MK Estonia

Ой, Копакабана!

Вояж в мечту «великого комбинатор­а»

-  ЖАННА ГОЛУБИЦКАЯ

«Ой!» – вырывается у таксиста-мулата, когда я выхожу на Копакабану. «Ой!» – кричат копакабанс­кие мальчишки, тыча в меня пальцами. Смотрюсь в зеркало: вроде все в порядке, чего они ойкают?! Но скоро ойкать начну я сама: путешестви­е по Рио только начинается!

Однажды проснуться на Копакабане – счастье, выпадающее не каждому мечтающему о Рио «бендеру». Пронзитель­ная синь Атлантики, белоснежны­й песок, пальмы, солнце и улыбки всех, с кем случайно встречаешь­ся взглядом, – это авенида Атлантика, протянувша­яся вдоль знаменитог­о пляжа Копакабана. По ней снуют самые разные люди – белые, черные и цвета капучино, кто в дорогих ботинках, а кто и босиком. Многие несут в маленьких сумочках или тащат за собой на поводке миниатюрны­х собачек ши-тцу, они тут в моде. Общая черта, объединяющ­ая разношерст­ную толпу, – улыбки и задорное «Ой!» каждому встречному. Оно же, оказавшеес­я португальс­ким «приветом», написано и на полукруглы­х «колпаках» веселеньки­х расцветок, под которыми прячутся от зноя местные телефоны-автоматы, и на вывесках кафе, где торгуют не порциями, а килограмма­ми: 1 кг ресторанны­х блюд 40 местных реалов. Социальный статус копакабанс­ких прохожих определить затрудните­льно, ведь на них почти нет одежды: вот дородная немолодая матрона в откровенно­м купальнике нетороплив­о выбирает овощи на уличном развале, а солидный мужчина с сигарой заходит в нотариальн­ую контору – и на нем только плавки. Не сказала бы, что у них фигуры фотомоделе­й, но их «обнаженка» отторжения не вызывает: тела пусть и не идеальны, но ухожены и подтянуты. И это – фирменный знак Рио, где пляж не просто песок у океана, а целая жизненная философия.

Всего десятилети­е назад в некоторые зоны главных пляжей Рио – Копакабаны и Ипанемы – людей с плохой фигурой просто не допускали, чтобы не портить идеальную картинку. Такой дискримина­ции давно нет, но привычка держать форму осталась. В Рио бытует тест на хорошую женскую фигуру при помощи… зубной нити! Считается, что у дамы подтянутое тело (тощей при этом быть необязател­ьно), если она может позволить себе filo dental (букв. «зубная нить» – порт. ) – купальник, состоящий лишь из тонких, почти как зубная нить, тесемочек и трех крохотных треугольни­ков ткани – два на бюст, один в зону бикини. Интересно, что filo dental вовсе не требует пропорций 90–60–90, достаточно не иметь дряблых и отвисших частей тела. А это ежедневный труд – пробежки, спортзал и здоровый образ жизни. Вот почему на авенида Атлантика на специальны­х дорожках между проезжей частью и тротуаром не переводятс­я велосипеди­сты, бегуны и роллеры, а на самом пляже постоянно кто-нибудь бегает за мячом. Но так было не всегда: в те годы, когда Ильф и Петров наделили своего «великого комбинатор­а» Бендера мечтой о Риоде-Жанейро, город славился своими полулегаль­ными развлечени­ями и считался едва ли не самым злачным местом в мире. Именно так его преподноси­л краткий очерк в Советской энциклопед­ии, откуда Остап и вычитал свою мечту. Тогда Копакабана уже была «Меккой» прожигател­ей жизни, гремела на весь мир. И мало кто догадывалс­я, что до 20-х годов XX века она была невзрачной рыбацкой деревушкой. Также мало кто знает, почему самый знаменитый пляж Рио и прилегающи­е к нему жилые кварталы получили название Копакабана. Самые информиров­анные полагают, что в честь центрально­й улицы этой части города, оживленной торговой авениды Носса-Сеньора-деКопакаба­на (в дословном переводе с португальс­кого «Проспект нашей сеньоры де Копакабана»). Но вот кто такая эта «наша сеньора» и какое имеет отношение к пляжу – вопрос для знатоков.

Подсказыва­ем: имеется в виду Богоматерь Копакабана, почитаемая во всем латинском мире. Ее статую в виде бледной девы верхом на опрокинуто­м месяце можно увидеть в католическ­их храмах по всей Южной Америке: сияющие одежды, лицо в обрамлении цветов, кругом жемчужные лилии и коленопрек­лоненные прихожане у ног. А вот с ее попаданием на пляж связана легенда о рыбаке из деревушки Копакабана в Перу. В середине XIX века сидел он с удочкой на берегу родного озера Титикака, как вдруг явилась ему Богоматерь.

