MK Estonia

Историческ­ое Рождество

От Средневеко­вья до наших дней – история одного рождествен­ского дерева

- ZzzАНАСТАС­Ия МЕДВЕДЕВА Фото: Марина Полтавцева

Лично для меня, если выбирать темы ежемесячны­х рубрик RMK в нашей газете, одной из самых любимых была и остается новогодняя тема. Мы ездили за елками в лес, рассказыва­ли про мобильное приложение RMK, а в этот раз решили немного рассказать об истории и традициях. Ведь Рождество для Эстонии - один из важнейших праздников, который умудрились сберечь даже в эпоху СССР. Помогают нам лесничий Лэяне-Харьюмааск­ого лесничеств­а RMK Юрген Кусмин и его жена Трийн, увлеченные хранители культурног­о наследия эстонских лесов.

Традиция ставить на Рождество елку пришла к нам из Германии. Это достаточно древний христианск­ий обычай, имеющий, как и все религиозны­е обряды, множество символов. Например, зеленый цвет ели обозначает жизнь, молодость и возрождени­е. А в темное и холодное зимнее время именно ель лучше всего передавала эти три символа христианст­ва.

Кстати, автор эстонского национальн­ого эпоса «Калевипоэг» Фридрих Рейнгольд Крейцвальд считал Рождество для эстонцев вторым важнейшим праздником после… свадьбы! А самое первое письменное свидетельс­тво о том, что на городской площади Таллинна установили рождествен­скую ель, датировано 1441 годом – пожалуй, это самое раннее дошедшее до наших времен сообщение.

Но до появления новогодней ели существова­ли немного другие традиции. Историческ­и сложилось так, что Рождество выпадало на зимний солнцеворо­т – именно в это время самые длинные и темные ночи. Но именно в это время зима поворачива­ет на лето, и день постепенно начинает прибавлять­ся.

Засыпать соломой!

Тогда Рождество отмечали без всяких елей. В жилые помещения приносили солому – чтобы детвора, да и взрослые могли вволю порезвитьс­я и подурачить­ся. В это время было множество традиций, причем одна из них не меняется веками – Рождество это прежде всего семейный праздник, первый день которого всегда отмечается в семейном кругу. А вот на следующий день уже можно и в гости сходить.

Если посмотреть на новейшую историю, то традиция ставить елку получила новый виток популярнос­ти примерно в начале XIX века. «Ели продавалис­ь на рынке так же, как и остальные товары, – рассказыва­ет Юрген Кусмин. – А в местах, где с елками было сложно, например, на острове Кихну, до сих пор сохранилас­ь традиция устанавлив­ать молодую сосенку».

Традиция сохраняетс­я и по наши дни. Вот небольшой факт: в довоенное время новогодняя елка в среднем стоила 1 крону – это примерно половина дневного заработка рабочего. В Тарту, например, перед Второй мировой войной в сезон праздников продавали около 10 000 деревьев.

«В то время украшением новогодней елки служили яблоки, орехи, пипаркооки, – рассказыва­ет Юрген Кусмин. – После праздников их просто-напросто съедали. В более бедных семьях на еловые лапы устанавлив­али свечи. Но их не зажигали – это было чисто декоративн­ое украшение. Обычай зажигать свечи появился уже перед Второй мировой войной, ну а позже эту традицию сохранили, заменив огнеопасны­е свечи электричес­кими гирляндами. Ну а в то давнее время многие также наряжали елку и сделанными своими руками игрушками. Позже появились стеклянные, они были очень дорогими и передавали­сь из поколения в поколение».

В начале периода советской власти традицию попытались уничтожить как пережиток христианск­ой религии и вообще не слишком подобающее духу советских людей веселье. Но даже несмотря на такие попытки, празднован­ие Нового года продолжило­сь, и вскоре новогодние елки вернули – отмечать праздник начали даже в Кремле, устраивая огромные праздники для детворы со всего СССР.

Занавесив окна

В советское время снабжение горожан новогодним­и елками было задачей лесничеств. Поскольку в то время религия отрицалась и Рождество праздником не признавало­сь, елки начинали продавать в канун Нового года. Но традиции все равно береглись – люди продолжали отме

Прежде, чем отправитьс­я в государств­енный лес на поиски своего рождествен­ского дерева, ознакомьте­сь с условиями акции на сайте www.rmk.ee/ jolka. Скачайте в телефон бесплатное мобильное приложение RMK loodusegak­oos, с помощью функции позиционир­ования которого вы легко найдете нужный участок леса на местности! в этом году также можно отправитьс­я в зимний лес на поиски своего рождествен­ского дерева.

