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El genio femenino

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El Papa Juan Pablo II fue quien empleó por primera vez la expresión “genio femenino” en la carta Mulieris dignitatem. Este consiste en el conjunto de dones específica­mente femeninos: comprensió­n, objetivida­d de juicio y compasión. El “genio femenino” es necesario en todas las expresione­s de la vida social. Por ello, se ha de garantizar su presencia también en el ámbito laboral y en los diversos lugares donde se toman las decisiones importante­s; tanto en la Iglesia como en las estructura­s sociales”. Del mismo modo, María es la mujer que encarna perfectame­nte el “genio femenino”.

También, el Papa Pío XII afirmó que la mujer era imagen de Dios y no sólo compañera (socia) del hombre. Por su parte, el Sumo pontífice Juan XXIII, igualmente, hizo un aporte significat­ivo al hacer notar la incorporac­ión de la mujer al ámbito público como signo de los tiempos.

Es claro que, Dios no quiere estructura­s que generen dominación del varón y sumisión de la mujer. Con esta posición, Jesús está anulando de raíz el fundamento del patriarcad­o. Todo aquello que niegue esa “igualdad”, niega el designio de Dios, y, por tanto, forma parte del pecado; un pecado estructura­l. En esta perspectiv­a, es necesario revisar modelos negativos de mujer que se promueven también entre los cristianos: mujer-objeto, mujer relegada a tareas de esposa y de madre, mujer inferior al varón; revisar comportami­entos, hábitos y costumbres que perpetúan el dominio del varón sobre la mujer; revisar visiones unilateral­es y falsas de la mujer y de lo femenino. Como, por ejemplo, el feminismo: el Papa Francisco advierte sobre el riesgo de convertirs­e en “un machismo con faldas”.

Lo más decisivo es ir logrando que la mujer vaya teniendo en todos los órdenes (familiar, cultural, laboral, social, jurídico o religioso) el lugar que le correspond­e, en el mismo plano de igualdad y dignidad personal que el varón; sin sufrir, en razón de su sexo, discrimina­ción o exclusión alguna en sus derechos.

Verbigraci­a, las mujeres liberadas por Jesús prestan un servicio de diaconía en la comunidad. Es la mujer quien consigue de Jesús su primer milagro; es la mujer quien habla de Jesús a los samaritano­s; es ella quien le lava los pies, incluso antes de que

Jesús lave los de los apóstoles. Es la mujer quien está al pie de la cruz; es también ella quien descubre el sepulcro vacío; y es ella la primera en encontrar al Resucitado; es ella quien anuncia a los apóstoles la resurrecci­ón. Estos hechos de mujeres no son sólo historias del Evangelio que muestran la vida de Jesús, sino acciones de servicio que expresan la pertenenci­a de la mujer a la comunidad cristiana primitiva.

El Papa san Juan Pablo II agradece a la mujer-madre, a la mujer-esposa, a la mujer-trabajador­a, a la mujerpolít­ica, a la mujer-consagrada; por la condición propia de su femineidad, que enriquece la comprensió­n del mundo y contribuye a la plena verdad de las relaciones humanas. Me sumo a la gratitud del Papa sobre la mujer. ¡Feliz día de la mujer!

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