Energía de masas y hechos sociales
¿Cuáles actividades agotaban las energías de las masas dominicanas en los tiempos que no reclamaban reivindicaciones sociales? La pregunta viene a colación a partir de la observación de expresiones de descontento por parte de la población ante tantas necesidades no cubiertas, que siempre han existido, pero que ahora asumen unos ribetes muy especiales dado que la condición humana en su naturaleza es eternamente insatisfecha, más cuando se da el problema que la economía ha aspirado a dar solución: necesidades ilimitadas con recursos limitados.
Para poder entender el por qué hay tantos movimientos sociales en estos días es necesario remontarse a la historia cuando en 1994 se recurrió al Pacto por la Democracia como única alternativa para salir del entuerto que provocó la Junta Central Electoral con los resultados de las elecciones de ese año, en donde todo indicaba que Peña Gómez resultaría electo presidente de la República por la alta popularidad que concentraba para la época, con una explicación muy especial de la Psicología Social del dominicano: no era la popularidad de Peña Gómez, sino el repudio contra Balaguer.
El factor de mayor peso, en este acuerdo, fue la separación de las elecciones congresionales y municipales de las presidenciales y vicepresidenciales, mediando dos años entre una y otra. Esta decisión provocó que las energías de las masas se centraran en un activismo político constante y folclórico, muy característico de los dominicanos, y que provocaba que todos los días del año se estuviera en campaña, dado que la Ley Electoral de República Dominicana (Ley 275-97) no tenía, ni tiene los insumos para convertirse en punitiva.