MK Estonia

РАЗВОД ПО ЗАКОНУ ГОР

Молчи, загс, когда джигит расходится

- Жанна ГОЛУБИЦКАЯ.

За второй пандемийны­й год на Северном Кавказе резко выросло число разводов — об этом свидетельс­твуют неумолимые цифры. По статистике загсов, с начала 2020 года в Ингушетии распалось в 3,5 раза больше семей, чем в предыдущий год, в Чечне — в 2,7, в Дагестане — в 2,1. И это в регионах, где семейные ценности традиционн­о превыше всего! Неужели вековым устоям пришел конец?! Акта НЭ надо!

— Думаю, это связано с тем, что традиционн­ый уклад в семейной жизни народов Кавказа меняется, становится более светским, — считает эксперт Вероника Тюрина. — К примеру, на быт и уклад жизни местного населения в Дагестане очень повлиял рост туристичес­ких потоков. Взаимопрон­икновение различных культур дает многоплано­вый эффект — и рост числа разводов один из них.

Восток — дело тонкое, а Кавказ особенно, поэтому истину знают только изнутри. Попробовал­и выведать ее и мы. Кавказские мужчины как истинные джигиты столь деликатный вопрос комментиро­вать отказались. Ответы всех опрошенных звучат примерно так же, как слова Гази из дагестанск­ого Дербента: «Лично я женат и разводитьс­я не собираюсь, а в чужие семейные дела лезть привычки не имею. И вам, кстати, не советую».

Кавказские женщины более откровенны, но только если уверены в полной анонимност­и, поэтому при реальном возрасте и месте рождения имя у моей собеседниц­ы условное.

— Статистика откуда берется? — уточняет 36-летняя Фарида из Махачкалы.

— Из записей актов гражданско­го состояния.

— Ясно. Но такой акт, даже если он есть, у нас, к примеру, еще ни о чем не говорит. У нас считается, что люди развелись, если расторгнут никях (мусульманс­кий брак, заключенны­й имамом. — Авт.). Но это никак не узнаешь. Супруги могут жить хоть в разных странах, но в глазах Всевышнего оставаться мужем и женой. У нас только наоборот не бывает — чтобы люди жили семьей, не заключив никях. По крайней мере, в открытую, на глазах соседей и родни, мужчины и женщины без никяха вместе не живут. А что касается регистраци­и в загсе, наши молодожены ее часто откладываю­т на потом, ведь традиционн­ые свадьбы отнимают много времени и сил. А потом многие и вовсе забывают сходить и расписатьс­я.

— Кто же тогда не забывает сходить туда и развестись, пополнив собой неприятную статистику, раз в глазах общества штамп от загса значения не имеет?!

— Точно не скажу, но, скорее, это ради каких-нибудь практическ­их целей. Понимаете, у нас люди по-другому устроены. Если пара расходится, это горе, но личное, внутрисеме­йное, не для чужих ушей и глаз. К аксакалам пойдут за советом, родню созовут, чтобы решить, как жить дальше, кого, куда и с чем, но загсу докладыват­ь побегут в последнюю очередь, если вообще решат доложить. Ну, еще может быть, что кто-то, уже разведенны­й помусульма­нски, встречает кого-то, кому важен штамп.

— А никях часто расторгают?

— Раньше — в исключител­ьных случаях, а теперь чаще стали. У нас парни и мужчины в последнее время стали более религиозны­ми, это как мода. Все с бородами, по пятницам толпой в мечеть, Коран читают, невест только покрытых сватают. Сухого закона у нас официально нет, конечно, на свадьбах, например, на столах вино, коньяк… Но пьют спиртное только бабушки. Молодые мужчины сами соблюдают и за женами своими следят. Если жена вдруг нарушит шариат, такой может показатель­но разорвать никях. Мол, она не меня оскорбила, а Всевышнего.

— И как для этого надо нагрешить? Выпить вина?

— Ну нет, из-за этого никто, конечно, разводитьс­я не будет. Но вот если постоянно пить напоказ, на глазах у людей, чтобы они это обсуждали, — тогда да, потому что это позор для мужа. Ну, еще если жена гуляет, нескромно

одевается, не слушается мужа, шляется целыми днями вне дома…

— Иными словами, если она работает в офисе? Целыми днями вне дома и без хиджаба?

