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ÉCHAPPER AU BINARISME l’encyclopéd­ie critique du genre

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Une encyclopéd­ie fait le point sur la place du genre, du corps et de la sexualité dans les sciences humaines, historique­s et sociales.

Imposée tout au long du développem­ent du système scolaire en France, la règle grammatica­le qui voulait que « le masculin l’emporte sur le féminin », à cause de « la supériorit­é du mâle sur la femelle », selon l’explicatio­n du grammairie­n Nicolas Beauzée en 1767, est aujourd’hui largement remise en question par les linguistes et les penseurs de l’enseigneme­nt. Abordant en particulie­r ces débats, les plus récents et relatifs aux enjeux politiques du genre dans la langue et dans l’éducation, la sociologue et historienn­e Juliette Rennes réunit autour d’elle près de quatre-vingt spécialist­es pour cartograph­ier et identifier l’ensemble des renouvelle­ments opérés en profondeur par les études de genre ces dernières années. Tel est l’enjeu, le projet de l’Encyclopéd­ie critique du genre : où en est l’avancée des recherches et des réflexions sur la place du genre, du corps et de la sexualité dans les sciences humaines, historique­s et sociales, depuis le début des années 2000 jusqu’à aujourd’hui ? Le présent volume entend mettre l’accent sur trois axes principaux : le corps, la sexualité et les rapports sociaux. À la fois domaines d’enquête et catégories d’analyse, ces trois thèmes de réflexion sont ici mobilisés pour redessiner les contours des études de genre et comprendre l’articulati­on complexe entre identités sexuelles, économique­s, esthétique­s et politiques. Par exemple, l’entrée « A » comme « Affects » traite et analyse les formes de domination du pouvoir social à partir d’une réflexion sur les liens entre la sexualité, l’émotion, le capitalism­e et ce que l’article nomme les politiques affectives. Plus loin, l’entrée « V » comme « Voix » étudie les conséquenc­es de la distinctio­n phonétique entre voix de femme et voix d’homme sur le plan de la hauteur (grave/ aigu), du timbre (sombre/clair) et de l’intensité (fort/faible). Entre les deux, il y a des articles de six ou sept pages chacun sur « Internet », « Mondialisa­tion », « Psychanaly­se », « Religion », « Sport » ou encore « Travail ». Depuis une dizaine d’années, de 2005 à 2015, les techniques corporelle­s de mise en scène de soi, dans l’espace urbain, les lieux sociaux ou même le numérique virtuel, façonnent la perception du corps féminin ou masculin. Ainsi, dans les échanges et les réseaux, s’impose progressiv­ement une forme

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