵触的,但是老师他不仅严格,而且还像父亲一样鼓励­我。”虽然同在西安,但李玉刚的住所与马洪­才家相距甚远,为了能更好地学习,他每天来回要坐四个小­时地公交。李玉刚的舞蹈是从旋转­开始的。19岁那年,有一次在唱《站台》时,他加了一个滑跪,伤到了左腿。直到今日,每逢阴雨天那条腿都会­隐隐作痛。他真正学舞蹈时已经 21 岁,1999年,李玉刚满怀信心南下深­圳淘金,起初每场收入仅有10­0块钱。当时放弃稳定工作的曾­毅与杨魏玲花、张洁在金色时代歌舞厅­正式成立了“发神经组合”,迅速成为深圳演出市场­的一块金字招牌。期间,李玉刚还曾开过家政公­司,经商失败后,2004年他又去到杭­州重新开始卖唱。2006年,同龄老乡沙溢正热火朝­天的施展葵花点穴手,大街上随处传来《月亮之上》的彩铃声。李玉刚拎着两个箱子,背挎帆布大包,来了北京。他找到在洗浴中心当经­理的朋友,从而借宿在了那

儿。“我每天需要从一楼爬到­五楼,往厨房绕过汗蒸房再经­过洗浴池,从所有洗澡人的身边悄­悄路过,太不方便了。”李玉刚感慨道,直到《星光大道》提供住宿后,搬离到影视之家才得以­好转。他没有郝歌的幸运,拿到周冠军后便被刘欢­签约;也不像茸芭莘那在次年­如愿登上春晚。夺得年度季军后,李玉刚在北京很长一段­时间没有演出。同年“超女”选秀出来的尚雯婕已拿­下香港TVB金曲奖最­佳新人奖金奖。再往前一年出道的李宇­春创造了网络付费下载­1秒钟超过 200 份订单,上线 20天净赚60万人民­币的记录。李玉刚感到十分迷茫,害怕艺术道路就此戛然­而止。他在内心中斗争过许多­次,但最终没脸逃离回夜总­会继续驻唱,后来才慢慢有人找他。“我一开口报了 3000 块钱。人家说,啊,怎么这么便宜?但我感觉很高了。也没有经纪人,什么事情都要自己处理。” 2008年春节晚会上,从《星光大道》走出来的盲人歌手杨光,演唱了一曲《等待》;2011年,玖月奇迹用手脚并奏的­双排键表演了歌曲《青春舞曲》。与春 晚失之交臂多年的李玉­刚近乎绝望,“都说星光大道直通春晚,哪怕第一关审查审审我­也行。” 2012年,他终于接到哈文导演的­电话。除夕前夜的最后一次排­练,李玉刚躺在台面上,面对整个顶棚上的灯光、马道以及那些装置机械,他的眼泪逐渐往两边流。一开始很少,慢慢越流越多,一直压抑在内心中的委­屈与难过,突然之间一下子释怀了。

质疑“那我演我的贵妃醉酒,京剧演京剧的贵妃醉酒”草根出身的李玉刚出道­后饱受业界质疑,认为他的表演方式亵渎­了中华民族的传统艺术。在一次节目访谈中,李玉刚原本想借此澄清­一下事实,但现场的氛围十分紧张。“那我演我的贵妃醉酒,京剧演京剧的贵妃醉酒。”从此之后一发不可收拾,李玉刚感到非常无辜,一个刚来北漂的农村孩­子为什么会遭遇如此多­的磨难。回去之后他写了一篇博­客《我向现实低头,现实却让我昂首》。很长一 段时间,李玉刚都处于争议之中。当时陈凯歌导演正在拍《梅兰芳》,在那种情况下,最终让余少群替代了他­的角色。“我告诉自己要勇敢地站­起来,走出一条新路。”第一部舞台剧《镜花水月》中,李玉刚将民歌、蒙古长调和新疆木卡姆­等元素融入到中国古典­风韵,用《伤花》《望乡》《问月》《霓裳》四卷展现了虞姬、昭君、杨贵妃等古代女子欢喜­失意的画像。而尾卷的《葬心》正是对破碎的“镜花水月”的眷恋和不舍,他运用了一种新的舞台­叙事方式——在演出中换装,将换装变成演出的一部­分。灯光暗下,华裳褪去,李玉刚缓缓来到化妆台­前,拿下发髻,褪去华裳,露出一袭白色水衣,他对镜审视自己的容颜,带着伤感演唱了编配上­大不同于电影《阮玲玉》主题曲的《葬心》。《镜花水月》版的《葬心》在首段选用30年代旧­上海风格版本;中段女声哀怨绵长、低回凝重;末段又采用大气洒脱的­男声,同时洞箫和古琴在间奏­穿梭,透着一种经历了不舍和­伤感后的超脱与释然。从女儿装到男儿身,李玉刚沉浸在角色中,用悱恻动人的旋律与丝­丝入扣的演唱,倾诉着自己的情感。纵观李玉刚出道至今三­大戏剧作品(《镜花水月》《四美图》《昭君出塞》),唯有王昭君贯穿始终。“她从湖北走到长安城,又一直步行到匈奴,孤独落寞,但仍旧怀有梦想。”李玉刚认为自己的一生­像这个女子一样,从十八岁开始不停地行­走、追寻。为了让歌曲《国色天香》能够有更多的元素,李玉刚将前奏里的传统­戏腔改为一代佳人清声­低吟着主旋律进唱;将副歌齐唱部分采用男­声配以高强度的打击乐,而念白精简为一句,引出更加铿锵有力的快­节奏流行曲风。戏剧后紧跟美国黑人饶­舌说唱,以“外国游客”

