Jiráskovo světlo
bovka“, nýbrž s překvapením, se „zčeštěním“římskokatolické vánoční mše. Baar dobře věděl, o čem píše, jsa sám kněz – a katolický modernista, to znamená člen hnutí, které usilovalo o přiblížení církevního stylu současnému člověku, a dostalo za to od tehdejší hierarchie pořádnou nakládačku.
Stanice Vltava na Štědrý den večer vysílala rovněž malé překvapení – pořad Renaty Klusákové s názvem Jak se z Rybovy České mše vánoční stala Rybovka. Skrze různé zákruty tradic a výkladů pořad demonstroval, jak jedna ve své době ne až tak mimořádná skladba, odpovídající biedermeierovské pastorální módě; hudebně zůstávající hluboko pod úrovní vánočních klasik jiných národů (Bachovo Vánoční oratorium, Händelův Mesiáš); a navíc zkreslující
Putna
Středa Baldýnský pohled na Rybu, člověka ve skutečnosti mnohovrstevného, ambiciózního a tragického, postupně proměnila v onen „povinný“vánoční rituál – autorčiným názvem „místo paměti“.
Ve vltavském pořadu se citovalo též z pamětí Aloise Jiráska. Jenže Jirásek má ještě i docela jiné líčení nočních bohoslužeb – svým způsobem ještě sugestivnější. Je to v románu Temno. Ano, v tom románu, kterému Zdeněk Nejedlý prokázal medvědí službu tím, že z něj učinil úhelný kámen své socrealistické koncepce českých dějin. Ano, v tom románu, který by se jinak býval mohl stát kultovním textem moderních disidentů – neboť v něm jde o kontrakulturu, ukrývání zakázaných knih, scházení v soukromí, vpády policajtů, výslechy, lámání svědomí a útěky do exilu. Noční bohoslužba v Tem-
Čtvrtek Rejžek nu není vánoční. Je to bohoslužba tajných evangelíků, kteří se scházejí v noci prostě proto, že ve dne nesmějí. Scházejí se pod širým nebem kdesi za vsí. Mají rozžaty jenom dvě malé lucerničky. Zpívají své milované bratrské písně, uchovávané v paměti a v pašovaných kancionálech ze saské Žitavy, jenom polohlasem – aby nepřivolali nechtěnou pozornost. Stačil by jeden Čecháček, který by je udal – a byli by za účast na této bohoslužbě putovali do vězení. Amen, pravím vám: Také toto je výsostně česká mše. I když ne zrovna vánoční. MARTIN C. PUTNA
Pátek Šustrová Sobota Hanák