„Kovidismus“apod.
Proč prý tiskneme Václava Klause, když už zřejmě definitivně zešílel a používá termíny jako „kovidismus“apod.? Děkuji za dopis.
Rozebírat exprezidentovy výroky bývá ošidné, jak se v minulosti přesvědčili mnozí, když se pokoušeli uvádět na pravou míru jeho údajnou tezi, že nezná špinavé peníze. Zpravidla to skončilo pseudoomluvou, že ve skutečnosti podle Klause neumíme špinavé peníze odlišit od čistých. Takže zase chybně. Jádrem myšlenky bylo, že je obtížné to udělat efektivně a zda se o to v daném stadiu transformace vůbec pokoušet. „Zabránit špinavým penězům za cenu, že zlikvidujeme ty čisté, to na federálním ministerstvu financí umíme, ale nejsem přesvědčen o správnosti této cesty,“řekl Klaus například v roce 1992. To je ovšem něco docela jiného a teprve od této úvahy lze rozvíjet debatu na téma náklady neefektivity versus společenské náklady demoralizace.
Ale zpět ke „kovidismu“. Co to vlastně je? Citujme z Klausova projevu 28. dubna: „To, co se kolem nás děje, je důsledkem a projevem nově utvářené ideologie, kterou pro srozumitelnost nazývám kovidismem. Kovidismus není nemocí. Je světonázorem, kterému se podařilo nalézt nově se tvářící motiv, důvod, ospravedlnění právě probíhající obrovské extenze role státu ve společnosti současného světa a ji doprovázejícího omezení svobody člověka.“
Leckdo by polemizoval, ale stěží lze popřít to, co Klaus nazývá „obrovskou extenzí role státu“. Vidíme například extenzi sociálních služeb státu. V kritickém stadiu pandemie prakticky oprávněnou, ale při delším působení deformační, nejen pokud jde o fiskální dopady nebo vliv na trh pracovní síly či kapitálu. Bývalý guvernér ČNB Miroslav Singer ve čtvrtečním rozhovoru pro LN mimo jiné uvedl: „Vláda musí začít zastavovat podpůrná opatření. Musíme se do nějaké míry začít vracet do normálnějšího systému, kde lidé nejsou placení za to, že nic nedělají.“
I pokud zůstaneme jen v ekonomickém rámci, extenze státu rozhodně do pár týdnů neskončí. Až bude po kompenzacích, na scénu pro změnu přijdou obrovské balíky z revitalizačních programů a o „kovidismu“ještě hodně uslyšíme – a nejen od Václava Klause, i když ti druzí věc asi pojmenují jinak.
Proti svíčkové na smetaně, řízku s bramborovým salátem, kulajdě nebo bramboračce už bylo sneseno dost argumentů, neobstál smažák, houbový kuba ani škubánky s mákem a stejné to bude s pečenými dobrotami
Když jsem se začetl do prvních dílů nového seriálu LN Pečení pro každého, vzpomněl jsem si na věčné spory, co je původní národní české jídlo. Proti svíčkové na smetaně, řízku s bramborovým salátem, kulajdě nebo bramboračce už bylo sneseno dost argumentů, neobstál smažák, houbový kuba ani škubánky s mákem a stejné to bude s pečenými dobrotami. Tak například bábovka se v podobném složení, v typické formě s otvorem uprostřed peče nejen u nás a na Slovensku, ale i v Rakousku, Polsku a některých částech Německa. Mluvíme spíš o středoevropské kuchyni, o kulturní spřízněnosti a zároveň rozmanitosti, z níž povstávají stovky variant, receptů a triků. Právě ty v novém seriálu LN naleznete. Startuje již tento pátek 14. května.