‘Négres en vente’, el comercio humano desde el arte y la memoria
La francesa Hélène Lacroix y el haitiano Guy Regis Jr exploran desde los sonidos la historia de la esclavitud La exhibición será esta noche en el Caimán del Río.
¿Cómo era el sonido de los puertos en los que se descargaban barcos negreros? Tal vez se escuchaban las bocinas atronadoras de las embarcaciones, vendedores que ofrecían negros fuertes para el trabajo al mejor postor, susurros de seres aterrorizados por lo desconocido o voces autoritarias que compraban vidas. ¿Cómo era el sonido del trabajo en las plantaciones? ¿Cómo se escuchaban los tambores cuando era el día de calinda —día de danza—?
Estos sonidos cuentan una historia, un capítulo trascendental en la humanidad que podrá experimentarse en retrospectiva desde el arte y los sentidos como un recordatorio para que la memoria del hombre no muera.
Négres en vente (Negros en venta) es un performance teatral dirigido por el haitiano Guy Regis Jr y la francesa Hélène Lacroix.
Este trabajo que se exhibirá hoy en el Caimán del Río, ubicado en el Gran Malecón, es producto de una investigación sobre el comercio de esclavos en Santo Domingo entre 1680 y 1800.
La obra que recrea el movimiento de grandes puertos negreros en ciudades de Francia como La Rochelle, Bordeaux y Nantes es una instalación que tiene como principal aliado los sonidos.
“No es del todo teatro, ni es una exposición, pero crea sensaciones. Buscamos que las personas que aprecien esta puesta en escena vivan esa época a través del sonido”, manifestó Lacroix.
La investigación surgió de archivos de la Biblioteca Nacional de Francia y de los tabloides que narraban la cotidianidad de la vida europea en la colonia. Los anuncios de compra y venta de esclavos eran clasificados que estaban mezclados con los de la venta de muebles o de objetos. En estos anuncios describían la estatura, la edad, la fuerza, entre otras características.
“Con estos archivos entendimos lo que sucedió, cómo las personas eran tratadas como mercancía y la naturalidad con la que era vista la esclavitud. Encontramos diarios en los que los capitanes de los barcos narraban su travesía por el océano. Contaban cuántos morían y detallaban situaciones sobre los viajes”, agregó Regis Jr.
Para Regis Jr, la palabra raza no debe ser un término para hablar de seres humanos.
Este artista y antropólogo afirma que la esencia del hombre es indivisible y en ese sentido la raza no ha sido más que un aliciente para crear entre grupos de hombres —iguales en sustancia— condiciones jerárquicas de dominación y clase.
Entre el siglo XVII y XVIII, más de 20 millones de africanos fueron transportados por barcos trasatlánticos en un comercio infame de venta de esclavizados conocido como comercio triangular.
Es posible que por ser negro, en aquella época de oscurantismo, este haitiano fuera catalogado de salvaje o de no tener alma. Sin embargo, por esa misma causa su misión es cargar consigo la memoria histórica de los pueblos africanos.
Négres en vente ha viajado por el mundo recorriendo espacios disímiles, pero con la misma naturaleza poderosa y transgresora.
Después de su presentación en La Rochelle, una ciudad que debe parte de su riqueza al comercio de africanos, la obra continúa su periplo llevando reflexiones sobre lo insano de fomentar construcciones sociales alrededor de las razas.
“En Europa siempre hubo un deseo de dominación por las guerras. Cuando esto pasó ya habían armas. Hoy existen los derechos del hombre, pero en aquella época invertir en el comercio triangular era tener éxito, es como si hoy se invirtiera en internet”, agregó Lacroix.
La obra, que se presenta a las 7:00 de la noche con el auspicio de la Alianza Francesa, busca desvirtuar barreras raciales.
“Queremos mostrar cómo ese ser humano que vende de la misma forma se deshumaniza. Duele comprender que en ese momento se vendieron a seres humanos en puertos de Francia, África y República Dominicana por café, azúcar, pigmentos y algodón. Hoy esto es un ejemplo de lo que no puede volver a pasar en la humanidad”, concluyó Regis Jr.
“Buscamos que las personas vivan esa época”.
GUY REGIS JR. Artista y antropólogo