Митрополит Евгений:
Как праздновать Пасху в этом году
Ежегодно весной весь православный мир отмечает светлый праздник Пасхи. В этот раз он приходится на 19 апреля. Однако пандемия коронавируса внесла коррективы и ограничения не только в светскую, но и в церковную жизнь. Митрополит Таллиннский и всея Эстонии Евгений побеседовал с «МК-Эстонией» и рассказал, как в нынешний непростой период соблюдать церковные традиции, будут ли на Пасху освящать куличи и как исповедоваться людям, которые не могут прийти в церковь.
Храмы не закрыты
– Сейчас в Эстонии и в мире очень непростая ситуация. В сложное время люди особенно нуждаются в поддержке, также и со стороны Церкви. При этом сейчас нельзя посещать богослужения в храмах. Как вы относитесь к этому запрету?
– Понятно, что проблема эта мировая, и Эстония не исключение. Государство предпринимает меры, чтобы остановить распространение вируса, и мы считаем, что это абсолютно правильные меры. В государстве всегда есть различные религиозные конфессии, и в этом вопросе государство объединяет всех, в том числе и светских людей, и неверующих.
Конечно, невозможность прийти на службу не есть хорошо. Но, учитывая ситуацию, это вынужденная мера. Я уже много раз говорил, что меры, принимаемые государством, не направлены против какой-то конкретной религии. Как только проблема будет решена, все восстановится в привычном порядке. Стоит отметить, что храмы не закрыты, такого запрета со стороны государства нет. Единственный запрет – храмы должны быть закрыты во время богослужений, чтобы там не собиралось много людей. Поэтому богослужения совершают священники в установленное время, затем по одному, по два человека прихожане заходят, исповедуются, причащаются, могут подать поминальную записку, поставить свечку и т. д. Все это разрешено. В данной ситуации можно сказать, что, слава Богу, это существует.
За 2000-летнюю историю христианства была масса проблем, вплоть до кровавых гонений, когда Церковь хотели потопить в крови. Теперешние проблемы разве могут с ними сравниться? Я бы даже сказал, кощунственно перед Богом сравнивать эти проблемы. Есть проблема, но она не такая, какие были когда-то в истории. – Раньше тоже люди приходили в церковь и вне служб. Сейчас прихожан меньше?
– Да, само собой. Запреты действуют. Конечно, мы бы хотели, чтобы и во время службы храм был открыт, ограничить каким-то образом количество людей… Но государство постанови
ло так, и мы подчиняемся. В конце концов, любые постановления извне тоже надо воспринимать как испытание нашей веры. Если мы внутренне бунтуем, то это не тот случай, когда надо бунтовать. Надо просто усилить молитву.
– Проводится ли сейчас в храмах дополнительная дезинфекция? Применяют ли какие-то дополнительные меры?
– Конечно. Во-первых, это и всегда делалось. Во-вторых, нам были даны рекомендации от государства. Стекла киотов, в которых находятся иконы, протираются, влажная уборка делается, дезинфицирующие средства при входе есть.
Если мыслить таким образом, что Бог меня сохранит от всего, потому что я верующий, это в некоторых случаях звучит гордо. Настоящие глубоко верующие люди не будут бить себя в грудь. Если, допустим, какой-то святой мог одним словом совершать чудеса, а в истории таких примеров немало, это говорит о его сильной вере. Обладаем ли мы такой сильной верой? Надо задуматься об этом. Поэтому внешними мерами безопасности пренебрегать не стоит.
Исповедоваться можно дома
– Священники сейчас продолжают выполнять свои обязанности, как и раньше?
– Работают в особом режиме медики, правоохранители, другие люди. Точно так же священники находятся в определенном режиме. Совершив богослужение, они могут по вызову прийти к больному, престарелому человеку, чтобы его исповедовать и причастить. Такая возможность есть.
Мне вспомнились слова святителя Иоанна Златоуста, который жил в конце IV – начале V века. Он говорил, что никакие внешние условия не могут человека крепкой веры ввести в духовное расстройство. И давайте вспомним историю, ведь служили и в катакомбах, и в домах, когда это запрещалось. Сейчас не та ситуация совершенно, драматизировать не надо. Да, действительно, Христос сказал: где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них. Имеется в виду, что нужно собраться, имеется в виду соборная, храмовая молитва. Но это в идеале. А сейчас период особых условий, которые надо исполнять.
