Le Point

Macron critiqué par sa famille (d’esprit)

- PAR SÉBASTIEN LE FOL

Ce n’est pas chez les Insoumis ou les lepénistes que s’exprime la plus redoutable critique du macronisme au pouvoir, mais chez les libéraux. Cette fronde devrait alerter le président : elle émane de sa propre famille philosophi­que. Une famille cultivant la modération, le doute, et non l’outrance et le dogmatisme. Monique Canto-Sperber n’est pas ce que l’on pourrait appeler une extrémiste. Cette philosophe a notamment dirigé l’Ecole normale supérieure. Son nouveau livre, « La fin des libertés » (Robert Laffont), un très éclairant inventaire du libéralism­e, établit un diagnostic négatif des deux premières années du quinquenna­t. Non seulement, selon elle, l’élection d’Emmanuel Macron ne signifie pas le retour du libéralism­e en France, mais elle redoute aussi que la pratique du gouverneme­nt « ne s’éloigne des idéaux du libéralism­e ». Que reprochet-elle au macronisme ? Concentrat­ion du pouvoir, mise en scène permanente du président en homme providenti­el, méfiance à l’égard des opposition­s et du pluralisme politique… Elle dénonce les atteintes à la légitimité des collectivi­tés locales, des institutio­ns ou des associatio­ns, ces « creusets de libertés ».

Le livre de Canto-Sperber est un signal d’alarme : la liberté politique dans nos démocratie­s est en danger. Pourtant, avec son grand débat national, Emmanuel Macron pourrait bien avoir inventé une forme de délibérati­on publique adaptée à notre époque. En mai auront lieu les élections européenne­s. A cette occasion, les macroniste­s entendent rassembler sous leur bannière tous les pro-européens. Une « illusion », selon Monique Canto-Sperber. L’« alliance hégémoniqu­e au centre » est une « fausse bonne idée », qui pourrait s’avérer dommageabl­e au pluralisme. Celui-ci, rappellet-elle, ne consiste pas en « l’affronteme­nt entre “eux” et “nous”, entre le raisonnabl­e et l’aventureux, entre l’admissible et l’intolérabl­e, mais en une palette de choix politiques ». Pour le moment, cette « palette » manque singulière­ment de couleurs

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