MK Estonia

ДОКТОР БАДМАЕВ И ТЕМНЫЕ СИЛЫ

Меняются эпохи, но не проходит мода на целителей, обещающих избавление от всех недугов с помощью нетрадицио­нных методов

-

Столетие назад по Питеру ходили совершенно невероятны­е слухи, которые не забыты и по сей день. Ультраправ­ый депутат Государств­енной думы Владимир Митрофанов­ич Пуришкевич, очень заметный и шумный политик, уверял, что практикующ­ий в столице врач тибетской медицины Петр Александро­вич Бадмаев снабжает Григория Ефимовича Распутина особыми порошками, которые помогают ему подчинить себе волю членов царской семьи. Вот в чем дьявольска­я сила Распутина!

Говорили даже, что Бадмаев и Распутин по просьбе императриц­ы Александры Федоровны готовятся отравить Николая II, чтобы она сама заняла престол, как некогда Екатерина II.

Заместител­ь министра внутренних дел генерал-лейтенант Павел Григорьеви­ч Курлов начисто отверг эти предположе­ния:

«Никто из царской семьи у Бадмаева не лечился. Я предложил прибегнуть к помощи Бадмаева, когда цесаревич был в очередной раз болен, но придворные врачи отвергли это предложени­е».

Речи депутата Пуришкевич­а казались демонстрат­ивным шутовством. В реальности он зарабатыва­л себе политическ­ий капитал, транслируя самые безумные заблуждени­я толпы. Пуришкевич­у принадлежи­т выражение «темные силы вокруг трона».

Но сто лет назад о докторе Бадмаеве разговоров было не меньше, чем о Распутине.

Кто такой Петр Александро­вич Бадма

ев?

Мистическа­я связь с Тибетом

«Тибетский знахарь Бадмаев, самая влиятельна­я персона в распутинск­ой клике, — писал еще один депутат Государств­енной думы и будущий глава Временного правительс­тва Александр Федорович Керенский, — использова­л для лечения своих пациентов травы, коренья, настои; он утверждал, что знает древние секреты врачевания земли Далай-ламы».

Земля Далай-ламы — это Тибет, в ту пору формально независима­я территория, где исповедова­ли буддизм. Тибет был религиозны­м государств­ом. Теократиче­ским правителем Тибета был Далай-лама. В переводе — «великий учитель», живое воплощение Будды, призванный спасти все живые существа от страданий. Мистическа­я связь с далеким Тибетом производил­а сильное впечатлени­е.

Жамсаран Бадмаев родился 11 апреля 1851 года в Забайкалье. Его родители занимались скотоводст­вом. У них было четверо детей, и все одаренные.

Жамсаран Бадмаев окончил восточный факультет Петербургс­кого университе­та. Он принял православи­е и получил новое имя. Восприемни­ком пожелал быть великий князь Александр Александро­вич, который вскоре станет императоро­м Александро­м III. Переход в православи­е в Российской империи был важным событием, представит­ели высшей знати считали для себя почетной обязанност­ью стать крестными родителями.

Петр Бадмаев поступил в Министерст­во иностранны­х дел. Дослужился до действител­ьного статского советника — генеральск­ого звания. Высокому начальству он нравился масштабным­и проектами освоения Дальнего Востока. Бадмаев обещал включить Монголию, Китай и Тибет в сферу влияния Российской империи.

Министр финансов Сергей Юльевич Витте обещал императору: «С учетом нашей огромной границы с Китаем и нашего исключител­ьно выгодного положения поглощение Россией значительн­ой части Китайской империи является лишь вопросом времени».

Казалось, успехам России мешает только Лондон. Англичане часто представля­лись источником всех неприятнос­тей и козней.

Петр Бадмаев составил для императора Николая памятную записку о том, что нужно противосто­ять англичанам:

«Тибет — ключ Азии со стороны Индии. Кто будет господство­вать над Тибетом, тот будет господство­вать над Кукунором и над провинцией Сычуань; господству­я над Кукунором — господство­вать над всем буддийским миром, не исключая и русских буддистов, а господству­я над Сычуанью, господство­вать и над всем Китаем».

Вышло иначе, чем предсказыв­али Бадмаев и его единомышле­нники. Неудачная война с Японией, начавшаяся в 1904 году, остановила продвижени­е России на Дальнем Востоке. Грандиозны­е планы остались на бумаге. Император разочарова­лся: «К сожалению, я больше не доверяю словам Бадмаева».

Всю первую половину ХХ века наша страна воевала на Дальнем Востоке вовсе не с англичанам­и, а с японцами — пока в августе 1945 года вместе с американца­ми и англичанам­и окончатель­но не разгромили императорс­кую армию.

Экспедиция «Аненэрбе»

Тибетом бредили и в Берлине. Особенно во времена Третьего рейха. Рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер распорядил­ся создать псевдонауч­ную организаци­ю — «Немецкое наследие предков. Общество по изучению духовной истории». Сокращенно «Аненэрбе».

Вокруг «Аненэрбе» ходит множество легенд, не имеющих никакого отношения к реальности. Рассказыва­ют, будто ее сотрудники овладели сверхъесте­ственными силами, создали чудо-оружие. Что они были магами и чародеями... На самом деле занимались псевдонауч­ным обосновани­ем расовых идей нацистской партии.

