Precursores de la reforma

Lo sucedido hace 500 años, no germinó por generación espontánea, antes bien fue sembrado con diligencia y ardor, y regado con la sangre de mártires de la Fe, que dieron pie a que sus acaeceres tuvieran resonancia en el tiempo, y otros, en este caso Martin Lutero, y quienes lo acompañaron en la inmensa tarea, recogieran el testigo y esparcieran al mundo su visión teológica basada en las Escrituras, con lo cual se inició el movimiento que hoy conocemos como LA REFORMA PROTESTANTE.

JOHN WYCLIFFE, WYCLIF

(Hipswell, c.1320- Lutterworth, 1384), Teólogo inglés que defendió la autoridad de la monarquía contra las pretensiones romanas y propugnó la secularización de los bienes eclesiásticos. Enseñó teología en Oxford, donde redactó una Summa

eclesiológica, impulsó la traducción de la Biblia al inglés y formó predicadores que anunciaran un igualitarismo religioso y social apoyado sólo en textos bíblicos, denominados Lolardos (vagabundo o mendigo). Al producirse el gran Cisma de Occidente, concibió el proyecto de una Iglesia desligada del papado. Condenó las indulgencias y sostuvo la suprema y exclusiva autoridad de las Escrituras; se inclinó a favor de los campesinos, con lo que incrementó su popularidad, pero se hizo sospechoso ante la corona. Como un verdadero precursor del protestantismo, sostuvo que las creencias religiosas debían apoyarse en las Escrituras.

JAN HUSS (1370- en Hussenitz, 1415 Constanza), nació en el seno de una familia de campesinos pobres. Su padre murió siendo Juan aún un niño, por lo que fue criado con mucho esfuerzo por su madre. Demostró tener piedad y fervor religioso desde su infancia; Los libros religiosos le apasionaban. Estudió en la universidad de Praga, siendo profesor de la misma a los 25 años y su rector a los 31 años, así como su predicador, debido a su inteligencia y la notable seriedad de su carácter, un celo ardiente por el mejoramiento moral de su pueblo y del clero. Tanto la predicación como los escritos de Huss, despertaron la oposición del clero al cual atacaba sin miramientos, debido a su vida licenciosa. El arzobispo se puso al frente de la oposición y lo acusó ante el papa de ser propagador de las doctrinas de Wycli e, fue citado a comparecer a Roma, donde no se presentó, sabedor de que en la corte papal no encontraría ni justicia ni seguridad. El papado lo excomulga y lo convoca a presentarse en el concilio de Constanza en 1414 (Juan XXIII, monstruo de maldad e impudicia). Lo degradan y lo humillan sin quebrantar su espíritu. Fue