Augsburger Allgemeine (Land West)
Jetzt wird gesungen und getanzt
Tradition Nur Walzer ist vielen zu langweilig. Beim Zwiefachen muss man mitdenken und immer wieder Drehschritte einbauen. Warum der bayerische Tanz ein besonderes Stück Kultur ist
Nördlingen
Dieser Taktwechsel hat es in sich. Im Walzerschritt geht es los. Aber dann, aufgepasst! Schluss mit dem gemütlichen eins, zwei, drei. Plötzlich heißt es nur noch eins, zwei. Dann geht es doch wieder im gemächlichen WalzerRhythmus weiter. Verzwickt kann der Zwiefache sein, wenn er besonders oft vom Dreiviertel- zum Zweivierteltakt wechselt. „Er ist was für Könner“, sagt Silvia Franzus. Die 27-Jährige weiß, wovon sie spricht. Sie tanzt den Zwiefachen seit Jahren. Ein traditionsreicher Tanz, der seit diesem Jahr auf der nationalen Liste des Immateriellen Kulturerbes der Unesco steht.
„Dieser Taktwechsel ist ja auch wirklich einmalig“, erklärt Christoph Lambertz, Volksmusikberater beim Bezirk Schwaben. „Der Zwiefache ist ein Solitär.“Und es gibt ihn nach Angaben des Musikwissenschaftlers nur in Bayern: in der Oberpfalz, in Niederbayern, im südwestlichen Mittelfranken, im nördlichen Oberbayern. Und im Ries. Dort wird er auch Schweinauer genannt. „Der Zwiefache ist nicht nur ein historisches Relikt“, betont Lambertz, „sondern wird vielerorts mit großer Lust getanzt.“
Vor allem in den unzähligen Volkstanzkreisen in Bayern. Erst kürzlich legte Volksmusikexperte Erich Sepp eine Sammlung von Noten und Texten für Zwiefache aus dem Schwäbisch-Alemannischen vor. Für Karl Kornmann eine besondere Freude. Kornmann sorgt mit seinen Löpsinger Kirbemusikanten dafür, dass es in den Füßen kribbelt und keiner mehr auf dem Stuhl sitzen bleiben kann. Zusammen mit dem Rieser Volkstanzberater Günter Franzus versucht Kornmann die Kultur des Zwiefachen vor allem im Ries mit Leben zu füllen. Denn so wichtig Noten und Texte sind, „der Zwiefache muss vor allem getanzt werden“, weiß Kornmann, der ihn auch selbst leidenschaftlich gerne tanzt.
Doch Kornmann und Franzus erzählen auch, wie sehr Volkstanz und Volksmusik oft unter einem verstaubten Image leiden. Viele junge Leute würden gleich an Florian Silbereisen und seine Sendungen im Fernsehen denken. „Dass diese volkstümliche Musik im Fernsehen nichts mit der wirklichen Volksmusik zu tun hat, so weit kommt man gar nicht mehr“, bedauert Franzus. Dagegen anreden helfe nichts.
Karl Kornmann hat eine andere, viel wirksamere Strategie: Nicht nur, dass immer am 1. Mai die Löp-
singer Landjugend zeigt, wie viel Freude der Volkstanz bereitet. So oft es geht, nimmt der Nördlinger Unternehmer sein Akkordeon mit, packt es einfach aus und beginnt zu spielen. Im Gasthaus. Auf der Berghütte. Überall, wo es passt. „Wenn erst einmal musiziert wird und gesungen, kommen die Jungen. Dann gefällt es ihnen. Dann sind sie begeistert. Die meisten wissen nämlich gar nicht, was sie nicht mögen.“
Kornmann selbst kann beim Musizieren und Tanzen komplett abschalten: „Das ist, als würden Sie auf einen Berg steigen“, sagt er. „Die Probleme sind zwar noch da. Aber sie sind kleiner, man kann sie für eine Zeit vergessen.“Und Tanzen hält fit. Das beweist der 79-jährige Günter Franzus, der auch wei-
tere Fahrstrecken in Bayern auf sich nimmt, um unter Gleichgesinnten zu tanzen.
Seine Tochter Silvia durfte von Kindesbeinen an mit auf Volkstanzveranstaltungen und Seminare. Sie hat diese immer als große Familientreffen empfunden, als Freundeskreis. Man lerne Menschen kennen, die auch am Musizieren und Tanzen Freude haben. Ein wunderbares Gefühl der Gemeinschaft sei das. Auch als sie für ihre Ausbildung zur Journalistin nach Bamberg zog, fand sie in der dortigen Volkstanz-Szene sofort Anschluss, erzählt sie. Dort gehe es locker zu. Im Vordergrund stehe der Spaß. Und genau das ist ihrer Meinung nach das Entscheidende beim Volkstanz: „Der Spaß und die Gemeinschaft.“
Silvia Franzus hat Hackbrett gelernt, spielt heute aber vor allem Klarinette. Der Zwiefache fasziniert sie so sehr, weil sie Rätsel liebt. „Und jeder Zwiefache ist so ein Rätsel, das es zu knacken gilt“, sagt sie. Schließlich gebe es unendliche Variationen. „Die Texte machen es oft einfacher“, erzählt sie. Auch wenn nicht alle jugendfrei sind. Aber den Zwiefachen singen nicht umsonst viele mit. Wer das macht, meistere den Rhythmus-Wechsel besser. Geredet werde beim Zwiefachen oft erst einmal gar nicht. „Weil sich beide Tanzpartner konzentrieren müssen.“Klappt es dann doch trotzdem mal nicht mit dem fließenden Wechsel von Walzer und Dreher, „verzweifeln beide und können miteinander lachen“.