Ré­ponse d'alain Le Di­ber­der, di­rec­teur des pro­grammes d'arte GEIE, à Cau­seur

Causeur - - Sommaire N° 46 – Mai 2017 -

Stras­bourg, 5 mai 2017

ARTE, chaîne fran­co-al­le­mande, n’est pas une chaîne comme les autres, au sens où ses pro­grammes pro­viennent de plu­sieurs pôles, ré­par­tis sur une quin­zaine de sites en France et en Al­le­magne. Dès lors, depuis vingt-cinq ans, elle a dû adop­ter un fonc­tion­ne­ment ori­gi­nal par rap­port à ses confrères, certes plus lourd mais tout à fait trans­pa­rent et contrô­lable par tous. Une confé­rence des pro­grammes, com­po­sée de quatre Al­le­mands et de quatre Fran­çais, se réunit une fois par mois et ac­cepte des pro­jets après concer­ta­tion. Par ses textes fon­da­teurs, ARTE s’in­ter­dit de dif­fu­ser un pro­gramme qui n’a pas été ac­cep­té par la confé­rence, ou qui ne se­rait pas tel qu’il a été ac­cep­té par la confé­rence.

ARTE, chaîne ré­so­lu­ment en­ga­gée contre l’an­ti- sé­mi­tisme, comme vingt-cinq ans de pro­gram­ma­tion en font foi, a ain­si ac­cep­té la pro­po­si­tion de la chaîne al­le­mande WDR d’un pro­gramme pré­sen­tant un pa­no­ra­ma de la mon­tée ré­cente de l’an­ti­sé­mi­tisme en Eu­rope. Il de­vait s’in­té­grer aux nom­breuses émis­sions QU’ARTE consacre à l’eu­rope, autre thème cher à la chaîne, en par­ti­cu­lier en cette an­née 2017 aux en­jeux par­ti­cu­liè­re­ment im­por­tants. Le pro­gramme qui a été li­vré porte es­sen­tiel­le­ment sur le Moyen-orient. Nous ne pou­vions donc pas l’ac­cep­ter. Cette po­si­tion n’a rien à voir avec un quel­conque ju­ge­ment sur la qua­li­té du film, et en­core moins sur les thèses qu’il dé­fend. Mais nous ne pou­vons pas lais­ser l’ini­tia­tive à un tiers de ne pas res­pec­ter nos pro­cé­dures, quel que soit le thème du film, et de dé­ci­der tout seul ce que nous de­vons ou pou­vons dif­fu­ser. Ces « pro­cé­dures » ne sont pas bu­reau­cra­tiques, mais sont des­ti­nées au contraire à évi­ter tout ar­bi­traire. Il ne s’agit donc pas d’un « blo­cage de la dif­fu­sion » ni d’un quel­conque ju­ge­ment de fond, mais bien de l’exer­cice de nos res­pon­sa­bi­li­tés col­lec­tives, dans le cadre de nos textes fon­da­teurs.

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