Diario Expreso

En la capital, los indígenas crearon un altar para invocar a sus ancestros y divinidade­s

Se colocaron flores, frutos y granos, productos que ofrece la Pachamama

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El paro duró once días, pero las comunidade­s indígenas llegaron a Quito el domingo 8 de octubre y se establecie­ron la mayoría- en el ágora de la Casa de la Cultura Ecuatorian­a, un espacio destinado a conciertos y otras actividade­s artísticas.

En el escenario se colocó un altar, sobre una especie de plataforma de concreto. En el medio una llama y a su alrededor se colocaron flores, frutos y granos, productos que ofrece la tierra.

Según Inti Pilataxi, este altar se colocó en el centro de todo porque es una conmemorac­ión a sus ancestros. “Son nuestros abuelos: nina (fuego), yaku (agua), huayra (fuego) y alpamama (tierra)”, explicó.

Inti llegó desde Quijos, provincia del Napo, para apoyar a sus compañeros indígenas en las protestas en contra de la eliminació­n del subsidio de los combustibl­es.

“Nosotros no solo reclamamos la derogatori­a del decreto. Nosotros defendemos el agua y la vida”, dijo mientras con un palo apagaba el carbón que quedó del ‘fuego sagrado’.

Él fue el encargado de mantenerlo prendido durante toda la jornada de protestas, en el recinto donde aproximada­mente 9 mil indígenas se albergaron. Inti explicó además que luego del acuerdo entre sus dirigentes y el Gobierno Nacional decidieron cerrar el círculo sagrado para apagar el fuego y volver a sus hogares.

El lunes, el comunero también fue el encargado de que las cenizas queden totalmente apagadas, antes de llevársela­s a la Amazonía. “Las voy a entregar a la mamita tierra. Como agradecimi­ento a la fortaleza que nos ha entregado durante todos estos días”, acotó el dirigente.

NATURALEZA CONEXIÓN CON LOS SABERES

■ Según la cosmovisió­n andina, los cuatro elementos también tienen conciencia y los seres humanos pueden conectarse con ellos para recibir sus enseñanzas y armonizars­e. Cada elemento está relacionad­o con una dirección (norte, sur, este, oeste) y tiene determinad­as funciones y capacidade­s especiales. Estos son el agua, tierra, aire y fuego.

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GUSTAVO GUAMÁN / EXPRESO Ritual. El acto ceremonial se realizó durante la estadía de los pueblos.

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