Une leçon d’éducation civique et civile magistrale

Les Contestations, de Dominique Rousseau, Belopolie, 56 pages, 10 euros

Dans cet ouvrage de 56 pages, Dominique Rousseau administre une leçon d’éducation civique et civile d’une force magistrale ainsi conclue : « Contester, c’est comprendre le monde et le faire vivre. Le monde ne serait pas ce qu’il est sans les contestations qui l’ont fait. Et ce sont les contestations d’aujourd’hui, celles pour la protection des biens communs, pour un autre ordre international, pour la protection de la nature, pour la liberté de la presse qui feront que le monde continue. » Peu avant, il rappelait que toutes les contestations débouchent sur la demande de droits dans la Constitution : les Enfants de Don Quichotte et le droit au logement opposable, les suffragettes et le droit de vote des femmes, le Manifeste des 343 et le droit à l’avortement. Professeur de droit constitutionnel, l’auteur fonde sa lecture sur deux points essentiels : la primauté de l’état de droit, dont la loi est une figure mais ne le recouvre pas entièrement, et la nécessité vitale pour le corps des citoyens de demeurer vigilant et surveillant de leurs représentants ainsi que du pouvoir exécutif. Le droit de contestation ne naît pas hors de la sphère du droit mais en constitue le second aspect avec la loi. L’auteur propose, en un tour de force intellectuel, de relire la Déclaration des droits de 1789, mère de l’esprit des réformes de 1946, et de tous les temps forts de conquête de nouvelles libertés. « Chaque homme », « tous les citoyens », « les membres du corps social » peuvent concourir personnellement ou par leur représentant à la formation de la loi. La contestation n’est pas un droit, elle est le droit d’éclairer le législateur sur l’urgence vécue au quotidien. Aujourd’hui, les questions du genre, de l’environnement, de la valeur du travail, des richesses à redistribuer sont les objets de la contestation. Ces thèmes imposent leur légitimité au sein d’un espace public citoyen toujours irrigué de l’esprit de 1789 et que le législateur doit transformer en lois pour représenter authentiquement chacun, faisant corps dans le peuple souverain.