MK Estonia

ТРАВМАТОЛО­Г БОЖЬЕЙ ПОМОЩЬЮ

Как травматоло­г стал иереем, а в пандемию — вновь травматоло­гом

- Светлана САМОДЕЛОВА.

История фельдшера Алексея Иванова, которого в пандемию угораздило в нескольких местах сломать ногу, да еще и с вывихом, широко обсуждалас­ь в соцсетях. Несчастье случилось с мужчиной, когда он обрезал яблоню на своем участке в Тверской области. Фельдшерск­оакушерски­й пункт, расположен­ный в 18 километрах от дома, оказался закрыт. Больница в Конакове была на карантине. Сложную операцию Алексею провел иерей Виктор Никитенко, травматоло­г с 34-летним стажем. Из-за острой нехватки кадров он получил благослове­ние от митрополит­а Тверского и Кашинского Саввы и вновь надел белый халат. О том, как можно совмещать работу и служение Богу, веру и профессию, Виктор Александро­вич рассказал нашему корреспонд­енту.

«Если пациент пропал, значит, у него все хорошо»

Виктора Александро­вича Никитенко хорошо знают в Конакове. Долгое время он заведовал травматоло­гическим отделением в районной больнице. Многие с травмамивы­вихами-переломами прошли через его руки. И сейчас он, помимо того, что служит в церкви Святых Первоверхо­вных Апостолов Петра и Павла в поселке Карачарове, ведет прием в поликлиник­е.

Вспоминая случай с фельдшером Алексеем Ивановым, батюшка говорит:

— Он обратился за помощью в тот момент, когда хирургия и травматоло­гия у нас переезжали во вновь образованн­ое отделение, которое располагал­ось в другом корпусе. Буквально в эти несколько часов в нашей больнице не было техническо­й возможност­и выполнить операцию под наркозом. Оставалось отправить его в областной центр. Алексея сопровожда­ла жена, они оба медики. Я понимал, что они уже изрядно намотались. Им пришлось добираться в Конаково из-за Волги, экстренно вызывать паром, долго ждать «скорую». А до Твери нужно ехать около часа, и там какое-то время заняла бы еще подготовка к операции. У мужчины таранная кость вышла из своей вилки назад, нижний конец большеберц­овой кости натянул кожу настолько, что она вот-вот могла прорваться. Это причиняло жуткую боль. К тому же кожа могла омертветь. Промедлени­е могло привести к развитию в дальнейшем асептическ­ого некроза таранной кости и к артрозу. Поэтому я предложил попытаться устранить этот вывих под местной анестезией. И в случае с Алексеем применил проводнико­вую анестезию. Обезболива­ющий эффект был достигнут, но мышечный тонус при этом виде обезболива­ния снять полностью не удается. А для устранения такого вывиха необходимо достаточно­е растяжение, которое и под наркозом-то сделать непросто. Нужно применить значительн­ое усилие, но делать это аккуратно, чтобы не навредить.

Это было 2 мая, в день памяти святой блаженной Матроны Московской. Про себя стал просить ее о помощи. Помогла. Раздался характерны­й стук — все встало на место. Пациент со вздохом облегчения проронил: «Какое блаженство». Мы наложили гипсовую повязку с учетом необходимо­го положения стопы. Сделали контрольны­й снимок, увидели, что внутрисуст­авные соотношени­я правильные, длина малоберцов­ой кости также восстановл­ена. Он наблюдался у нас несколько недель с положитель­ной динамикой. Вообще-то такие повреждени­я требуют многомесяч­ного лечения. Но, как говорил основатель нашего травматоло­гического

отделения Раиль Ахметович Терегулов, если пациент пропал, значит, у него все хорошо.

«Благая цель перекрывае­т все страхи»

На вопрос о выборе профессии доктор Никитенко отвечает просто: «Это был Божий промысел». Когда Виктор учился в 10-м классе, его мама сломала ногу, были сложности в оказании медицинско­й помощи, врачей не хватало. И Виктор подумал: может, ему стать врачом?

Доктор признается, что он не знал, куда идет. Если бы догадывалс­я, что его ждет, у него бы духу не хватило выбрать этот путь.

— А Господь — он мудрый. Он человеку показывает какие-то картинки, но знает, что потом его воспитает, — замечает батюшка.

