Strašidlo Karla Marxe obchází Evropou
Oslava narozenin autora Komunistického manifestu vyvolala duchy minulosti i diskusi o tom, co je živé
PRAHA Karel Marx, známý svým mohutným vousem a kritikou kapitalismu, se počátkem měsíce zhmotnil ve svém rodišti, západoněmeckém Trevíru, kde se slavily jeho dvousté narozeniny. Kromě politických sporů to okamžitě vyvolalo i dlouhodobější diskusi o tom, co je z jeho díla stále platné.
Pobouření vyvolával zejména fakt, že se oslav účastnil i nejvyšší představitel EU Jean-Claude Juncker, ovšem jako čestný občan Trevíru. Českým reakcím vé- vodila kritika akce od bývalého prezidenta Václava Klause, který před uctěním památky slavného německého emigranta varoval přímo v Trevíru na protestní akci protiimigrační Alternativy pro Německo. Podle něj se marxismus vrací především v podobě ekologických hnutí a bojů za lidská práva homosexuálů, pod zelenými a duhovými prapory.
Marxovy narozeniny se však připomínaly i v Praze. Na konferenci Dvě století Karla Marxe vystoupil třeba Michael Hauser z Filosofického ústavu Akademie věd, který má na Facebooku úvahu, že volby v Československu v roce 1946 umožnily „nastolit mocenskou a vlastnickou přeměnu směrem k egalitární (rovnostářské) společ- nosti v únoru 1948“, a tudíž může mít i dnes smysl chodit k volbám. S Klausem se však shodne v tom, že Marxův vliv je stále výrazný. „Neznám jiného myslitele, který byl tolikrát pohřben a tolikrát vstal z mrtvých. Dnes je opět naživu a vysvětluje mrtvé body současného kapitalismu,“tvrdí Hauser.
Třebaže Junckerova účast v Trevíru se v tuzemsku chápe hlavně jako políček obětem komunismu, řada českých intelektuálů se stále kMarxovu dílu vrací. Nejvýraznější z nich je esejista a bývalý emigrant Václav Bělohrad- ský. Na Marxovi si cení hlavně výklad fetišismu jako základní krize Západu. „Žijeme ve fetišistickém vztahu ke zboží, kvůli kterému jsme schopni zničit klima na planetě, zničit pitnou vodu a zničit celou planetu,“řekl LN profesor Bělohradský.
Naopak konzervativec Roman Joch se domnívá, že se Marx mýlil jak ve filozofii, tak i v ekonomii. A vyčítá mu, že je minimálně intelektuálně odpovědný za zločiny stalinistů a maoistů. Pokračování na straně 3 Poslední slovo na straně 12