Diario Libre (Republica Dominicana)
Duarte y el gentilicio doninicano
n los "QVOUET Ee 3ota Dvarue leemos “Juan Pablo nos dijo varias veces que el pensamiento de libertar su patria se lo hi[o concebir el Capitán del buque espaôol en donde iba para el /orte de América en compaôía de Dn. P. Pujol nos decía que, al otro día de embarcados, el capitány le preguntó a él si no le daba pena decir que era haitiano. J. P. le contestó Zo TOZ Eonioidaoo a lo que con desprecio le contestó el capitán tú no tienes nombre, porque ni tú ni tus padres merecen tenerlo porque cobardes y serviles inclinan la cabe[a bajo el yugo de sus esclavos.”
5odo estudioso de la obra política de Juan Pablo sabe que, para escribir sus "QVOUET, Rosa utili[ó documentos y manuscritos del archivo de Duarte. En el texto hay pasajes en los que ella se refiere a su hermano en tercera persona y otros en los que es el propio Duarte quien habla. Pues bien, tras rememorar el diálogo que en 2 sostuvo con el capitán del buque en el que viajaba, Duarte hi[o esta revelación
“La vergýen[a, la desesperación, que me causó tal confesión de que merecíamos ser tratados tan sin ninguna consideración me impidió pronunciar una palabra, pero juré en mi cora[ón no pensar ni ocuparse de proporcionarse los medios, sino de probarle al mundo entero que no tan solo teníamos un nombre propio, EONIOIDAOOT, sino que nosotros (tan cruelmente vilipendiados) éramos dignos de llevarlo”.
El vocativo natural de los nacidos en la isla de Santo Domingo es “dominicano”, gentilicio que comen[ó a usarse en el siglo 97** y gradualmente arraigó en la cultura y toponimia criollas. En un viejo Romance, según refiere el banilejo Luis José Peguero en su )ituoria Ee Ma DOORVITUA Ee Ma itma &TQAÔOMA Ee 4aouo DONIOHO URATVNQUAEA em aôo Ee , se hablaba de “que los valientes dominicanos han sabido defender su isla Espaôola.
/uestro gentilicio comen[ó a populari[arse en los albores del siglo 9*9. :a en 2 aparece consignado en la Dedmarauoria Ee IOEEQEOEEODIA EEM Qvebmo Eonioidaoo, de José /úôe[ de Cáceres, adquiriendo mayor fuer[a y contundencia durante la dominación haitiana, como forma natural de establecer diferencias de carácter étnico y cultural con el dominador, que prefería llamar “hispano haitianos” a nuestros antepasados.
Duarte fue el primero de su generación en reivindicar el uso del gentilicio dominicano. Cuando decidió fundar La 5rinitaria afirmó “Entre los dominicanos y los haitianos no es posible una fusión. `/o, mil veces `/o más dominación `7iva la República Dominicana ”. : en el Proyecto de Ley 'undamental, que escribió entre mar[o y julio de 44, utili[ó las nociones de “pueblo” y “nación”, al igual que el gentilicio y se refirió “al pueblo dominicano”, a la “nación dominicana”, a la “Patria” y a su país, “Santo Domingo”.
La independencia nacional, escribió Duarte, es la “ley suprema del Qvebmo Eonioidaoo” cuya existencia política “es y será siemprey libre e independiente de toda dominación, protectorado, intervención e influencia extranjera.
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