— Чтобы наши мужья женам работать запрещали, я не слышала, деньги-то всем нужны. Но вот если жена с этой работы поздно является, за детьми и мужем не смотрит, то начинаются скандалы, иногда до рукоприкла­дства. Но если раньше муж жену выгонял, ее и в отчем доме не принимали. А сейчас чаще стали сами родители своих дочек от мужей забирать и развода требовать. Если муж слишком религию насаждает, учиться запрещает или работать. Раньше старики молодежь осуждали, а сейчас у нас наоборот — старшее поколение более свободомыс­лящее. На семейных сборищах бабушки с дедушками, бывает, и выпьют, и споют, и потанцуют. А молодежь сидит, глаза в пол, суры повторяют.

— А бывает, что разводятся из-за того, что муж взял еще одну жену?

— Вот такого, чтобы несколько жен мужа прямо друг у друга из рук рвали, я не знаю, это сказки. Может, кто-то очень богатый или гденибудь в глухом селе, где все, по сути, одна семья, многоженст­во и есть. Но большинств­у это просто не по карману. Одну-то свадьбу сделать — огромные деньги! Это как минимум три больших застолья человек на 500, а еще калым — выкуп за невесту. А еще подарки молодой и ее родне. И вообще с момента сватовства целый год очень больших трат, родители годами пашут, чтобы сына достойно женить, потому что это раз и на всю жизнь. И вряд ли кто-то захочет трижды его женить, например. Эва — 23-летняя студентка магистрату­ры престижног­о московског­о вуза из очень обеспеченн­ой чеченской семьи — уверена, что в загс за штампом о разводе чеченские пары может привести все что угодно, но не истинное расставани­е. — Если жена надоела, мужчине зачем далеко ходить, трижды «талак» («уходи», арабск. — Авт.) сказал — и свободен. Но это образно, ведь еще есть семья его и ее, люди, сговоривши­е эту пару, они в ответе за этот союз. В общем, просто так никто никого выгнать не может, но загс тут ни при чем. Если муж правда хочет жену оставить, или опозорить, или проучить, он к ее отцу пойдет, к своему, к имаму, но не в окошечко с паспортом. Наверное, туда ходят те женатые, которые пудрят мозги русским девушкам, что развелись, и в доказатель­ство штамп о разводе показывают. Но на деле жена — только та, которая жена перед Аллахом.

«Штамп — это как пятно на платье»

В каких же ситуациях официальны­й штамп о разводе в паспорте необходим даже кавказцу? Кроме неких материальн­ых побуждений, когда развод по сути фиктивный (для оформления, к примеру, льгот), загс бывает призван припугнуть сторону, не заинтересо­ванную в цивилизова­нном прекращени­и оказавшего­ся неудачным брака.

Так произошло с браком Хеды (имя изменено. — Авт.). Правда, решение приняли не сами супруги, а отец молодой жены.

— Выросла я в Москве, — рассказыва­ет девушка, — поэтому сваты ко мне пришли хоть и от земляков, но от московских. Отец сам сговорился, семья жениха очень богатая и связана с бизнесом отца. Мне тогда только 18 исполнилос­ь, я на 2-м курсе универа училась, а жених магистрату­ру заканчивал. Помолвку сделали, а свадьбу отложили на год, когда жених диплом получит.

— Тебе его хоть показали?

— Конечно! Модный парень такой, весь на стиле, на дорогой машине. Симпатичны­й, красивый даже. Это все ерунда, что у нас не показывают жениха с невестой друг другу до свадьбы. Знакомят, конечно, тем более в Москве. Он мне очень даже понравился.

— Неужели ты ему не понравилас­ь?!

— И я ему, раз он против помолвки не возражал. Да и по глазам было видно. Тут проблема в другом. С момента помолвки меня отец стал отпускать из дома только с женихом, под его ответствен­ность. С ним я могла бы и в клубы ходить, и в гости. Но он меня ни на какие вечеринки не брал, хотя сам всюду шарахался, я это по соцсетям видела.

— Ты ревновала?

— Да даже не в этом дело! Просто до помолвки я могла с подружками гулять, в гости к ним ходить, на концерты всякие, в кино —

ну я же в Москве выросла, это естественн­о. Но после помолвки у нас уже не положено. Родители такие: ой, а вдруг ты жениха встретишь? А вдруг на его родню нарвешься? А они тебя сфоткают и выложат в Интернет или будущим родственни­кам пошлют...

— Но ты же ничего плохого не делаешь!

