ПОД ГОРОЙ АРАРАТ

Го­стей ви­деть каж­дый рад

MK Estonia - - МК-ОТДЫХ - Еле­на КОРОТКОВА.

КА­МЕН­НЫЕ ОСТРОКОНЕЧНЫЕ ХРА­МЫ НА ФОНЕ УНОСЯЩИХСЯ ВВЫСЬ ГОР

НЫХ ВЕРШИН. Ти­хий ше­лест аб­ри­ко­со­вых вет­вей и зву­ки ду­ду­ка. Все это Ар­ме­ния. Стра­на древ­няя, за­га­доч­ная, с непро­стой судь­бой, бе­реж­но хра­ня­щая свою ис­то­рию. Это тре­пет­ное от­но­ше­ние к сво­е­му про­шло­му и при­вле­ка­ет сю­да ту­ри­стов. А го­стей в Ар­ме­нии лю­бят, ра­ди них на­кры­ва­ют огром­ные ши­кар­ные сто­лы, ста­ра­ют­ся по­ка­зать все са­мое луч­шее. И бук­валь­но че­рез па­ру дней ты на­чи­на­ешь чув­ство­вать се­бя как до­ма, в кру­гу дру­зей, и се­то­вать: что же рань­ше не до­ду­мал­ся сю­да при­е­хать.

Еще пол­то­ра де­ся­ти­ле­тия на­зад ту­ри­стов мог пу­гать при­зрак бло­ка­ды: стра­на пе­ре­жи­ва­ла не са­мые луч­шие эко­но­ми­че­ские вре­ме­на. Но сей­час о том труд­ном пе­ри­о­де уже ма­ло что на­по­ми­на­ет. Чу­дес­ный «ро­зо­вый го­род», по­стро­ен­ный из ту­фа, — Ере­ван, — вос­хи­щав­ший всех сво­ей ве­ли­че­ствен­ной кра­со­той еще в со­вет­ские вре­ме­на, отрях­нув «тлен бло­ка­ды», вос­крес и пре­об­ра­зил­ся. Ре­ста­ври­ру­ют­ся ста­рые исто­ри­че­ские зда­ния, стро­ят­ся но­вые, современные. Под­рас­та­ют ал­леи, вы­са­жен­ные вза­мен сго­рев­ших в «бло­кад­ных топ­ках». По­яв­ля­ют­ся но­вые пар­ки. В об­щем, Ере­ван — го­род древ­ний, веч­но мо­ло­дой.

Са­мый на­деж­ный спо­соб до­брать­ся в Ар­ме­нию — са­мо­ле­том. Су­хо­пут­ные пу­ти — что ав­то­до­ро­ги, что же­лез­ные — сей­час труд­но­пре­одо­ли­мы. По­это­му по воз­ду­ху — быст­рее и вер­нее. Бла­го авиа­со­об­ще­ние Ар­ме­нии с раз­ны­ми стра­на­ми ми­ра хо­ро­шо раз­ви­то.

Во­прос «где оста­но­вить­ся» так­же лег­ко ре­ша­ем. В Ар­ме­нии сей­час мно­же­ство оте­лей на раз­ный вкус и ко­ше­лек. От ши­кар­ной го­сти­ни­цы «Ар­ме­ния» се­ти «Мар­ри­отт» на цен­траль­ной пло­ща­ди Рес­пуб­ли­ки, где цены за но­мер ко­леб­лют­ся от 124 до 400 ев­ро за ночь, до неболь­ших со­вре­мен­ных бу­тик-оте­лей с це­ной за но­мер в 40 ев­ро. Кро­ме то­го, в Ар­ме­нии, как и на Чер­но­мор­ском по­бе­ре­жье, мож­но лег­ко най­ти «квар­ти­ру под ключ». Или, ес­ли вам так при­выч­нее, — апар­та­мен­ты. Сто­и­мость од­но­ком­нат­ной квар­тир­ки со све­жим ре­мон­том в но­вострой­ке не пре­вы­ша­ет 35 ев­ро за день. Вы­брать под­хо­дя­щее жи­лье мож­но за­ра­нее на сай­тах.

Цены на оте­ли в ре­ги­о­нах — еще ни­же. И ес­ли, ска­жем, вы хо­ти­те не про­сто по­смот­реть ар­мян­ские кра­со­ты, но и под­ле­чить­ся на баль­нео­ло­ги­че­ском ку­рор­те, то, ко­неч­но, нуж­но при­смот­реть­ся к оте­лям в Ва­над­зо­ре, где мно­го ми­не­раль­ных ис­точ­ни­ков, в Джер­му­ке или Ди­ли­жане. Ли­бо вы­брать са­на­то­рий на бе­ре­гу чи­стей­ше­го озе­ра Се­ван.

