Kris Mar­tin

VNH Gal­le­ry / 17 mai - 17 juin 2017

Art Press - - EXPOSITIONS REVIEWS -

Kris Mar­tin a le goût des my­tho­lo­gies sombres. Avec son ex­po­si­tion pa­ri­sienne, in­ti­tu­lée Pro­me­theus, cet ar­tiste belge né en 1972 n’a pas dé­ro­gé à la règle. Pro­mé­thée, le vo­leur de feu, ce­lui qui veut ai­der l’hu­ma­ni­té en s’en pre­nant aux dieux de l’Olympe et qui sème pour fi­nir la ca­la­mi­té : la sienne, à tra­vers le sup­plice raf­fi­né que lui in­flige Zeus ; celle de l’hu­ma­ni­té qu’il dé­si­rait dé­li­vrer de ses fai­blesses, à qui est of­ferte l’hor­rible boîte de Pan­dore et ses ma­lé­fices in­nom­brables. The Fall (La chute, 2017) est d’em­blée l’oeuvre qui qua­li­fie le mieux le style de Kris Mar­tin, ce­lui de l’al­lé­go­rie. Un pom­mier, ce­lui d’Adam et Ève, a été ren­ver­sé, dé­ra­ci­né. L’al­lu­sion est claire : l’hu­ma­ni­té, ré­vol­tée, a ren­ver­sé les pou­voirs ec­clé­sias­tiques. Sa com­po­sante ag­nos­tique veut en fi­nir avec le re­li­gieux. Et plus en­core avec End Points, ses « points fi­naux », une sé­rie de des­sins la­co­niques. Des feuilles lais­sées presque vierges consignent ici la seule der­nière phrase, tra­cée à la main, de douze grands ré­cits sa­crés ayant struc­tu­ré ou struc­tu­rant la conscience mé­ta­phy­sique de l’hu­ma­ni­té. Ces des­sins signent la fin des des­ti­nées dé­ci­dées du de­hors par des puis­sances obs­cures et im­pal­pables. Sommes-nous libres pour au­tant ? Man­di XLIV, grande ins­tal­la­tion cu­mu­lant de fu­nestes bar­rières bais­sées, de cou­leur noir mat et clô­tu­rant l’es­pace avec froi­deur, semble si­gni­fier que rien n’est ré­so­lu. Kris Mar­tin ou la mort de Dieu qui ne nous sauve pas.

Paul Ar­denne The Bel­gian ar­tist (born 1972) Kris Mar­tin has a taste for som­ber my- tho­lo­gies. This Pa­ris show en­tit­led Pro­me­theus is no ex­cep­tion to the rule. Pro­me­theus, the thief of fire who wan­ted to help hu­ma­ni­ty by ta­king on the Olym­pian gods, en­ded up in cau­sing di­sas­ter, for him­self, condem­ned by Zeus to a so­phis­ti­ca­ted eter­nal suf­fe­ring, and for the hu­man race, which, ins­tead of the de­li­ve­rance from its weak­nesses Pro­me­theus sought, was of­fe­red Pan­do­ra’s box and the in­nu­me­rable mis­for­tunes it contai­ned. The Fall (2017) is far and away the work that best re­pre­sents Mar­tin’s al­le­go­ri­cal style. Adam and Eve’s apple tree has been tur­ned up­side down so that its roots are in the air. The al­lu­sion is clear. Hu­ma­ni­ty has re­vol­ted and over­thrown re­li­gious au­tho­ri­ty. Its ag­nos­tic side seeks to put an end to re­li­gion. End Points, a se­ries of la­co­nic dra­wings, is even clea­rer. Al­most emp­ty sheets of pa­per hold the last sen­tence, hand drawn, of a do­zen re­li­gious texts that have struc­tu­red man­kind’s me­ta­phy­si­cal conscious­ness. These dra­wings si­gnal the end of des­ti­nies ex­ter­nal­ly pre­de­ter­mi­ned by obs­cure and im­pal­pable forces. Yet, are we real­ly free? Man­di XLIV, a large ins­tal­la­tion fea­tu­ring ma­cabre, flat black co­lo­red lo­we­red rail­road cros­sing bar­riers cold­ly clo­sing off the space, seems to si­gni­fy that no­thing has been re­sol­ved. Kris Mar­tin or the death of God who does not save us.

Trans­la­tion, L-S Tor­goff

Kris Mar­tin. « Man­di XLIV ». Ex­po­si­tion « Pro­me­theus ». 2017. Tech­nique mixte. (Court. de l’ar­tiste Ph. Claire Dorn). Mixed me­dia

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