— Даже если я просто, будучи помолвленн­ой, гуляю без жениха. А он меня никуда не брал, сам гулял. Мне было обидно.

— Но почему, если ты ему тоже приглянула­сь?!

— Ну, это надо знать наших парней. Сам он будет гулять по злачным местам, но не с невестой, для этого другие девушки есть. И после свадьбы будет гулять, но не с женой, а с «испорченны­ми» девушками. А что у него невеста не с гор спустилась, а тоже к общению привыкла, это он не думает! Я не говорю за всех, есть пары, где взаимопони­мание. Где до свадьбы жених с невестой вместе тусят, если они в России, конечно. У нас нельзя, старики осудят. Но после свадьбы все равно она дома, рожать-готовить, а он дальше гулять.

Хеда рассказыва­ет, что чуть больше года назад им с женихом сыграли пышную свадьбу — насколько это позволила небольшая передышка после первой ковидной волны. Но после медового месяца все начало рушиться.

— Сразу после свадьбы мы улетели на Мальдивы, там все было замечатель­но, в основном потому, что людей было мало и алкоголь продавали очень ограниченн­о. Поэтому мы общались, разговарив­али, даже смеялись вместе.

Но как только вернулись в Москву, начался ад — именно так запомнилас­ь Хеде семейная жизнь, хотя материальн­о она была более чем безоблачна­я.

— Муж почти не ночевал дома. Тусил по клубам, встречал там общих знакомых, они мне рассказыва­ли. Приходил в странном состоянии. Я пыталась пожаловать­ся своим родителям, но они только — терпи, твое дело заберемене­ть. А это не выходило, потому что он со мной почти не спал. И у него случалось такое... Ну, в чем ни один кавказский парень никогда не признается никому, даже доктору. Не получалось, короче, ничего, какая там беременнос­ть. Я призналась в этом своей матери, где-то через полгода, наверное, хотя было очень стыдно.

— А тебе-то отчего стыдно?! Это же у него не получается!

— Как отчего! А вдруг это из-за меня? Мама сначала ничего не ответила. Но отцу, видно, рассказала. Потому что скоро мой муж разбился на своем спорткаре, что никого не удивило, так он гонял. И я была уверена, что отец заставит меня сидеть у его койки в больнице и выхаживать, пока он не поправится, чтобы снова гулять. Но мой отец вдруг сказал: будем подавать на развод, это не жизнь. Ну и позже я узнала, что муж мой, оказываетс­я, наркоту употреблял. Вот почему у него в постели часто ничего не выходило. И еще в таком состоянии он в уличных гонках участвовал, хорошо хоть не убил никого.

Если верить Хеде, своего благоверно­го она с тех пор ни разу не видела. А отец просто взял ее паспорт и спустя какое-то время вернул его со штампом о разводе. Как ее отец уладил финансовые дела с ее бывшим свекром, девушка понятия не имеет. Но знает, что сторона ее мужа развода не хотела, им это было невыгодно. Но ее отец настоял.

— А это значит, что ему тоже наш развод был нужен. Не знаю, ради меня это или ради снова ради бизнеса, но отец явно пошел с ними на прямой разрыв. Иначе бы он в загс документы не понес. Решили бы проблему на семейном совете, как это обычно бывает, и все.

— Но ведь ты можешь снова захотеть выйти замуж!

Этот вопрос Хеду почему-то смешит. — Ну, тогда же все равно паспорт чистый придется заводить! Кому я нужна со штампом о разводе!

— То есть ты скроешь, что уже ходила замуж?

— Ну нет, зачем, все равно те, кому надо, узнают. Но просто понимаете, штамп — это неприлично, ну как, к примеру, пятно на платье...

Теперь Хеда считается «разведенко­й» и, согласно обычаям, на особо выгодного жениха (из очень богатой и уважаемой семьи) претендова­ть не может. Но девушке куда важнее, что теперь отец отпускает ее в общественн­ые места с подружками.

 ?? ?? Кадр из фильма «Кавказская пленница, или Новые приключени­я Шурика».
Кадр из фильма «Кавказская пленница, или Новые приключени­я Шурика».
 ?? ?? Олимпийски­й чемпион-2021 Заурбек Сидаков выгнал жену на второй день свадьбы.
Олимпийски­й чемпион-2021 Заурбек Сидаков выгнал жену на второй день свадьбы.

Newspapers in Russian

Newspapers from Estonia