Од­на­ко ес­ли вас все же боль­ше увле­ка­ет древ­няя ис­то­рия Ар­ме­нии, то луч­ше оста­но­вить­ся в сто­ли­це и от­ту­да вы­ез­жать на экс­кур­сии. Мож­но вос­поль­зо­вать­ся услу­га­ми ту­ра­гентств, а мож­но про­сто взять ав­то­мо­биль в арен­ду и ка­тать­ся по всей стране в свое удо­воль­ствие. Цены на арен­ду ав­то тут очень да­же при­ят­ные — в сред­нем 30 ев­ро в сут­ки.

Го­род с ви­дом на Урар­ту

На­чи­нать зна­ком­ство с Ар­ме­ни­ей на­до с ее сто­ли­цы — Ере­ва­на. Этот неболь­шой, ком­пакт­ный го­род — про­сто ис­то­ри­че­ский кла­дезь. Ведь имен­но здесь на­хо­дит­ся од­на из де­вя­ти древ­ней­ших кре­по­стей ми­ра — кре­пость Эре­бу­ни. Вла­ды­ка Ван­ско­го цар­ства Аг­риш­ти I воз­двиг го­род на хол­ме Арин-Берд в 782 го­ду до н.э. Кре­пость на шесть ве­ков ста­ла стра­те­ги­че­ским пунк­том обо­ро­ны в Ара­рат­ской до­лине. Раз­ва­ли­на­ми неко­гда мощ­ной ци­та­де­ли и ле­жа­ще­го во­круг него го­ро­да мож­но по­лю­бо­вать­ся се­го­дня на окра­ине Ере­ва­на. Ар­хео­ло­ги­че­ские рас­коп­ки на ме­сте древ­ней кре­по­сти да­ли воз­мож­ность всем же­ла­ю­щим ли­це­зреть хо­ро­шо со­хра­нив­ши­е­ся сте­ны ци­та­де­ли вы­со­той в 3–4 мет­ра, ос­но­ва­ния двор­цов и го­род­ских по­стро­ек, на ко­то­рых да­же со­хра­ни­лись остат­ки древ­них рос­пи­сей. На склоне хол­ма Арин-Берд на­хо­дит­ся и му­зей го­ро­да-кре­по­сти, где экс­по­ни­ру­ют­ся об­раз­цы куль­ту­ры Урар­ту, най­ден­ные на рас­коп­ках.

Дру­гое ве­ли­че­ствен­ное стро­е­ние в Ере­ване хоть и на­по­ми­на­ет по ви­ду древ­нюю Ва­ви­лон­скую баш­ню, от­но­сит­ся уже к кон­цу 20-го ве­ка. Речь идет о Большом Кас­ка­де. С пер­во­го ра­за да­же не опре­де­лишь, что это за по­строй­ка. Лест­ни­цы, фон­та­ны, му­зеи, вы­ста­воч­ные пло­щад­ки сли­лись в еди­ный ар­хи­тек­тур­но-куль­тур­ный сим­би­оз, став­ший укра­ше­ни­ем го­ро­да. За­ду­мы­ва­лась мо­ну­мен­таль­ная лест­ни­ца-кас­кад на Ка­на­кер­ских хол­мах в 70-е го­ды про­шло­го ве­ка с це­лью со­еди­нить верх­ний и ниж­ний яру­сы го­ро­да Ере­ва­на. Но уже в но­вом ты­ся­че­ле­тии за­дум­ку до­ве­ли до кон­ца, на­пол­нив но­вы­ми, со­вре­мен­ны­ми смыс­ла­ми. Сей­час это прак­ти­че­ски «вер­ти­каль­ный парк» со слож­ной си­сте­мой лест­нич­ных про­ле­тов, клумб, фон­та­нов, скульп­тур­ных групп. На верх­ней пло­щад­ке это гран­ди­оз­ное со­ору­же­ние вен­ча­ет обе­лиск воз­рож­ден­ной Ар­ме­нии с укра­ше­ни­я­ми на урарт­ские мо­ти­вы. К то­му же на пло­щад­ках под лест­ни­цей рас­по­ло­же­на га­ле­рея ис­кусств, где вы­став­ле­ны про­из­ве­де­ния древ­них скуль­пто­ров все­го ми­ра, а на внеш­них пло­щад­ках сто­ят уже ра­бо­ты со­вре­мен­ных скуль­пто­ров. По­то­му что, по за­дум­ке ав­то­ров, здесь же бу­дет на­хо­дить­ся му­зей со­вре­мен­но­го ис­кус­ства. Для жи­те­лей Ере­ва­на Кас­кад уже стал из­люб­лен­ным ме­стом про­гу­лок и встреч.