– Вы упомянули, что к пожилым, больным людям священник может прийти на дом. Пожилые в условиях эпидемии коронавируса в группе риска, им лучше сейчас вообще никуда не ходить по возможности. Любой пенсионер может позвонить и попросить его исповедовать и причастить? Или есть какие-то особые критерии?
– Критерий один: нужно обязательно исповедовать и причастить каждого желающего. По телефону можно поговорить со священником, и он сам определит, нужно ли срочно приехать к такому человеку прямо в этот день, или даст рекомендации, как подготовиться к исповеди и причащению. А священник, например, приедет завтра или через день, два… – Может случиться, что желающих, например, исповедоваться окажется много. Но мы понимаем, что священник не может попасть ко всем. Можно ли сейчас исповедоваться по телефону? Или важно личное присутствие?
– Исповедь, безусловно, должна быть индивидуальной и при личном присутствии исповедующегося. Конечно, в каждом правиле бывают исключения, но для этого должна быть веская причина. Нынешняя ситуация, я думаю, дает больше возможностей для такого исключения. В первую очередь, кого можно было бы допустить к такой исповеди, это тех, кого священник знает хорошо. Не с точки зрения личного знакомства, а с той точки зрения, что данный человек постоянно исповедуется у этого священника. Я думаю, из разговора по телефону священник сам сможет принять решение. Но пока я от священников не слышал, чтобы кто-то пожелал исповедоваться по телефону.
– Перед Пасхой многие традиционно едут на кладбище. Стоит ли сейчас также это делать? Или можно остаться дома?
– Во-первых, нужно сказать, что это традиция, не подтвержденная никаким уставом. Молиться за умерших всегда можно и всегда нужно. В праздничной воскресной Литургии нет заупокойных прошений обычно, устав не предполагает. Первым днем поминовения усопших после Пасхи является Радоница. Это вторник после пасхальной недели, то есть в этом году 28 апреля. Некоторые люди действительно идут на кладбище на Пасху, но еще раз повторяю, что это некая народная традиция, которая не подтверждена уставом. Надо идти в храм, а не на кладбище, но сейчас особая ситуация.
Я всегда так говорю: если вы услышите колокольный звон, знайте, что в это время идет богослужение. Присоединитесь к этой молитве дома, вот вам и будет некая соборная молитва. Соборная – от слов «все собрались».
Перезагрузка всего мира
– На Пасху православные обычно приходят в храм, освящают куличи, пасхи. Как быть в этом году? Отказаться от этой традиции?
– К сожалению, в этом году придется отказаться от освящения куличей. Самое главное, нужно постараться исповедоваться и причаститься хотя бы один раз в один из дней Страстной седмицы или на Пасху. Это самое главное.
– Сейчас и православные, и представители других конфессий, и те, кто не верит в Бога, задаются вопросом – за что нам все то, что сейчас происходит? Ведь ситуация с коронавирусом касается всех и каждого.
– Вопрос этот часто задают. Что это – наказание, предупреждение и т. д.? Так вот я скажу, что это и первое, и второе, и все вместе. Каждый человек, прежде всего, должен взглянуть на себя – правильно ли он живет. Можем мы сейчас сказать, правильно ли мы живем? Для этого надо заглянуть в Евангелие, посмотреть, чему учил Христос. Так же и в глобальном масштабе. Парламенты государств принимают совершенно антихристианские, антинравственные законы. И что, мы хотим, чтобы все было хорошо?
Есть же такая непреложная истина: когда все нормально, человек начинает больше надеяться на себя, а как что-то случается, обращается к Господу. Апостол Петр говорил, что если человек страдает, он перестает грешить. То есть он начинает переосмысливать, ему уже не до того греха. Определенный недуг – это всегда встряска. Сейчас, можно сказать, для всего мира случилась определенная встряска. Некая гордость, спесь человечества сбита. Бог хорошо показал: вы так на себя надеетесь, так горделиво замышляете что-то… Надо просто поразмышлять над этим: наверное, своими грехами я лично тоже внес в общую копилку этого наказания, которое мы сейчас все переживаем.
Но не надо думать плохо про других, не надо показывать пальцем. Господь запрещает это. Мы ни в коем случае не знаем, почему другой страдает. Наши выводы – это наш суд, он будет всегда ложным. Надо оставить суд Богу. Только Его суд праведный.
Каждый человек должен быть постоянно в состоянии перезагрузки – анализировать свои слова, дела и даже мысли. Если этой перезагрузки личной нет, тогда Бог заставляет нас перезагружаться. Но это бывает больнее.
«
Совершив богослужение, священники могут по вызову прийти к больному, престарелому человеку, чтобы его исповедовать и причастить.