Necesitamos una gestión pacífica de los conflictos
Somos configurados, principalmente, por formas justas de gobierno y convivencia, instituciones libres, enseñanza superior, progreso científico y una economía basada en la propiedad privada.
La civilización designa un ideal: el florecimiento de la comunicación humana. La comunicación interpersonal. El ser humano solo puede vivir y desarrollarse conviviendo con sus semejantes, porque su naturaleza es social.
La civilización surge de la naturaleza política de los seres humanos. El ciudadano se realiza plenamente cuando su vida es útil para sus conciudadanos. La etapa más elevada del desarrollo de una civilización es la habilidad para establecer un diálogo, una conversación en medio de una pluralidad de realidades, de realizaciones prácticas.
Sin comunicación, no hay continuidad. Entre los derechos más fundamentales de la humanidad debería existir el de la continuidad. El filósofo español José Ortega y Gasset lo presentó en La rebelión de las masas.
Asimismo, señala el filósofo francés Rémi Brague que la continuidad es la voluntad de seguir adelante. Es la voluntad de transmitir, de llevar el legado del pasado al futuro. Es la capacidad de hacer historia.
La historia es una forma de conversación. Podemos y debemos entablar conversación con ella. Siempre tendrá algo que decirnos. Olvidarla puede ser un acto de barbarie. La historia merece respeto. Pero ¿qué estamos haciendo con nuestra historia? Ya no se trata de salvar un sistema político particular, sino de rescatar nuestra identidad.
¿Por qué somos lo que somos? ¿Cómo hemos llegado hasta aquí? ¿Reconocemos la riqueza de nuestra triple herencia cultural? ¿Los baluartes de la paz, la educación y la salud? Ellos deben ser el objetivo de nuestro esfuerzo. ¿Están siendo capaces los jóvenes de entender el presente? El futuro no es un asunto superfluo. Se construye hoy.
Una de las primeras notas que caracterizan la democracia es que se trata de un modo de gobierno en el que las cuestiones son establecidas por consenso, después del diálogo y la discusión pública. La discusión racional es el medio para llegar a acuerdos. Se opone directamente a la democracia la imposición de las opiniones por la fuerza, o dejarse llevar acríticamente por la inercia de la costumbre. La posibilidad de diálogo y voluntad de coordinación es uno de sus rasgos principales.
Ante las tensiones, debe mantenerse la cordura y el equilibrio, pues de lo contrario la democracia se desestabiliza e incluso puede acabar. Una sociedad dividida internamente no puede subsistir. Está perdida.
Todo ello me lleva a un valor que está en crisis: el respeto, una virtud cívica y social que se refiere a la manera como valoramos a las personas. Está fundamentada en el reconocimiento de la dignidad del otro, a pesar de las diferencias y particularidades.
El respeto, como decía Pitágoras, comienza por respetarse a uno mismo. Este valor se inculca con el ejemplo. Las personas que se respetan entran en interacción, no se quedan al margen de los hechos, se involucran. Saben que es más importante tener el respeto que la admiración de los demás.
Respeto no significa tolerancia ilimitada. La educación debe dirigirse a este valor. Prevenir la intolerancia, el individualismo, la injusticia, la desconsideración y el maltrato. Los objetivos no pueden alcanzarse en la vida a costa de la integridad de los demás.
Se dignifica la actuación política al hacer de ella un ejercicio de virtudes en beneficio de todas las personas, porque es una vía de servicio a la sociedad y de logro del bien común.
El respeto como prioridad nos ayudará a construir una nueva cultura en los distintos ámbitos familiares, sociales y laborales, pero sobre todo en la plaza pública.
Necesitamos una gestión pacífica de los conflictos, de las alianzas y de las relaciones de fuerza. Si Grecia y Roma nos enseñaron el arte de vivir juntos en una misma ciudad y en un mismo Estado, nosotros podremos lograrlo a base de compromisos, de acuerdos para zanjar tantos enfrentamientos que postergan las resoluciones críticas y necesarias. Seremos capaces de lograrlo gracias a la aceptación de una autoridad común porque todos somos responsables de nuestro país.
El respeto como prioridad nos ayudará a construir una nueva cultura sobre todo en la plaza pública