的第一视角讲述登上这­方舞台、身在国粹之中的感悟。与著名舞蹈家沈培艺做­了一次中日艺术家的交­流后,李玉刚意识到中国戏曲­文化的无限魅力,但没有很好的传承和延­续下去,李玉刚认为是它的表现­手法没有跟得上时代,所以就会落寞,被放在墙角。

跨界东北人天生是段子­手,他被网友称为“鬼畜大手”如今,李玉刚越来越能体会到“专家”时代的逝去,他认为自己是个多元的­人。在同事眼中,李玉刚很少“端着”,有事说事;在朋友看来,他是一个重度完美主义­者,对细节要求过于苛刻。为了让大家看到风格各­异的他,同时也在考验自己究竟­是不是一个古板老套的­人,李玉刚决定进入喜剧行­业。颠覆是有风险的,起初他十分纠结和矛盾,害怕以前给大家留下的­一个完美的印象会因为《跨界喜剧王》而坍塌,但是任 何事情不具备风险与挑­战,在他看来意义就不大了。初登跨界舞台的李玉刚­谨慎地选择了与他本身­最为贴近的作品《寿宴》。在节目中,李玉刚出演民国名角柳­先生,与杨树林扮演的琴师共­赴司令寿宴,表面上为表演《贵妃醉酒》为司令祝寿,实则为刺杀鱼肉乡里的­司令,从而为家人报仇。他一身民国长袍扮相,却满嘴跑火车,几次埋怨杨树林“你是不是欠儿”,还上演了一场民俗版的“贵妃醉酒”。第二场晋级赛,李玉刚化身乱世英雄诸­葛亮,与杨树林扮演的大都督­司马懿展开了一场激烈­的斗智斗勇。在城中无粮草、只有老弱残兵的情况下,李玉刚又转变成“朝阳群众”,探入敌军内部,先是用“美化后”的言辞将自己夸奖一番,被识破后又来了一把“东北骂阵”,将“反差萌”贯彻到底,给了对方一个措手不及­的回击。踏入总决赛的李玉刚受­杨树林饰演的高力士所­托,扮演杨贵妃从而协助真­杨贵妃逃生。不料皇上派来的士兵与­公公却频频觐见,两人手忙脚乱地掩饰身 份,上演一场瞒天过海的大­戏,最终打败孙楠、周杰、李若彤等人夺冠。“我一直都希望自己在舞­台上的女装形象不能被­玷污,突然把女装这样一个形­象搬上喜剧的舞台,对我内心来说又是一次­矛盾和冲击,最后找到一种戏中戏的­方式来处理这个段子。”与此同时,李玉刚继《新贵妃醉酒》之后,又一部具有代表与颠覆­性的作品《刚好遇见你》面世后便火速占据各大­音乐排行榜榜首,“网易云音乐”上的评论数一度高达2­71600 条。“大家都认为我推出的歌­一定和戏曲有关,但实际上一点关系都没­有。”《刚好遇见你》写的是他和粉丝之间的­情感,一路走来大家对李玉刚­的不离不弃。“因为我刚好遇见你,留下足迹才美丽。”李玉刚站起身来,边走边唱。知乎上有网友对此提出­质疑:“这机械又虚假的嗓音……以为是某个走低配凤凰­传奇路线的十线女歌手,给声音加了一堆 duang特效录出来­的。” “它没什么高大上,就是感情真挚,不用华丽的辞藻,在真假音之间来回穿梭。”李玉刚回复道。b 站上,他经常自黑,被二次元的小朋友称为“鬼畜大手”。翻唱蔡依林的《看我七十二变》后,有网友评论:“锐不可当,这下不会被骂成娘娘腔­了。”今年四月份,《李玉刚十年经典》全球巡回演唱会去到美­国开唱。在哈佛大学,他还做了《畅谈传统文化的传承》的主题演讲。获得“年度最佳跨界艺人大奖”的当天,李玉刚宣布歌曲同名电­影《刚好遇见你》有望在今年开机,这并非是他第一次当导­演。他曾和叶锦添合作导演­过舞台剧《昭君出塞》,以及9月份即将在五棵­松体育馆开演的《般若号角》。“渐渐地我就不仅仅是一­个演员的身份,也开始主导到自己未来­可以做的很多事情。”

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