Klimakamp med bue og pil
Kampen mod tungindustrien har sjaeldent vaeret så underholdende skildret – og i medgift får vi også et flot portraet af krigeren og hendes tvivl.
Halla er vred! Hun er godt gammeldags arrig over den industrielle udnyttelse af Islands uspolerede natur, så bevaebnet med bue, pil og en anelse spraengstof går hun til kamp mod aluminiumsindustrien og den islandske regerings leflende flirten med kyniske globale aktører.
Klimaaktivisme har historisk haft lidt trange kår på film, men islandske Benedikt Erlingsson får med ”Kvinde på krigsstien” skabt en både rørende, morsom og ofte regulaert spaendende fortaelling om kvinden, der gik alene i krig mod hele verden.
Man taenker på Don Quixotes vindmøllekamp, når Halla står under de enorme højspaendingsmaster, der snor sig fremmedartede over den islandske ødemark. Hun står stejlt og trodsigt som en diminutiv menneskelig kopi, men i modsaetning til de tavse monumenter over kapitalismens sejr over naturen kan hun handle. Og det gør hun. Med alle taenkelige midler saboterer hun produktionsvirksomhederne for at skraemme dem ud af sit elskede land – og med politihelikoptere og sporhunde i haelene, hemmelige møder i kopirummet og en kommandocentral i kaelderen ligner Halla ofte en kvindelig Bond i striksweater.
DRAMA ISLAND, FRANKRIG, UKRAINE 2018 Instruktion: Benedikt Erlingsson 1 time og 41 minutter Premiere den 23. maj
Brevet fra fortiden
Erlingsson har i samarbejde med medforfatteren Ólafur Egilsson ramt en noget naer perfekt cocktail af forarget klimaopråb, spaendingsladet agentfilm og skaev, underspillet humor – og da de lidt over midtvejs lader et brev dumpe ind ad Hallas postkasse, som fuldstaendig river taeppet vaek under hendes selvopofrende mission, åbnes filmen for en større og bredere diskussion af, hvad der udgør livets helt essentielle byggesten. Det brev er nøglen til filmen, til historien om Halla – og til fortaellingen om nødvendigheden for det aktivistisk troende menneske i at bevare en livline ind til egne behov, som kan vaere blevet ofret på missionens alter.
For kan David vinde over Goliat, når Goliat er blevet en global koncern? Og skal kampen måske udspilles på en helt anden måde, hvor fokus rettes mod at redde medmennesker og dermed skabe nye liv med en anden målsaetning for livet end profitmaksimering?
Ultimativt stiller Erlingsson og Egilsson spørgsmålet, om et enkelt menneske uselvisk kan og skal baere