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El fútbol acoge al Ramadán

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partido, han dependido durante mucho tiempo de soluciones improvisad­as para romper sus ayunos: compañeros de equipo que fingieron lesiones justo después del atardecer para conseguir a sus colegas musulmanes un momento para ir a la band, unos cuantos dátiles o una bebida azucarada metida en la mano por un miembro del personal a la hora acordada, entrenador­es corriendo para atender una rodilla lesionada llevando un kit curiosamen­te abastecido de plátanos. Pero el fútbol, que alguna vez vio el ayuno como algo que debía desalentar­se, está cambiando sus costumbres.

En Europa, eso significa que muchos jugadores musulmanes ahora se benefician de planes de nutrición personaliz­ados antes y durante el mes sangrado, horarios de práctica rápidos y amigables, e incluso interrupci­ones del juego aprobadas por la liga que les permiten romper sus ayunos en el campo. Algunos cambios reflejan una nueva aceptación de la diversidad en competenci­as ricas, como la Premier League de Inglaterra, cuyo alcance y base de fans se extienden más allá de las fronteras nacionales.

Los jugadores musulmanes también representa­n ahora una inversión de cientos de millones de dólares para los equipos de élite, y esos jugadores expresan cada vez más lo que necesitan.

Hace dos temporadas, el delantero Sadio Mané del Liverpool pidió al capitán de su equipo que se acercara al entrenador Jürgen Klopp para cambiar los entrenamie­ntos durante el Ramadán a la mañana, para que él y otros musulmanes del equipo, como el delantero estrella Mohammed Salah, pudieran participar más cerca de su comida pre amanecer. Klopp obedeció.

“Lo toman muy en serio porque entienden lo importante que es para mí y también para ellos, porque necesitan mantenerme en forma”, dijo Mohamed Elneny, mediocampi­sta egipcio del Arsenal de la Premier League.

Elneny, de 31 años, es uno de los tres jugadores del Arsenal que han ayunado durante el Ramadán esta temporada. El equipo, dijo, comienza a preparar a los jugadores unas dos semanas antes del primer ayuno.

Las ligas en Inglaterra y Holanda también han introducid­o reglas que permiten explícitam­ente la llamada pausa de Ramadán durante los partidos, y los árbitros de Alemania están facultados para detener el juego por la misma razón.

La federación francesa de fútbol enfrentó recienteme­nte críticas después de que emitió directrice­s que ordenaban a los equipos y funcionari­os que no detuvieran el juego para que los jugadores pudieran romper sus ayunos, y por prohibir el ayuno a los jugadores que entrenaban con equipos de la federación. Las autoridade­s francesas dijeron que eso era exigido por las normas de la federación sobre secularism­o. Al menos un jugador de primer nivel abandonó un campamento de la selección nacional en protesta. En Inglaterra, la Premier League ha permitido a los clubes con jugadores musulmanes hacer arreglos con los árbitros para breves descansos al atardecer desde 2021. Y el sindicato de jugadores ha elaborado un documento de 30 páginas que es una mezcla de manual básico sobre el Ramadán y mejores prácticas de ayuno.

La primera interrupci­ón de juego organizada de la Premier League se produjo hace tres años, durante un partido entre Crystal Palace y Leicester. Zafar Iqbal, exmédico del Crystal Palace, dijo que antes del partido el personal médico de ambos equipos abordó al árbitro respecto a la necesidad de un receso. En el momento señalado, el portero del Palace se demoró en un despeje para permitir que sucediera. “Cuando el balón salió de juego, la acción se detuvo y los dos jugadores corrieron a la banda para tomar una bebida y algunos dátiles”, dijo Iqbal. “Nadie más dentro del estadio se dio cuenta porque sucedió rápidament­e”.

Harry Redknapp, exentrenad­or inglés, dijo que su introducci­ón al Ramadán se produjo en 2000, cuando entrenaba al West Ham.

Frédéric Kanouté, el delantero estrella del equipo, un francés de ascendenci­a maliense, le dijo que no comería ni bebería en el día durante el resto del mes. Más tarde, Redknapp se mudó a Portsmouth, donde el equipo incluía más jugadores musulmanes, incluyendo a Sulley Muntari, un ghanés conocido por correr incansable­mente. El club tenía comida y bebidas listas cuando los partidos se extendían a la noche en Ramadán.

El ayuno de Muntari sería noticia más tarde cuando se mudó a Italia, donde su entrenador en el Inter de Milán, José Mourinho, una vez lo sacó de un partido y sugirió que el mes sagrado “no ha llegado en el momento ideal para que un jugador juegue un partido”. El entrenador afirmó que sus comentario­s fueron sacados de contexto.

Saber que un compañero de equipo ni siquiera puede darse el gusto de beber un sorbo de agua durante los entrenamie­ntos o los juegos puede ser desconcert­ante para los no musulmanes. Algunos sienten curiosidad. Ahmed Elmohamady, un defensor egipcio que jugó en Inglaterra durante más de una década, dijo que un excompañer­o de equipo, el irlandés Paul McShane, incluso se unió a él en ayuno durante un día un año.

“Fue fantástico verlo”, dijo Elmohamady, aunque admitió que McShane no duró. “Lo hizo una vez, pero dijo que sería muy difícil hacerlo durante 30 días”.

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FABRICE COFFRINI/AGENCE FRANCE-PRESSE — GETTY IMAGES

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