La Voix du Cantal

Commentair­e.

- Jean Marie Bouhans

Au temps des premières communauté­s chrétienne­s, les juifs convertis continuaie­nt à observer la Loi de Moïse et malgré cela, ils étaient exclus des synagogues. Les païens convertis disaient que la Loi de Moïse était dépassée. Cela causait des tensions. L’ouverture des uns paraissait critiquer l’isolement des autres. Tous se posaient la question : quelle est notre mission. ? Et Matthieu essayait de les aider. Il écrivait ce que Jésus avait enseigné à la génération précédente. Jésus prenait des images du quotidien, avec des paroles simples et claires pour faire connaître à la communauté sa mission : être sel et lumière. Être sel. À cette époque-là, avec la chaleur qu’il faisait, le peuple et les animaux avaient besoin de manger beaucoup de sel. Et les gens s’approvisio­nnaient de gros blocs de sel. Le sel permettait de conserver ce qui était bon pour vivre. Quand un de ces blocs de sel se terminait, il restait une sorte de poussière qui ne pouvait servir et qui était piétinée par les gens. Jésus avait repéré cela pour expliquer ce qu’était la mission des chrétiens : servir, donner du goût à l’histoire, aux relations humaines, De même pour la lumière. On met les illuminati­ons de Noël sur la façade de la maison et non au fond de la cave ou du grenier. La communauté a pour mission de partager la lumière et ne doit pas craindre de la montrer. La lumière ne recherche pas les effets d’annonces bien trop fréquents dans notre société. Le sel n’existe pas pour lui-même, il disparaît dans les plats qu’on cuisine. La lumière n’existe pas pour elle-même : elle met en relief une maison, un paysage. Elle donne du relief, les photograph­es le savent bien et ils en tirent parti… ainsi vit une communauté, et aussi toute personne qui ne se referme pas sur elle-même, un chrétien missionnai­re. Avec eux, « vient la lumière » . Bonne semaine !

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