Indígenas revitalizan la unión entre los pueblos con la presencia de los wawas

En ritmos de sanjuanito, se usó el arpa, violín, bombo y guitarra

l viste el traje típico del indígena. Un pantalón color blanco, camisa blanca y un poncho. Ella, en cambio, el anaco, blusa blanca, sombrero y fachalina.

Ambos interpretan el nacimiento de un nuevo ser.

Se trata de los integrantes del Grupo de Teatro Ñapash Purina, caminando rápido del cantón Cotacachi. Jesús Bonilla es uno de los integrantes y explica que se rememora a las parteras que ayudan a las mujeres a dar a luz en las casas, sobre todo en las comunas, donde se consiguen las hierbas para el alumbramiento.

El artista dice que también se interpreta a seres místicos como el atsinku, un espíritu que se les aparece a los niños, y que los vuelve llorones. Con el teatro se trata de transmitir a los más pequeños las costumbres que están perdidas sobre todo en el área rural.

Bonilla también es productor y parte de Uma Sapa (peluca que se usa en un baile tradicional de Cotacachi) que fue uno de los nueve grupos que participó en la producción de canciones para niños en kichwa, organizado por el Pawkar Raymi Peguche Tío 2018 que finaliza el próximo 17 de febrero. Juan Carlos Lema, presidente del Pawkar Raymi dijo que varios músicos se juntaron y trabajaron para fortalecer el idioma entre los niños.

Este año se tomó en cuenta la participación de los wawas para revitalizar la unión entre las generaciones.

Una de las prioridades es la enseñanza de la lengua materna en los más chicos, dice el dirigente. El disco tiene nueve canciones inéditas, que son de cuna e infantiles.

Lema explica que dentro del patrimonio sonoro que tiene cada comuna, no hay una categoría que explique que es de cuna. Por eso los artistas, fueron quienes tuvieron la idea para obtener el material.

EL DETALLE Grupos. Son dieciséis artistas que conforman la agrupación Uma Sapa. Tiene diez músicos y seis bailarinas. Expresan su arte desde hace tres años.