Кто такие солдаты Одина?
Руководство Soldiers of Odin приняло решение зарабатывать на своей деятельности
Читатель Delfi, один из авторов рубрики «Я – журналист» написал, что встретился со Свеном, одним из участников таллиннского отделения Soldiers of Odin, в столичном кафе. Предложил сделать фотографию – он отказался. Свену 42 года. Он работает электриком.
Уменя возникла мысль написать об этой организации. Но как это сделать? Если опираться на статьи в прессе, то не напишешь ничего нового. Я принял решение отправить запрос на вступление в группу объединения в Facebook. Мне не пришлось долго ждать. Буквально через несколько минут пришел положительный ответ от Данеля Пуудера – главы эстонского отделения Soldiers of Odin и главного модератора группы.
На тот момент (26.01.2016) группа в социальной сети насчитывала чуть больше 2000 участников. К 1 февраля их число достигло 3374.
Члены Soldiers of Odin имеются во всех уездах Эстонии. Больше всего их в Харьюмаа. Есть они даже в Ида-Вирумаа и на островах. Все участники группы делятся на активных членов и сочувствующих. Акивные члены, если верить записям Данеля Пуудера, будут занматься патрулировани- ем улиц и обеспечением порядка. Что же касается сочувствующих, то они всегда будут иметь возможность стать постоянными членами организации.
Любопытно, что руководство Soldiers of Odin приняло решение начать зарабатывать на своей деятельности. Так, любой желающий, вступивший в группу на Facebook, может приобрести их символику. Имеются следующие эмблемы: «Soldiers Of Odin» (7евро), «Estonia» (4 евро), «Support» (4 евро), герб Эстонской Республики (4 евро) и куртка «Bomber» (45 евро). По словам Данеля Пуудера, эмблему организации нельзя использовать в качестве картинки к своему профилю.
Мне захотелось поговорить с кем-то из постоянных членов движения. Взять у него интервью и опубликовать. Сразу же после вступления в группу 26.01.2016 поздно вечером попытался списаться с некоторыми из них.
Первые несколько человек отказались. И только следующий согласился – на условиях анонимности. Мы встретились на следующий день вечером в кафе в Viru Keskus. Он попросил называть себя Свеном.
– Ну, а фамилию опубликуем?
– Нет ( отрицательно мотает головой – прим. автора). Мне не нужны неприятности.
– А чего же вы боитесь? Вы же закон не нарушаете.
– Этот как представить. Почитайте, что пишут о нас многие СМИ.
– Но они ведь не суд. Только суд…
– Они создают общую картину. Пишут, что у нас тут чуть ли не все бывшие заключенные.
– А это не так?
– Конечно, нет. Есть несколько человек, которые имели судимости. Но именно, что несколько и – по мелочи. А так, у нас есть и бизнесмены, и строители, и бухгалтеры – представители разных специальностей. Эстонцы и русские.
– Но есть утверждения, что некоторые представители Soldiers of Odin были замечены в нападениях на иностранцев.
– Утверждать можно многое. Но подумайте – а зачем нам так себя дискредитировать? В любом случае, это не наша, скажем так, официальная позиция. Мы – не банда. Мы – организация народной самообороны. Думаю, что такие слухи распускают сторонники массового приема мигрантов.
– Как Soldiers of Odin относится к русскоязычному населению?
то поведение, которое он собой несет. Поймите – мы не нацисты. Мы против отношения к женщинам как к вещам, мы против забивания людей камнями и многих других вещей, которые и для русского человека тоже будут дикими. Понимаете?
– Но вас часто сравнивают именно с неонацистами.
– Это бред. Тогда кто те, кто насиловал женщин в Кельне – солдаты антигитлеровской коалиции? Нет, конечно. И вы, и я знаем, что это не так. Такое сравнение кощунственно. Но разве не кощунственно пытаться представить неонацистами тех, кто всего лишь хочет обеспечить безопасность своего дома, своей страны и своих близких.
– Но еще иногда говорят, что вы расисты.
– Один из моих любимых артистов – Морган Фриман. Могут ли быть еще вопросы?
– Ограничение потока миграции… Вот, там же много детей, женщин, стариков. Неужели вы хотите их всех отправить обратно – в эпицентр войн и голода?
– Во-первых, среди них много одиноких мужчин. Физически сильных. Без документов. Они – люди, чье прошлое установить затруднительно, а то и невозможно. Помните всех этих игиловских парней, живших в Бельгии, Франции и пришедших с последней волной миграции. Во-вторых, мы не собираемся бороться с женщинами и детьми. Мы считаем, что правильно было бы делать лагеря для беженцев в Турции, Тунисе – близко к их стране. Когда все успокоится, они смогут вернуться. Кто такой беженец? Это человек, вынужденный бежать из своей страны. А тут более 90% – это люди не из Сирии и не из Ливии. Они бегут не от войны, а за пособиями.
– Если человек ведет себя корректно и уважает страну, в которой живет, то к нему в принципе не может быть претензий. И тут не важно, кто он: араб, африканец, китаец, американец или русский. Нас волнует не происхождение человека, а те идеи и