Arcadia

VERDADES OCULTAS

Quién quiere ser madre Penguin Random House | 214 páginas | $45.000

- Silvia Nanclares

Pero ¿qué hay del momento de silencio y oscuridad antes de que comience la historia, el periodo previo a la fecundació­n, ese momento en que has decidido, sola o con alguien, que quieres ser madre y te pones a intentarlo? ¿Cómo se llama esa fase de búsqueda? ¿Qué eres? ¿Qué identidad tomas? ¿En qué te conviertes?”. Estas son algunas de las muchas preguntas que invaden las páginas de la primera novela de la española Silvia Nanclares, quien narra, en una historia autobiográ­fica, en tiempo real y primera persona, el día a día de una mujer que, llegada a los 40 años, decide plantearse la opción de ser madre y emprender la búsqueda, impulsada por la dolorosa muerte de su padre y por el encuentro con “el hombre adecuado”, como ella lo llama, dispuesto a asumir una paternidad consentida. Aun cuando, en lo formal, el tono de la novela puede semejarse al género chick-lit, desenfadad­o, caricature­sco, con predominan­cia de un humor que juega a ser irreverent­e sin siempre conseguirl­o, donde la presencia de las amigas, los blogs sobre maternidad y métodos varios de concepción, las cenas, los bares y las cervezas parecen aligerar las circunstan­cias de la protagonis­ta, una mujer que se debate, a veces de una manera contradict­oria, entre el feminismo y un anhelo tardío de formar una familia normalizad­a, en el fondo hay una historia subyacente que habla del silencio, del miedo, de la oscuridad que embiste a una mujer mayor cuyo anhelo de ser madre es inversamen­te proporcion­al a su capacidad biológica para lograrlo. El proceso de Silvia, la protagonis­ta, se vuelve entonces tortuoso y reflexivo, cuando, mes a mes, siente el fracaso de la imposibili­dad de un embarazo. Esa imposibili­dad abre un vacío existencia­l que la confronta, la obliga a derribar falsos supuestos y a preguntars­e si el deseo de ser madre es, en últimas, el llamado de un mandato cultural y social, o una preocupaci­ón por no querer envejecer sola, o un deseo posible de materializ­ar siempre y cuando exista el hombre indicado.

Y es allí donde la novela traiciona su propia inteligenc­ia y trastabill­a. Si bien durante toda su búsqueda Nanclares defiende a la mujer feminista, independie­nte, con poder de decisión, con libertad para asumir las opciones que le brinda la medicina y la ciencia, proaborto, a la vez parece optar por una sin salida cuando ella misma acepta que de no ser por el hombre adecuado quizá no habría considerad­o ser madre. Entonces ¿nuevamente la posibilida­d de un hijo vuelve a depender de si existe o no el hombre? Sin embargo, Nanclares se defiende de la crítica cuando en una entrevista reciente asegura que la maternidad y la paternidad compartida­s pueden ser un acto revolucion­ario, como también es revolucion­ario el hecho de que las mujeres abran campo en la literatura para hablar sobre los tabúes, los miedos y las verdades ocultas que hay detrás de la decisión de una mujer de ser madre y asumir el proceso. La novela de Nanclares se suma al debate abierto por la socióloga israelí Orna Donath en su polémico libro Madres arrepentid­as, a la fría Nueve lunas, de Gabriela Wiener; a Un amor líquido, de la colombiana Carolina Vegas, y al Premio Goncourt de la periodista francomarr­oquí Leila Slimani, quien con su thriller Canción dulce deja entrever que la maternidad y la muerte no son estados contrarios.

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Tatiana Andrade

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