Pinceladas del refranero dominicano (y 3)

La sabiduría y filosofía de vida de nuestro pueblo, está recogida en los refranes y expresiones de uso cotidiano, que reflejan los distintos aspectos de nuestra sociedad a lo largo de siglos de existencia. Sin dudas, y así lo planteamos en el primero de esta serie de artículos, muchos proceden del refranero universal, adaptados a nuestra idiosincrasia y forma particular de ser. “Cuando la mar bota peje” se entiende que algo grande está sucediendo. “Que peje trajo el chinchorro” cuando aparece alguien que hace tiempo no ves. “Cuando digo que la burra e’baya e poque tengo lo pelo en la mano”; “La oveja mansa se mama su teta y la ajena”; “Mejol pal perro si la perra e’bola”, queriendo significar que si las cosas se acomodan, todo se hace más fácil. “Barato no e precio ni temprano e’hora“; “el mucho joder empreña” para aquellos que hay que tranquilizar, con frases filosóficas. Cuando eres víctima de un pisotón: “mejore gallo que tú, me an pisao y no e pueto”; “fruto y animale ingrato el caimito y el gato”; “creer en huevo e’lechuza”; “tu ere polla porque no a pueto”. “Ei que tiene la lagrima onda, que empieze a llorai temprano”; cuando no hay nada que hacer: “apaga y vámono”;

“ir como la Jonderdiablo” es ir a mucha velocidad, expresión que se usa luego de un accidente. “Aguacate maduro, peo seguro” y “Aguacate morao, peo atorao”; “ar deo malo to se le pega”, de amplia significación y usos diversos, pudiéndose utilizar, como todo buen refrán, en ocasiones muy disímiles. “Capital e capital. Lo demá: monte y culebra”. Expresión despectiva para referirse a que lo valioso es lo urbano, aunque hoy el refrán pierde sentido. “eso e de cuando Cuca y Rotetán” o también “Eso e de cuando Cuca bailaba” pero siempre con Cuca presente y para destacar lo viejo que es. Y cuando se quiere significar que repele a la persona “Ma pa’lante vive gente”. “Sacárselo en un chuflai” es decir que la suerte se la dio o que no tiene valor por poca calidad. “Eso e de oro lejísimo” o “E de plata, del que cagó la gata” para dar cuenta de que son prendas de baja calidad o sin ella. “Eso e ma viejo que cagá aplatao”, dando a entender que eso es desde siempre. “Er que nace pa chivo, der cielo le caen lo cuerno”; “A la mejor cocinera se le ajuma la olla” y “barriga jarta, corazón contento”, aunque universal, pero con sabor criollo “por la boca muere el peje” refiriéndose a hablar de más. “Yo no soy baúl de nadie” para advertir que no conservará el secreto. Para aquellos que comen y abandonan: “ta como el moquito, que pica y se va”; “Come ma que un rámpano” “Come ma que una lima nueva”. “Etá como el aji tití”; “Le juye como ei diablo a la crú”; “Patá de yegua no duele” y “ma jala un pelo e’cuca que una yunte’bueye”, para referirse al hombre enamorao y sus maromas y moriquetas en esos lances, para lograr propósitos.

El autor es empresario.