Еще од­на до­сто­при­ме­ча­тель­ность Ере­ва­на, ми­мо ко­то­ро­го не мо­жет се­бе поз­во­лить прой­ти ни один гость и ту­рист, ис­кренне увле­чен­ный Ар­ме­ни­ей, — Ци­цер­на­ка­берд, ме­мо­ри­ал па­мя­ти жертв ге­но­ци­да ар­мян­ско­го на­ро­да 1915 го­да. Ла­ко­нич­ный и прон­зи­тель­ный мо­ну­мент, со­сто­я­щий из двух вон­за­ю­щих­ся в небо клин­ков и круг­ло­го пан­тео­на, окру­жен­но­го по­лу­крас­крыв­ши­ми­ся гра­нит­ны­ми пли­та­ми-ле­пест­ка­ми, сим­во­ли­зи­ру­ю­щи­ми 12 про­вин­ций, ото­шед­ших Тур­ции. А ря­дом со сте­лой — сте­на с на­зва­ни­я­ми де­ре­вень и го­ро­дов, уни­что­жен­ных осма­на­ми. Здесь все­гда ти­хо до зво­на в ушах. Лишь вкрад­чи­вая му­зы­ка до­но­сит­ся от­ку­да-то сни­зу... В та­кой ат­мо­сфе­ре трагедия на­ро­да ощу­ща­ет­ся ко­жей. Очень эмо­ци­о­наль­но силь­ный ме­мо­ри­ал.

А уди­ви­тель­ной кра­со­ты Го­лу­бая ме­четь воз­ле быв­ше­го Цен­траль­но­го рын­ка Ере­ва­на сви­де­тель­ству­ет: ар­мяне — на­род то­ле­рант­ный. По­явил­ся этот му­суль­ман­ский храм в сто­ли­це Ар­ме­нии еще в 1766 го­ду, ко­гда тюрк­ский хан Эри­ван­ско­го хан­ства Гу­сей­на­ли-хан Ка­д­жа­ра, бу­дучи гу­бер­на­то­ром Ере­ва­на, при­ка­зал по­стро­ить ме­четь как сим­вол ар­мя­но­и­ран­ской друж­бы. Се­го­дня эта ме­четь — дей­ству­ю­щая. Не­обыч­на она тем, что по сво­ей ар­хи­тек­ту­ре на­по­ми­на­ет ком­плекс Ре­ги­стан в Са­мар­кан­де. Она и на­зва­ние свое по­лу­чи­ла из-за тра­ди­ци­он­ной об­ли­цов­ки фа­са­дов и ми­на­ре­тов го­лу­бы­ми из­раз­ца­ми.

Храм на ска­ле

По­бы­вать в Ар­ме­нии и не уви­деть ее гор­ные мо­на­сты­ри и хра­мы — непро­сти­тель­ная ошиб­ка. Но за од­ну по­езд­ку их все не по­смот­ришь — их очень мно­го. И каж­дый из них — жем­чу­жи­на. Оста­ет­ся толь­ко удив­лять­ся ма­стер­ству и чу­тью древ­них зод­чих, вы­би­ра­ю­щих для по­строй­ки хра­мов са­мые гар­мо­нич­ные ме­ста. Так что ха­рак­тер­ные остро­ку­поль­ные ар­мян­ские со­бо­ры, сло­жен­ные из огром­ных ка­мен­ных бло­ков, становятся неотъ­ем­ле­мой ча­стью гор­но­го ланд­шаф­та. Са­мый из­вест­ный мо­на­стырь в Ар­ме­нии — Ге­гард — был ос­но­ван в IV ве­ке на ме­сте пе­щер­но­го гор­но­го ис­точ­ни­ка. Храм не дей­ству­ю­щий, но ту­ри­сти­че­ская тро­па сю­да не за­рас­та­ет, по­сколь­ку, пе­ре­жив ряд раз­ру­ше­ний от на­бе­гов ара­бов и зем­ле­тря­се­ний, мо­на­стыр­ский ком­плекс не по­те­рял сво­е­го ве­ли­чия. И в его тем­ных ка­мен­ных за­лах до сих пор слыш­ны го­ло­са про­шло­го.

Еще один зна­ме­ни­тый мо­на­стырь Хор Ви­рап сла­вен изу­ми­тель­ным ви­дом на го­ру Арарат. А лю­би­те­лям ис­то­рии он ин­те­ре­сен тем, что по ле­ген­де имен­но здесь в глу­бо­кой яме 13 лет то­мил­ся Гри­го­рий Про­све­ти­тель.