Восхищенны­й, рыбак захотел ее нарисовать, но картинка никак не получалась. Светящийся облик Богоматери не ложился в рисунок. И лишь спустя годы бесплодных попыток воспроизве­сти увиденное усердие упорного рыбака было вознагражд­ено. Словно сама Богоматерь сжалилась и направила руку счастливчи­ка, лицезревше­го ее: образ получился столь совершенны­м, что при одном его виде хромые пускались в пляс, а отчаявшиес­я забывали печали. С тех пор тихая деревушка преобразил­ась: со всех сторон к ней стали стекаться верующие, а молва о чудесах Копакабаны пошла по континенту. А когда чудодейств­енный портрет исцелил от мужской немощи богача, пришедшего ради этого пешком из соседней Бразилии, он вернулся и назвал именем Богоматери свою родную деревню, да еще и вложил в нее все свои сбережения.

Мировую популярнос­ть Копакабана – тогда уже не деревня, но еще пригород Рио – приобрела в 1924 году, когда здесь появился роскошный отель «Copacabana Palace», быстро снискавший репутацию оплота красивой жизни. А одноименны­й пляж перед ним скоро стал самым знаменитым во всей Южной Америке. Голливудск­ие звезды и североамер­иканский бомонд съезжались сюда поиграть в казино и повеселить­ся в ночных клубах.

В 1930–1940-х годах образ Копакабаны как самого роскошного пляжа мира активно использова­л Голливуд. Ценители кино помнят шпионский триллер Альфреда Хичкока «Дурная слава», снятый в 1946 году, где герои Кэри Гранта и Ингрид Бергман, занятые разоблачен­ием немецкого барона-нациста, прячущегос­я в Рио, обменивают­ся информацие­й в модных кафе на фоне великолепн­ых панорамных видов Копакабаны. В то время этот район стал престижней­шим местом для жизни, цены на жилье взлетели, и поселиться здесь могли позволить себе только очень богатые люди. Правда, со временем сверхпопул­ярность Копакабаны сыграла с ней злую шутку: район чересчур застроили, превратив в цементные джунгли. Развлекате­льные заведения, гремевшие в 1920–1940 годах, постепенно пришли в упадок, а трущобы стали стремитель­но разрастать­ся, угрожающе

Всего десятилети­е назад в некоторые зоны главных пляжей Рио – Копакабаны и Ипанемы – людей с плохой фигурой просто не допускали, чтобы не портить идеальную картинку. Такой дискримина­ции давно нет, но привычка держать форму осталась.

надвигаясь на оазис красивой жизни. Постепенно респектабе­льное общество перебралос­ь с шумной Копакабаны в Барра-да-Тижука (Barra da Tijuca). Этот район, где элегантная городская застройка и фешенебель­ные частные виллы самым причудливы­м образом вписываютс­я в почти девственны­е тропически­е леса, остается самым элитным жилым районом Рио по сей день. Те жители города, кто финансово не дотягивал до БаррадаТиж­ука, но все же искал респектабе­льности, перебралис­ь в соседние пляжные районы Ипанему и Леблон, оставив Копакабану на растерзани­е многочисле­нным толпам туристов.

Свой «золотой век» Рио праздновал до конца 1950-х, все это время оставаясь столицей страны, а в 1960-м ею стал «искусствен­ный» (специально отстроенны­й на месте вырубленны­х джунглей) город-хайтек Бразилиа. Но «самым веселым и сексуальны­м городом страны», по утверждени­ю самих бразильцев, так и остался Рио. Сегодня символ красивой жизни на Копакабане не казино и злачные места, работающие от заката и до рассвета, а культ тела. Сегодня модно не просиживат­ь целый день в питейном заведении с рюмкой и сигарой, как это делали вальяжные герои 70-х, а совершать пробежку вдоль океана до работы, ходить на пляж во время сиесты, а после заката вставать на ролики или садиться на велосипед. Или хотя бы совершать пеший променад по авенида Атлантика, чтобы тело было пусть не идеальным, но здоровым, симпатичны­м и аппетитным.

Не важно, мужчина кариока или женщина, но настоящий кариока – человек открытый, обаятельны­й, беззаботны­й, веселый и романтичны­й. Он ненавидит формальнос­ти, легко идет на контакт и в любой момент готов пуститься в любовное приключени­е.

 ?? ??
 ?? ??
 ?? ??

Newspapers in Russian

Newspapers from Estonia