Zzмнение Расизм по-русски и по-американски
Похоже, что в центре предстоящей в США президентской гонки окажется расовая проблема. Но как же по-разному ее понимают по разные стороны Атлантики!
Влюдях моего поколения советская власть воспитывала ощущение, что жили мы в полной национальной гармонии. Во всяком случае, о национальных конфликтах не писали газеты, не рассказывало телевидение, ни о чем таком мы не слышали.
Но как получилось, что, когда в российских городах появились мигранты из Средней Азии и Кавказа, многие из нас, людей вроде бы вполне толерантных, превратились в ксенофобов, а иные – и в откровенных расистов?
Как ни странно, но, думаю, эти чувства произрастают именно из наследия нашего отношения к советской семье народов. Было в нем, помнится, чувство некоего превосходства. Это чувство жило во многих из нас, не обязательно осознанно, часто на уровне подсознания. В психологическом смысле это здорово напоминало пренебрежительное отноше
ние жителей метрополии ну если не к своим колониям, то уж точно к провинциям, своим отсталым окраинам.
После распада СССР прошло уже более четверти века, но это имперское мироощущение живет во многих из нас и по сей день. Все последние 15–20 лет объектом нашей бурной неприязни оставались работяги – мигранты из Средней Азии. Уж сколько обидных прозвищ им напридумывали, сколько гадостей в их адрес было написано, сказано, да и сделано тоже. И если это не расизм, то что?
Готов согласиться и с тем, что поведение иных приезжих, не считающихся с нашими традициями и правилами, может вызывать возмущение. Но все же, как мне представляется, вся эта гремучая смесь правды и полуправды, замешанная на откровенных вымыслах, служит лишь оправданием неприязненному отношению к приезжим. Мы просто оказались психологически не готовы к такому наплыву людей другой культуры.
Но это – мы. А как же так, что и в Америке, исторически сотканной из людей разного цвета кожи и национальностей, расовая проблема все еще в центре внимания? И это несмотря на избрание Барака Обамы президентом. Несмотря на то что число чернокожих политиков в Конгрессе подбирается к 10%, что лишь немногим меньше доли негритянского населения в стране.
Однако более половины негритянского населения входит в число бедных и малообеспеченных. Для белых этот показатель – в два раза ниже. Все это – последствия трех с половиной веков произвола и притеснений, вылившихся в неутихающую обиду на белых.
Белые американцы давно осознали свою вину перед черными и вот уже более полувека замаливают свои грехи. Афроамериканцы получили преимущество при поступлении на госслужбу и в университеты, специально для них существуют госпрограммы занятости и финансовой поддержки и многое другое. Но обида не утихает: бедняки и малообеспеченные винят в своих горестях белых, но и те, что преуспели, зачастую подозревают белых в скрытом расизме.
Проблема в том, что белые и черные под расизмом понимают не совсем одно и то же. Для белого человека расизм – это любого рода дискриминация, это поджоги черных церквей, оскорбления, нападения на активистов. В этом смысле расизма в Америке можно считать, что и нет (ультраправые маргиналы не в счет). А вот с точки зрения черных расизм есть: они видят в стране систему скрытых привилегий для одних и барьеров для других. Белые люди этого не замечают, а темнокожее население весьма к тому чувствительно.
Для негров с их чувствительностью к малейшим нюансам даже подозрение в том, что белый человек в душе чувствует свое превосходство над черным или намерен в чем-то ущемить его права, вызывает болезненную реакцию.
В целом белые американцы отнеслись к этому с пониманием. Однако в захлестнувшей страну деликатности зачастую стал тонуть здравый смысл. Так, на нейтральное слово «негр» было наложено абсолютное табу. Теперь – только «черный», а лучше «афроамериканец». Негров нежелательно критиковать даже по делу, так как можно нарваться на обвинение в расизме. А лишь подозрение в расизме чревато для белого человека большими неприятностями.
Конечно же, это не обошло стороной и политику. Например, только что были уволены шесть сотрудников предвыборного комитета демократов в Конгрессе. Исключительно по причине белого цвета кожи. Ряд политиков-демократов пожаловались, что в этом комитете слишком много белых – 14 человек из 27. Но вот если бы на месте этих уволенных были черные, разразился бы вселенский скандал.
Чернокожие американцы составляют заметную часть электората Демпартии. И каждый раз перед выборами, мобилизуя эту группу, демократы, с одной стороны, усиленно обхаживают черных, с другой – разыгрывают расистскую карту. А с приходом Трампа им и вовсе есть где разгуляться.
С первых же дней демократы назначили Трампа главным расистом страны, и эта тема обыгрывается ежедневно. А Трамп не устает подбрасывать им пищу, то и дело выступая с неполиткорректными заявлениями. Например, недавно, отвечая конгрессмену Элиа Каммингсу на его критику центров содержания нелегалов, Трамп заметил, что округ, который тот представляет, куда хуже и опасней центров содержания.
Трампа в очередной раз заклеймили как расиста. А все потому, что Каммингс – афроамериканец, а его округ населен преимущественно неграми. Но быть неполиткорректным еще не значит быть расистом. Трамп просто назвал вещи своими именами – он сказал и постоянно говорит то, о чем думают миллионы других, но боятся сказать вслух. А Трамп не боится, что стало одной из причин, почему эти миллионы отдали ему свои голоса.
Надо думать, что и в ходе новых выборов он не изменит своей манере. Как не изменят риторику демократы, сделав «расизм» главным орудием атаки на Трампа.