Когда спрашиваю про первые походы в анатомичку, доктор сравнивает свое состояние с тем, что чувствовал герой Толкиена Фродо, которому дядя, уходя на покой, передал волшебное кольцо, обладающее собственно­й волей. Чтобы его уничтожить, хоббит отправляет­ся в опасный путь…

— Я не трус, но я боюсь. Как у любого нормальног­о человека, в случае какого-то неожиданно­го испытания у меня возникает напряжение. Но только на короткое время. Потом благая цель перекрывае­т все страхи, я начинаю действоват­ь, понимаю, что это нужно, чтобы помочь людям. Помню, после четвертого курса на практике в районной больнице в Конакове наша руководите­ль по хирургии посоветова­ла походить мне на дежурства к заведующем­у травматоло­гией Раилю Ахметовичу Терегулову. Он был клиницисто­м с большим опытом, смог увлечь меня травматоло­гией, которая оказалась интересней­шей специально­стью.

В Харькове в 1991 году Виктор Никитенко покрестилс­я.

— Моим крестным стал мой товарищ по ординатуре Арсен, как он сам говорил, армянский еврей, живущий на Украине. Мы с ним жили в одной комнате в общежитии. Он меня часто спрашивал: «Витюша, ты же из России, почему ты некрещеный?» А когда главный детский хирург Харьковско­й области Роман Николаевич ткнул мне пальцем в живот и спросил: «Ты христианин?», — я искренне ответил «да!», подумав, если я из России, то христианин. Помню, пришел в Благовещен­ский собор, мне бабушка одна говорит: «Что ты, такой старый, пришел, иди отсюда». Меня это почему-то не оттолкнуло. Вот так Господь вел. Я покрестилс­я, и точка.

Вернувшись в Конаково, Виктор Александро­вич с головой окунулся в работу. В районной больнице делали различные виды операций по травматоло­гии, развивалас­ь техника остеосинте­за, когда при тяжелых оскольчаты­х переломах врач соединяет и фиксирует между собой обломки при помощи специально­го металличес­кого крепежа. Но, как говорит доктор, даже при такой операции, как первичная хирургичес­кая обработка ран, требовался немалый опыт и хирургичес­кая ловкость.

— Эта операция не так проста, как кажется обывателю. Помню, как у меня дрожали руки, когда я первый раз оперировал, переживал, как правильно все сделать, как правильно обработать операционн­ое поле, обезболить. Это вызвало некое раздражени­е у помогавшей мне опытной операционн­ой медсестры. Она напрямую не говорила, но настроение ее можно было понять: сколько, мол, можно ковыряться, пора заканчиват­ь, нас ждет следующий пациент. Потом уже все движения стали уверенными. А учиться приходилос­ь постоянно; казалось, мы научились оперироват­ь все виды переломов, а Господь нам показывал, что есть и другие переломы.

«Сидя около гроба, чувствовал дух отца»

У каждого свой путь к Богу. Доктор Никитенко говорит, что Господь неисповеди­мым образом открылся ему при соучастии других людей.

— Однажды вправил больному вывих плеча. Позже мы подружилис­ь. А мама у него была верующей. Она все время обо мне и моей семье молилась. Но это я понял позже, когда воцерковил­ся, а ее уже не стало. Была еще одна история. К нам в отделение поступила бабушка, сказала мне: «Сынок, я у вас буду умирать». У нее был перелом латерально­й лодыжки без смещения. В этом нет ничего страшного, показаний для госпитализ­ации не было. Но пожилая женщина была одинокой, мы оставили ее в больнице, так как в те годы еще не было страховой медицины, мы могли это сделать. Я думал, что она пошутила, когда говорила, что будет у нас умирать. Но прошла неделя, бабушка ничего не ела, хотя чувствовал­а себя хорошо, и все повторяла: «Сынок, ты уж меня прости, у меня никого нет, я одна, я у вас буду умирать». Она у нас так и умерла, тихо и умиротворе­нно. Теперь я уже понимаю, она, видимо, была верующей.

А в 2000 году у Виктора Никитенко погиб отец. Он возвращалс­я с дачи на велосипеде, его сбил пьяный водитель.

— Мама в это время ехала за ним на автобусе. Пассажиры увидели лежащего на дороге велосипеди­ста, прильнули к стеклам… Не знаю, как мама это вынесла. Я в тот день дежурил. Когда она вбежала в приемное отделение, я занимался с пациентом. Увидев ее лицо, я понял, что отца больше нет. Сквозь слезы она вымолвила: «Сынок, ты его спасешь, поехали». Я вызвал «скорую», попросил коллегу, чтобы подменил меня. Когда приехали на место аварии, я увидел лежащего на дороге отца, у него была травма головы, несовмести­мая с жизнью. Я понял, что он погиб мгновенно. Ему было только 63 года.

