Glem alt om at teste i sindelag

Så synes mange politikere igen at have et stort behov for at stramme reglerne for indfødsret.

Ingen kan vel vaere uenig i, at det er bedst at slippe for terrorister af enhver art på dansk jord. Men glem alt om at teste i sindelag.

Dagens dygtige testkonstruktører kan sagtens udforme sindelagsspørgsmål som f.eks.: »Skal en kvinde vaere jomfru ved indgåelse af aegteskab?

Må en mand bestemme, om hans kone skal tage et arbejde? Er reglerne i grundloven vigtigere end reglerne i en religion?« Det er slet ikke svaert. Men det er bestemt heller ikke spor svaert at laere de rigtige svar udenad.

Og så er der sindelagssamtalen. Hvem skal stille hvilke spørgsmål? Hvordan skal der bedømmes og af hvem? Også en sådan samtale kan man naturligvis forberede sig på og laere at sige det korrekte.

Nae, der er andre og langt mere effektive midler. Den sproglige prøve kan strammes gevaldigt og meget enkelt op. Allerede i Det Gamle Testamente opererede man med en saerdeles effektiv prøve.

Flygtninge fra Efraim ønskede at komme over Jordans vadesteder og blev i den anledning udsat for en sprogprøve.

Hver gang en af flygtningene fra Efraim sagde: »Lad mig komme over,« spurgte Gileads maend ham: »Er du efraimit?«

Svarede han nej, sagde de til ham: »Sig shibbole.« Hvis han sagde sibbolet, fordi han ikke kunne udtale ordet rigtigt, greb de ham og huggede hovedet af ham ved Jordans vadesteder.

Ved den lejlighed faldt 42.000 efraimitter. (Dommerbogen, kap. 12, vers 5-6).