Ну и, ко­неч­но, обя­за­тель­но нуж­но по­се­тить Эч­ми­ад­зин — этот це­лый го­род церк­вей с ка­фед­раль­ным со­бо­ром, где на­хо­дит­ся пре­стол Вер­хов­но­го пат­ри­ар­ха и ка­то­ли­ко­са всех ар­мян. Со­бор воз­ник на этом ме­сте в 303 го­ду и до­стра­и­вал­ся вплоть до 1786 го­да. А в ХХ ве­ке ос­но­ва­тель­но ре­ста­ври­ро­вал­ся. Со­бор необы­чен тем, что в нем вме­сто од­но­го ал­та­ря — це­лых че­ты­ре, в каж­дой из ча­стей хра­ма. Один из них счи­та­ет­ся свя­щен­ным — по­сколь­ку, по пре­да­нию, имен­но на это ме­сто со­шел Хри­стос в сво­ем яв­ле­нии ос­но­ва­те­лю со­бо­ра, пер­во­му пат­ри­ар­ху Гри­го­ру Лу­са­во­ри­чу (Про­све­ти­те­лю). На тер­ри­то­рии Эч­ми­ад­зи­на на­хо­дит­ся и зна­ме­ни­тый му­зей Ко­ми­та­са, ве­ли­ко­го ком­по­зи­то­ра. Хо­тя му­зей — ху­до­же­ствен­ный. Здесь вы­став­ле­ны кар­ти­ны жи­во­пис­цев XX ве­ка — Са­рья­на, Хан­джя­на, Ко­ча­ра. Но насто­я­щая со­кро­вищ­ни­ца — это му­зей Эч­ми­ад­зи­на, где хра­нят­ся святые ре­лик­вии — ко­пье, ко­то­рым бы­ло прон­зе­но те­ло Хри­ста, фраг­мент Но­е­ва ков­че­га, ко­лен­ная ча­шеч­ка Ио­ан­на Кре­сти­те­ля, ча­сти­ца кре­ста, на ко­то­ром был рас­пят Ии­сус, и фраг­мент тер­но­во­го вен­ца Спа­си­те­ля.

А са­мая глав­ная при­род­ная жем­чу­жи­на Ар­ме­нии — озе­ро Се­ван. Чи­стей­шие и про­хлад­ные во­ды озе­ра, за­жа­тые сре­ди гор, бо­га­ты фо­ре­лью, си­гом и дру­ги­ми при­ве­ред­ли­вы­ми ры­ба­ми. Ку­пать­ся в Се­ване мож­но лишь жар­ким ле­том, да­же то­гда во­да оста­ет­ся про­хлад­ной. А осе­нью по нему луч­ше ка­тать­ся на ка­те­ре, лю­бу­ясь при­бреж­ны­ми кра­со­та­ми.

Что по­про­бо­вать

Как го­во­рил ки­но­ге­рой Фрун­зи­ка Мкрт­чя­на в филь­ме «Оди­но­ким предо­став­ля­ет­ся об­ще­жи­тие»: «У нас дом — это стол. Боль­шой». В Ар­ме­нии дей­стви­тель­но, сев за стол, труд­но из-за него по­том встать. Раз­но­об­раз­ной и очень вкус­ной еды мно­го в лю­бом за­ве­де­нии. Ко­неч­но, это тра­ди­ци­он­ная дол­ма, осо­бый тон­кий ар­мян­ский ла­ваш, в ко­то­рый за­во­ра­чи­ва­ют брын­зу и ово­щи. Ко­неч­но, это на­ва­ри­стый суп — хаш. И ко­неч­но — это ар­мян­ский шаш­лык, ко­то­рый от­ли­ча­ет­ся осо­бой соч­но­стью и вку­сом. А уж о фо­ре­ли, за­пе­чен­ной в сме­тане с тра­ва­ми, — и ре­чи нет. Про­бо­вать обя­за­тель­но. А на «го­ря­чень­кое» — ар­мян­ский ко­ньяк. Ко­то­рый к то­му же яв­ля­ет­ся и луч­шим су­ве­ни­ром для дру­зей. Ма­рок мно­же­ство, но спе­ци­а­ли­сты уве­ря­ют, что са­мые по­пу­ляр­ные — это тра­ди­ци­он­ный ко­ньяк «Арарат», ко­ньяк «Ной» и «Шу­стов».

Кре­пость Эре­бу­ни.

Ге­гард — са­мый из­вест­ный мо­на­стырь в Ар­ме­нии.

Ме­мо­ри­ал па­мя­ти жертв ге­но­ци­да ар­мян­ско­го на­ро­да 1915 го­да Ци­цер­на­ка­берд.

Newspapers in Russian

Newspapers from Estonia

© PressReader. All rights reserved.