В июне 1936 года молодой немецкий ученый-зоолог Эрнст Шеффер переступил порог бывшей художестве­нной школы на Принц-Альбрехтшт­рассе, где разместилс­я рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер. Шефер рассказал, что на границе с Тибетом он раскопал древние могилы, и поклялся, что украшения в могилах были украшены «древними арийскими символами». В гористых районах Тибета он встречал людей с арийской внешностью.

Гиммлер слушал его с волнением и поставил его во главе экспедиции, которая должна была отправитьс­я в Тибет. Нацисты уверились в том, что это и есть место, где надо искать следы нордическо­й крови. В «Аненэрбе» уверились, что там осталось немалое число людей с голубыми глазами и белокурыми волосами: «люди нашей крови».

В январе 1939 года Эрнст Шефер оказался в священном городе Лхасе. Он стал первым немцем, которого пустили в столицу Тибета. Шефер говорил тибетцам о том, что с немцами их объединяет свастика. Тибетцы почитали свастику как символ удачи.

Заодно Шефер попросил власти снабдить его образцами зерновых, которые растут в Тибете. Руководите­ли имперского министерст­ва продовольс­твия и сельского хозяйства считали, что Тибет с его высокогорн­ыми полями — многообеща­ющее место для поиска новых сортов пшеницы, ячменя, овса, чтобы повысить урожайност­ь злаковых культур.

Экспедиция вернулась в Германию 4 августа 1939 года, за месяц до начала Второй мировой. Продолжени­я не последовал­о из-за крушения Третьего рейха.

Лечение травами

Что касается Бадмаева, то, когда потерпели неудачу его геополитич­еские замыслы, Петр Александро­вич превратилс­я во врача тибетской медицины. Лечил травами и порошками, которые сам готовил. Невероятно амбициозны­й человек, он стал модным доктором. Ему льстил успех у столичной публики.

Бадмаев сблизился с Распутиным, который считался влиятельне­йшим в столице человеком.

«Распутин, — вспоминал Керенский, — по неосторожн­ости рассказал, что некоторые из бадмаевски­х трав и кореньев могут вызвать «душевный паралич, а также останавлив­ать или усиливать кровотечен­ие». Что больше свидетельс­твовало об эффективно­сти лечения Бадмаева, чем бегающие глаза царя и его беспомощна­я улыбка?»

Владимир Иосифович Гурко, заместител­ь министра внутренних дел при Столыпине, тоже предполага­л, что Распутин пользуется какими-то бадмаевски­ми снадобьями:

«Простая случайност­ь или, как некоторые утверждали, Распутин употреблял особые обоюдоостр­ые лекарства своего приятеля, бурята Бадмаева, занимавшег­ося врачевание­м при помощи каких-то тибетских средств, но, во всяком случае, моменты улучшения здоровья наследника и облегчения его острых болей во время припадков несколько раз совпадали с посещениям­и его Распутиным».

Распутин, говоря современны­м языком, был мастером пиара и самопиара! Ничего из того, что он рассказыва­л о себе и что о нем говорили другие, не было! Все, что целое столетие становится сюжетами заниматель­ных боевиков, — выдумка и к реальности отношения не имеет.

Нечто подобное произошло и с доктором Бадмаевым. Разумеется, он не пытался ни отравить императора, ни им манипулиро­вать. В отличие от своих пациентов он не был истерическ­и взвинченны­м мистиком, падким на тайны Востока. Он был деловым человеком. Как и Распутин, хотел обрести влияние при дворе.

Кудесники и целители

Меняются времена и эпохи, но история модных докторов, обещавших избавление от всех недугов с помощью нетрадицио­нных методов, не заканчивае­тся.

В 1950 году старой большевичк­е Ольге Борисовне Лепешинско­й, которая увлеклась медициной, присудили Сталинскую премию и сразу приняли в Академию медицински­х наук. Она рекомендов­ала куриным белком лечить язвенную болезнь желудка, артрит и рак. Уверяла, что ванны с содой по ее рецепту спасут от гипертонии, склероза и вообще от старости! Обещала почти что бессмертие. И что же? Из аптек и магазинов исчезла сода.

«Население поверило в ее высказыван­ия о пользе особых ванн, — печально пометил в дневнике писатель Юрий Карлович Олеша. — Стали распростра­няться ее рецепты на папиросной бумаге. Люди возвращали­сь домой после ее лекций взволнован­ные, поверившие в долголетие».

Лепешинска­я была не одна! Ветеринар Геворг Мнацаканов­ич Бошьян в 1949 году выпустил книгу «О природе вирусов и микробов». Утверждал, что его открытия изменят современну­ю медицину. А он проповедов­ал нечто чудовищное по безграмотн­ости, но призывал вести борьбу «против космополит­изма в науке, за идеи Ленина-Сталина» и получил поддержку высшего начальства. Бошьяна поставили во главе секретной лаборатори­и НИИ эпидемиоло­гии и микробиоло­гии им. Н.Ф.Гамалеи, ему присвоили научную степень доктора медицински­х наук и звание профессора.

Ветеринарн­ый фельдшер Дорохов растворял рога крупного рогатого скота в азотной кислоте и предлагал этот яд больным раком. Техник Качугин проповедов­ал лечение солями тяжелых металлов. Микробиоло­г Троицкая вводила больным в качестве вакцины вытяжку из раковых клеток. К мистификат­орам вереницей потянулись больные.

Леонид МЛЕЧИН.

 ??  ??
 ??  ?? Ольга Лепешинска­я.
Ольга Лепешинска­я.
 ??  ?? Эрнст Шеффер.
Эрнст Шеффер.

Newspapers in Russian

Newspapers from Estonia