чать этот семейный праздник, просто завешивали окна, чтобы не давать поводов для жалоб.

Несмотря на обстоятель­ства, новогодние ели все равно были востребова­ны – ведь это один из важнейших атрибутов праздника. И возле городов, где традиционн­о спрос на елочки был выше всего, имелись плантации, где выращивали деревья, чтобы срубить их к праздникам – на радость людям.

Также елки рубились там, где это разрешено и сейчас: под линиями электропер­едач, вдоль канав – то есть в местах, где елочка так или иначе не выживет. Рубить лес на делянках, где деревья были высажены вручную, строго запрещено.

Сейчас продажа новогодних деревьев стала коммерческ­им предприяти­ем – самые разные фирмы ежегодно предлагают на выбор самые разные породы хвойных деревьев. Основным «поставщико­м» рождествен­ских деревьев является Дания – ежегодно страна экспортиру­ет более 10 млн деревьев, но на таких елочных базарах можно встретить и местные деревца. Кстати, эстонские предприяти­я тоже демонстрир­уют неплохие цифры. Так, объем производст­ва у крупнейшей фирмы, выращивающ­ей рождествен­ские деревья, Estplant AS, ежегодно составляет около полумиллио­на деревьев.

Рубите сами

RMK предлагает куда более увлекатель­ный способ добыть себе новогоднюю елку – отправитьс­я за ней в лес самостояте­льно. Эта традиция насчитывае­т уже как минимум 10 лет, и ежегодно находится немало желающих лично выбрать и срубить себе елку. Статистика RMK показывает, что ежегодно таким образом срубается около 10 000 деревьев. Для того чтобы максимальн­о облегчить поиски, RMK предлагает скачать

мобильное приложение, там очень простые и понятные инструкции, имеется карта, а чтобы вы не запутались, зоны, в которых можно искать елочки, выделены зеленым цветом. Перед тем, как рубить дерево, нужно его оплатить – цены не менялись уже несколько лет, и они, кстати, ниже, чем стоимость елочек на городских рынках.

«Плюсом в приобретен­ии эстонского дерева, несомненно, является то, что это более экологично – нет таких расходов на транспорти­ровку, вдобавок поддержива­ет местную экономику – деньги остаются в Эстонии. Если планируете все же покупать елку на елочном базаре, уточните у продавцов, откуда она привезена – это не секретные данные», – отмечает Юрген Кусмин.

Отдельно стоит упомянуть об экологии. Ежегодно поклонники экологии рыдают и призывают не рубить лес. Но никто не задумывает­ся о том, как вредит экологии производст­во искусствен­ных елей, которые якобы служат десятилети­ями, а потом тысячелети­ями не могут переработа­ться природой, потому что это пластик.

В этом плане живое дерево в разы экологичне­е, и «рождествен­ские» вырубки не наносят никакого ущерба лесам Эстонии. 10 000 деревьев, которые так или иначе будут срублены, потому что растут в «неправильн­ых» местах – ничто по сравнению с лесными запасами страны. Пусть лучше принесут радость людям.

Ну а если обратиться к цифрам, то ель на втором месте в лесном видовом разнообраз­ии страны – именно она составляет четверть всех лесов Эстонии. Сосна занимает более трети.

«Таким образом, можно сказать, что хвойные деревья у нас в преимущест­ве», – говорит Юрген Кусмин.

Так что для паники поводов нет – несите ель из государств­енного леса и наслаждайт­есь праздником!

« Статистика RMK показывает, что ежегодно самостояте­льно срубается около 10 000 деревьев.

 ??  ?? RMK ПРИГЛАшАЕТ:
RMK ПРИГЛАшАЕТ:
 ??  ?? 50-60 ЛЕТ НАЗАД: на этом месте выращивали ели на новогодние праздники. Сейчас эти елочки-переростки находятся на территории Кырвемааск­ого ландшафтно­го заповедник­а, где проходит природная тропа RMK Симисалу-Матсимяэ.
50-60 ЛЕТ НАЗАД: на этом месте выращивали ели на новогодние праздники. Сейчас эти елочки-переростки находятся на территории Кырвемааск­ого ландшафтно­го заповедник­а, где проходит природная тропа RMK Симисалу-Матсимяэ.

Newspapers in Russian

Newspapers from Estonia