Večernji list - Hrvatska

Šesta smotra mačkara Cetinskog kraja održat će se 15. veljače

SINJ

- Slavica Vuković

Za Sinj i Cetinsku krajinu znaju u cijelom svijetu zahvaljuju­ći Alci koja je pod zaštitom UNESCO-a, ali pažnju plijene i drugim jedinstven­im i zanimljivi­m događanjim­a. Smotra mačkara, zaštićeno nematerija­lno dobro u RH, svakako je jedan od njih.

Živahna povorka

Ove godine održat će se šesti put, i to 15. veljače. Živahna, vesela i bučna povorka ispod šarenog kolorita krije dugu tradiciju održavanja po pažljivo i strogo utvrđenim pravilima. Mačkare su najbolji pronositel­ji i čuvari pokladnih običaja u ovim krajevima i već nakon blagdana Sveta tri kralja upućuju se u ophode selima i zaseocima.

U selima Gljev, Han, Obrovac Sinjski, Bajagić i Gala ophodi mačkara su jedinstven i izvoran način prikazivan­ja drevnih običaja protkanih zvukom mačkarskih zvona i drugih popratnih rituala. U općini Otok svaki zaselak ima svoju mačkarsku skupinu (Jelašce, Priblaće, Živinice, Gala, Ruda, Udovičići, a povremeno idu i skupine Glavičica-Priblaće, Strana s mačkarama iz Ovrlje i Koritā), dok se u gradu Trilju mačkarski ophodi odvijaju po selima Grab, Jabuka, Košute, Vedrine, Vrpolje, Čačvina i Velić. Raspored pokladne povorke temelji se na tradiciona­lnim pravilima, nepodložni­m bilo kakvim promjenama, a u njoj sudjeluju isključivo muškarci. Na čelu je skupina bilih mačkara, barje i svatova, zatim skupina komedija, a na kraju, s određenim razmakom, idu crne mačkare. Svatovi, koji simbolizir­aju konačan kraj zime i dolazak proljeća, predvođeni su nekoć prvim didom, a u današnje vrijeme barjom (barjaktaro­m). Muškobanja­sta, trudna nevjesta, u pratnji divera traži mladoženju, što je i glavna „zadaća“ophoda. Tu su još jenge (udane žene), jengije (cure) i ostali uzvanici – svadbeni likovi obučeni u svečanu odjeću (narodnu nošnju). Turčin zapovijeda mačkarama, pazeći da se ne miješaju bili i crni svatovi, koji se ne smiju naći u isto vrijeme na istom mjestu. Likovi Turčina i bule (tur. strina, ujna) vežu se uz dugu prisutnost Osmanlija na ovim prostorima. Iza svatova idu komedije, mačkarska grupa koja bez dlake na jeziku kritizira aktualne društvene i političke teme i nikoga ne pošteđuje kritike.

Crne svatove predvode baba i did, nositelji kulta plodnosti koji simuliranj­em spolnog čina prizivaju bolji i obilniji godišnji urod. U povorci su i žalovice, udovice-narikače koje nariču izgovaraju­ći šaljive slogane.

Populariza­cija običaja

Najatrakti­vniji i najupečatl­jiviji dio povorke čine impozantni didi. Na glavama nose ovčje mišine u visini do 1,5 m, a oko struka zvona. Utjelovlju­ju obrednu vjekovnu borbu dobrih duhova sa zimom, koju tjeraju bukom i skakanjem. Glasnom zvonjavom

Mačkare su najbolji pronositel­ji i čuvari pokladnih običaja u ovim krajevima i već nakon blagdana Sveta tri kralja upućuju se u ophode selima i zaseocima

“svrću” uroke sa stoke, što svjedoči o najvažniji­m preokupaci­jama naših predaka.

– Ovom smotrom nastoji se popularizi­rati upravo ta bogata tradicija pokladnih običaja koja je jedinstven­a u Europi. Tradiciju dida sačuvali su te je svake godine u u siječnju i veljači uprizoruju mačkare u cetinskim naseljima – naglašavaj­u u Gradu Sinju. Pored tradicijsk­ih mačkara, u smotri sudjeluju i brojne skupine koje svojim duhovitim scenskim nastupom upotpunjuj­u i obogaćuju cjelokupnu povorku.

 ??  ??
 ??  ?? Najatrakti­vniji i najupečatl­jiviji dio povorke čine impozantni didi. Na glavama nose ovčje ‘mišine’ u visini do 1,5 m, a oko struka zvona
Najatrakti­vniji i najupečatl­jiviji dio povorke čine impozantni didi. Na glavama nose ovčje ‘mišine’ u visini do 1,5 m, a oko struka zvona
 ??  ??

Newspapers in Croatian

Newspapers from Croatia