Co s tím a jak na to
Důstojník římských legií Martius jednoho chladného dne potkal u městské brány zimou se tetelícího chudáka. I seskočil z koně, sundal si důstojnický plášť, mečem ho rozťal na dvě půlky a jednu daroval onomu chudákovi. Z životopisu svatých známe toho muže jako svatého Martina.
Papež František, asi nejctihodnější z pontifiků moderní doby, před několika dny vzkázal světu, že bezpečnost uprchlíků má přednost před bezpečností států, kam míří. Valný smysl ve Františkových slovech nevidím. Vždyť to by znamenalo, že lidé prchající z nebezpečných zemí do zemí bezpečných mohou ohrozit jejich bezpečí a ocitnout se tak zase v zemi nebezpečné. A zadruhé je arciť pěkné býti svatými Martiny, jen kdyby se obdarovaní tak často nerevanšovali ránou nožem mezi
Pondělí Neff žebra, útokem automobilů či střelbou. To si pak svatí Martinové vzpomenou spíše na svůj meč – a nikoliv proto, aby rozťali svůj plášť.
Co s tím, jak na to a kdy to skončí? Prý až skončí vyvražďování muslimů na Středním východě. To je ovšem plk. Ne že by se velmoci v tom pekelném kotli v tomto smyslu nečinily. Faktem ovšem je, že nejvíce muslimů umírá rukou muslimů. Šíité a sunnité totiž mezi sebou vedou nemilosrdnou náboženskou válku a ta může trvat ještě generace.
Názor druhý: vše bude v rychtyku, až se uprchlíci a migranti integrují do západní společnosti. To je ovšem plk v závorce, to celé na druhou. Podle jarního údaje v Německu z milionové přistěhovalecké tsunami v roce 2015 má stálou práci osm tisíc lidí. A co je nejhorší, většinu z asi tří set zavraždě-
Úterý Putna
Středa Baldýnský ných Evropanů za dva poslední roky mají na svědomí muslimové už narození v Evropě. V Barceloně vraždila muslimská mládež vzdělaná, jazykově už vybavená a mající dobrou práci, takže integrovaná. Říká se to těžko, ale v tom náboženství musí být opravdu cosi divného.
Takže znovu co s tím a jak na to? Evropa, aniž by propadla xenofobnímu náboženství spodiny, musí si uvědomit, že i ona má svá práva. Například na bezpečnost svých občanů. Znamená to přísně rozlišovat mezi uprchlíky a migranty už na mořské hranici EU. Uprchlíkům přiznat azyl, migranty po ošetření a doplnění zásob pod doprovodem vracet do vod států, odkud vyrazili. Omezit slučování rodin, vždyť těch bratranců a sestřenic z pátého kolene bývají desítky. Zpřísnit kontrolu nad mešitami a muslimskými škol-
Čtvrtek Rejžek kami a bez cirátů vyhošťovat imámy, kteří poštívají k džihádu. Ten barcelonský se proti vyhoštění odvolal a stálo to život patnácti lidí.
Poté by měl následovat jakýsi Marshallův plán pro Afriku zejména subsaharskou, na kterém bychom se měli podílet také my. Nesměl by však končit jako dosud, kdy západní stamiliardy putovaly do kapes místních diktátorů a oligarchů. Dozor nad využitím peněz by měli mít až do posledního evropští zmocněnci. Pokud to všechno někomu smrdí neokolonialismem, tak ať smrdí. Nebránící se demokracie totiž může také spáchat sebevraždu. JIŘÍ HANÁK
Pátek Šustrová Sobota Hanák