Mit da su svi vjernici dobri, a svi ateisti loši...
Vjernici nemaju monopol na manjak egoizma
Tekst iz Priručnika za krizmanike o ateistima i egoizmu samo doprinosi netoleranciji između vjernika i ateista dijana.jurasic@vecernji.net “Neki su ljudi ateisti jer smatraju da je sjajno sama sebe smatrati nekom vrstom ‘boga’ kako bi sami mogli određivati što je dobro, a što je zlo. Kome njegov EGO stoji u središtu svijeta, taj je egoist. Egoisti su, to je svatko ponekad doživio, prilično nesimpatični ljudi. Egoisti su logično ateisti – jer je jasno da se u njihovu sliku svijeta ne uklapa nitko tko je veći, ljepši, pametniji, svetiji ili dostojniji poštovanja od njih samih”, dio je teksta iz YOUCAT-a – Priručnika za krizmanike, namijenjenog osnovcima i srednjoškolcima, koji kruži na Facebooku i koji je na društvenim mrežama izazvao teške riječi između vjernika i ateista.
Štetno generaliziranje
Doduše, netočno se navodi da se sporni tekst nalazi u udžbeniku za vjeronauk za 8. razred. U svakom slučaju, autori očito nisu razmislili da sporne rečenice umjesto tolerancije potpiruju nesnošljivost između vjernika i ateista, da su pedagoški neprihvatljive za djecu te da se mnogi vjernici ne mogu složiti s takvim generalizacijama. Sama činjenica što je netko vjernik ili ateist ništa ne govori o nekom kao čovjeku jer mnogi od nas poznaju i među vjernicima i među ateistima i dobre i loše ljude. A osim toga, ponekad je tanka crta između vjere i nevjere jer naj- lakše je biti vjernik onima koje je život mazio i koji na vlastitoj koži nisu osjetili teške životne udarce i gubitke. Frane Staničić, izvanredni profesor zagrebačkog Pravnog fakulteta, koji predaje i kolegij “Religija, pravo i društvo”, ističe da generaliziranje nije dobro, osobito ono upućeno školskoj djeci. – Nikad nije dobro učiti djecu da je neka grupa identična i da su svi u njoj dobri ili loši. To je pedagoški loše. Iz teksta proizlazi da su svi ateisti egoistični, a vjernici nisu, što je potpuno pogrešno jer među vjernicima itekako ima puno egoista, jer zašto bi inače postojao grijeh oholosti. Nije dobro nekog suditi lošijim zato što je ateist. Među ateistima ima ljudi koji su “veći čovjek” od mnogih vjernika i ne bih volio da mi jednog dana dijete uči takav tekst. To što je netko ateist ne znači da je lošiji od nekoga tko je vjernik jer je sve to individualno. Može netko biti vjernik, a biti izrazito egoističan i smatrati da se svijet vrti oko njega, kao što ateist može nesebično pomagati drugima – kaže Staničić.
Svi smo nesavršeni
– Vjernici nemaju monopol na dobrostivost i manjak egoizma jer, da smo tako savršeni, čemu bi za vjernika služila ispovijed – zaključuje Staničić.