Alma filosófica, doctrina e ideario político rotarios
En el marco del maravilloso programa cultural El Cinco a las Cinco promovido hace más de una década por el Club Rotario Cúcuta, se presentó, en la Biblioteca Pública Julio Pérez Ferrero, el Dr. Ramiro Calderón Tarazona con la conferencia “Filosofía para Principiantes”, donde compartió para enriquecimiento cultural de la ciudadanía cucuteña, su experiencia y visión en este campo.
Desde los espacios de mi juventud, en los albores de un bonito atardecer y mirando hacia el poniente, desde la trinchera de mis palabras, quiero aprovechar el tema del exquisito coctel cultural, recién ilustrado por tan dilecto invitado, para discernir mis puntos de vista sobre el tema de la filosofía rotaria, que he venido aprendiendo a través de las enseñanzas de mi padre.
De manera general, admitamos que el hombre es el resultado de sus ideas y sus creencias. La filosofía de la vida y la ética que el hombre aprende desde su hogar, en su juventud o en la universidad de la calle, son las bases con las que esa persona creará su comportamiento y su estilo de vida para el futuro, ya sean bases sociales, morales, religiosas e incluso políticas.
Quizás las vertientes filosóficas creadas por algunos hombres sean imperfectas y por eso el dejarse llevar de ellas, se pueden causar grandes desastres. Así lo enseñan muchos ejemplos de dictadores y políticos, cuyas historias tienen algo en común y es que convencieron ciegamente a sus seguidores. Veamos: Fidel Castro, el revolucionario dictador cubano, al ganar con su movimiento revolucionario en 1959, en sus primeras palabras habló sobre la llegada de la verdadera revolución y de intentos fallidos, pero de mucha fe en sus políticas revolucionarias; la alegría de él era inmensa porque había acabado con la tiranía, sin embargo, como revolucionario dijo que tenía que ser sincero con su pueblo, porque lo que venía sería más difícil. Seguramente pensó que crear engañosas ilusiones en el pueblo no sería lo correcto y, antes, lo alertó del exceso de optimismo. Así como Fidel comenzaba a gobernar creyendo en sus principios.
En 1962, Nelson Mandela lideraba un grupo armado contra el apartheid, planeando sembrar 28.000 minas antipersonas en suelo sudafricano, con el fin de “hacer el país ingobernable y el apartheid impracticable”.
El 2 de febrero de 1971, Idi Amin se nombró a si mismo presidente de Uganda y comandante en jefe de las fuerzas armadas. Después de esto comenzó una persecución étnica y asesinatos en Uganda, actos que duraron ocho años.
El 5 de diciembre de 1976, Bob Marley participó en el concierto gratuito en el parque de los héroes nacionales de Kingston para promover la paz y la reconciliación en Jamaica y así detener la violencia que se vivía en la época; aunque él y su esposa Rita habían sido heridos a bala dos días antes del concierto, Bob quiso aparecer y cantarle a su pueblo, cuando le preguntaron el por qué manifestó una máxima para la posteridad: “La gente que está tratando de hacer este mundo peor no se toma ni un día libre, ¿cómo podría tomarlo yo? Ilumina la oscuridad”. Fue su última presentación en Jamaica durante 18 meses, Bob salía exiliado por la violencia en su país rumbo a grabar su último disco Exodus.
Al cabo de algún tiempo, estos cuatro líderes vieron extinguirse sus días con cambios fundamentales sobre sus paradigmas filosóficos. De ellos, solo Mandela, convertido en el primer presidente negro de Sudáfrica, vio progresar su lucha contra la segregación racial y las desigualdades sociales que marcaron su gobierno y la filosofía de igualdad por los que luchó y hoy son base de la sociedad sudafricana.
Los anteriores son ejemplos de personajes que basándose en sus filosofías se equivocaron unos u otros acertaron, pero defendieron la fuerza de sus ideas, comprometiendo su alma y su vida misma, para que el eco y la esencia de sus mensajes se escucharan y florecieran, expandiéndose luego por el mundo entero.
Sobre esas hipótesis se puede afirmar que son las ideas filosóficas y no la palabrología por si sola las que delinean el modo de pensar, decir y hacer. Debajo de todo el enramado neuronal, el cerebro influye en parte importante con el sentimiento, discernimiento o la conciencia definida como Alma; creer en todo lo que es posible y hacer lo que se considera correcto, es el verdadero sentido de libertad que el hombre ha perdido y resulta una paradoja que hoy, un concepto antiguo de contexto religioso como el alma, no pueda entrar a definir el pensamiento y acción de los hombres modernos, porqué con ayuda de los medios masivos de comunicación, saturados de inconformismo con la cotidianidad, la fuerza de las palabras de algunos líderes no tradicionales toman fuerza inusitada suficiente para arrastrar a las masas al estereotipo imbatible de sus ideas influenciadas al extremo por corrientes filosóficas y paquidérmicas ideas políticas.
En el panorama rotario, el primer líder fue Paul Harris quién el 23 de febrero de 1905 creó el Club Rotario de Chicago. El objetivo y la visión de este abogado fue congregar a profesionales de diversos orígenes para intercambiar ideas, forjar valiosas amistades de por vida y retribuir a sus comunidades. A partir de él, se inició un proceso de liderazgos naturales.
Acá hay que agregar que, en general, las organizaciones perduran en proporción directa a su índice de moralidad. Precisamente esta es la fortaleza de Rotary International pues es sumamente destacada la calidad de sus liderazgos. Para Rotary es claro que sus dirigentes siempre actuarán eligiendo no entre una cosa correcta y otra incorrecta, sino entre dos cosas correctas. Está claro que, en esta organización, existe una verdadera calidad directiva cuyas características estriban en la integridad intelectual y profesional y en los valores morales y humanos.
Cabe ahora preguntarnos ¿Cuál es la posición filosófica de Rotary? Para responder esta pregunta, debemos remitirnos a su definición oficial que afirma que se trata de “una organización de personas de negocios y profesionales, unidos por un propósito humanitario, con el objetivo de llevar comportamiento de elevada moral en cada profesión y promover la buena voluntad y la paz en el mundo”; puede categorizarse que el servicio es su principal filosofía y herramienta y que es el camino elegido por los millones de rotarios en el mundo para acercarse a su ideal mundo de Paz.