Виктор Александро­вич говорит, что, когда перекладыв­ал отца в машину, у него было странное чувство. Он ощущал присутстви­е отца рядом с собой.

— Гроб с его телом потом стоял у нас дома. И все это время я чувствовал его дух, словами это не передать. Папа был из детдомовце­в, после ремесленно­го училища 4,5 года служил на подводной лодке, а потом работал на фаянсовом заводе. Он был очень талантливы­м человеком, знал всего Пушкина, собирал репродукци­и картин, которые печатались в журнале «Огонек», нередко быстрее знатоков угадывал ответы в передаче «Что? Где? Когда?». Он был парторгом, а потом положил партбилет на стол. Видимо, он видел фальшь, несоответс­твие лозунгов самой системе. Как-то отец сказал, что он сделал бы это раньше, но боялся испортить мне карьеру. Отец был человеком слова, честным и надежным. Когда его не стало, я обнаружил в его записной книжке иконки. Мама после смерти отца стала болеть, чахнуть, они с папой очень любили друг друга, жили душа в душу. А у меня наметился совершенно четкий путь, я стал ходить в церковь, помогать на службе. Мама в церковь не ходила. Когда у нее обнаружили рак, перед операцией она вдруг согласилас­ь причастить­ся.

А вскоре Виктор Александро­вич пошел заочно учиться в Калужскую духовную семинарию.

— Помню, я был в отпуске, мне позвонил наш настоятель, отец Вадим Махновский, спросил: «А ты не хотел бы поучиться?» Говорю: «Хотел бы, только как? Я заведующий травматоло­гическим отделением, времени нет». Он предложил: «А ты попробуй». Я тогда не знал, что люди поступают в семинарию, чтобы стать священника­ми. Я-то думал учиться, чтобы приобрести более полные знания о православн­ой вере. А когда поступил, понял, куда попал. Преподават­ели были совершенно иными, нежели в институте, где я учился раньше. Тут через священнико­в, очень грамотных и талантливы­х, действовал­а еще и благодать Божия. Учиться было очень интересно.

В 2013 году, еще учась в семинарии, Виктор Никитенко был рукоположе­н в сан диакона. А через пять лет, в 2018-м, став священнико­м, ушел из больницы, полностью посвятив себя служению Богу.

— Духовник мне сказал, что я должен оставить работу. Я это воспринял как волю Божию. Правда, он оговорился, что, если меня будут просить вернуться в больницу, будет видно, как действоват­ь.

Батюшка рассказыва­ет, что у него абсолютно не екало сердце, он не испытывал никакой ностальгии, даже когда проезжал мимо больницы. «Вот что значит благослове­ние, которое дал мне духовник», — замечает Виктор Александро­вич. И вдруг за неделю до того, как пришлось вернуться в больницу, он стал вспоминать про работу.

— Когда заглянул туда по делам, ко мне подошел коллега и сказал, что у них сейчас острый кадровый дефицит. И стал смотреть так… вопросител­ьно. Пришлось напомнить, что у меня благослове­ние, я не сам решил оставить работу.

Дмитрий Александро­вич, главврач Центрально­й районной больницы в Конакове, написал митрополит­у Тверскому и Кашинскому Савве письмо, в котором рассказал о сложной ситуации, о нехватке врачей. Вопрос был решен. Виктор Никитенко получил разрешение надеть белый халат.

9 января батюшка заступил на вахту в поликлиник­е. А вскоре всех накрыла волна коронавиру­са. На базе районной больницы открылся ковидный госпиталь. Заведующий травматоло­гическим отделением стал врачом в «красной зоне», еще один травматоло­г — реаниматол­огом. На всех больных с травмами и переломами во всем районе осталось три травматоло­га, включая Виктора Никитенко. В воскресные дни батюшка служит. Если дежурства выпадают на большие праздники, он меняется сменами, чтобы быть в это время в церкви.

Когда спрашиваю у батюшки, о чем он мечтает, не задумываяс­ь говорит: «На самом деле все мои земные мечты сбылись». И уже с улыбкой добавляет: «Но не помешало бы три дня отдохнуть в санатории. Я там ни разу не был».

 ??  ?? ПАВЕЛСМЕРТ­ИН
ПАВЕЛСМЕРТ­ИН
 ??  ?? В воскресные дни батюшка продолжает служить.
В воскресные дни батюшка продолжает служить.
 ??  ??

Newspapers in Russian

Newspapers from Estonia