Deutsche Welle (Russian Edition)
Софи Шолль и Анна Франк: какое отношение жертвы нацистов имеют к борьбе с пандемией?
Корона-скептики на своих акциях протеста в ФРГ все чаще сравнивают себя с жертвами националсоциалистов и героями Сопротивления. Почему подобные сравнения не просто неуместны, но и опасны?
Конспирологические теории довольно популярны в среде корона-скептиков: многие из них не верят в коронавирус, считая его результатом мистификации, а меры, введенные властями для борьбы с пандемией, они
называют правительственным заговором и попыткой
ограничения демократических прав. У немецких COVIDдиссидентов
появился новый тренд - с отсылкой к темным страницам прошлого Германии. Правительство Ангелы Меркель (Angela Merkel) они сравнивают с правительством Адольфа Гитлера, себя же коронадиссиденты ассоциируют с участниками немецкого сопротивления и жертвами национал-социализма.
"Я чувствую себя как Софи Шолль (Sophie Scholl), потому что я уже несколько месяцев активно участвую в сопротивлении и распространяю листовки", заявила со сцены на прошедшей недавно в Касселе демонстрации противников ограничительных мер одна из участниц, назвавшаяся "Яной
из Касселя".
Софи Шолль и ее брат Ганс были активными участниками движения Сопротивления во время Второй мировой войны, членами студенческой организации "Белая роза". 18 февраля 1943 года они были схвачены нацистами во время распространения листовок в Мюнхенском университете и четыре дня спустя казнены.
Слова "Яны из Касселя" вызвали бурю негодования у немецких историков, политиков, а также в СМИ и соцсетях. "Абсурдным" назвал это заявление уполномоченный по борьбе с антисемитизмом правительства земли БаденВюртемберг Михаэль Блюме (Michael Blume): допустившей подобное сравнение девушке, по его словам, стоило бы знать, что Софи Шолль "не могла участвовать в акции протеста, которая была бы разрешена государством и проходила под защитой полиции".
11-летняя участница другой акции протеста, организованной в Карлсруэ инициативой Querdenken (название можно перевести как "Нестандартное мышление") рассказала, что втайне отпраздновала свой день рождения, боясь, что соседи заявят об этом в полицию. "Я чувствовала себя так, как будто я была в доме у Анны Франк, где они должны были молчать, как мыши, чтобы не попасться", - заявила девочка. Откуда возникла эта ассоциация, понять было
нетрудно: некоторые демонстранты принесли с собой на акцию протеста плакаты "Анна Франк была бы с нами".
Сравнения с борцами или жертвами националсоциализма все чаще используются ковидскептиками. Одни демонстранты нашивают на одежду желтые шестиконечные звезды с надписью "непривитые", другие надевают на митинги полосатые робы, в которых ходили заключенные концлагерей, и держат над головой плакаты с надписью "Вакцинация освобождает" отсылка к лозунгу "Труд освобождает", написанному над входом в концентрационный лагерь Освенцим.
"Подобные сравнения должны внушить мысль о том, что в действительности карантинные меры - это ограничения основных прав, а их итогом будет "диктатура коронавируса", при которой люди превратятся в таких же жертв, как жертвы нацистской политики преследований и истреблений", - объясняет историк Йенс-Кристиан Вагнер (Jens-Christian Wagner). Он называет эту тенденцию "пугающей насмешкой над жертвами националсоциалистов" и "обесцениванием преступлений нацистского режима".
На интернет-сайте инициативы "Нестандартное мышление" сказано: "Мы демократы. Правым экстремистам, левым экстремистам, фашистам и человеконенавистническому мышлению нет места в нашем движении". Однако на организованных идеологами Querdenken митингах можно встретить участников, размахивающих черно-белокрасными флагами Германской империи. Идеолог и основатель Querdenken Михаэль Балльвег (Michael Ballweg) в свое оправдание не так давно заявил: "Мы не можем предотвратить появление на наших акциях отдельных людей с экстремистскими взглядами".
Движение Querdenken не так уж безобидно, как кажется на первый взгляд, считает Йенс-Кристиан Вагнер. Будучи, на первый взгляд, очень неоднородным, оно "собирает людей со склонностью к правым взглядам и готовностью распространять теории заговора", говорит историк. Уполномоченный правительства ФРГ по борьбе с антисемитизмом Феликс Кляйн (Felix Klein), в свою очередь, отмечает, что акции протеста ковид-скептиков собирают самых разных участников: от "эзотериков, натуропатов и борцов за мир до рейхсбюргеров и правых экстремистов, которые используют эти демонстрации как возможность мобилизовать своих сторонников".
Попытки ассоциировать свою партию с фигурами немецкого Сопротивления неоднократно предпринимали и правопопулисты из "Альтернативы для Германии" (АдГ) - крупнейшей оппозиционной партии ФРГ, представленной в бундестаге. Особенно часто в этой связи упоминалось имя графа Клауса фон Штауффенберга (Claus Schenk Graf von Stauffenberg), осуществившего покушение на Адольфа Гитлера. А одно из окружных объединений АдГ на юге Германии еще в 2017 году в ходе предвыборной кампании разместило плакаты с лозунгом "Софи Шолль выбрала бы АдГ" - с фотографией девушки и ее цитатой: "Нет ничего более недостойного для культурного народа, чем без сопротивления позволить управлять собой безответственной и охваченной темными инстинктами правящей группировке".
С началом пандемии коронавируса АдГ заняла сторону корона-скептиков. Одобренные немецким парламентом в середине ноября поправки к закону об эпидемиологической защите представители партии сравнили с Законом о чрезвычайных полномочиях (Ermächtigungsgesetz), который в 1933 году был принят рейхстагом под давлением НСДАП, позволял правительству Адольфа Гитлера принимать законы без согласия рейхстага и стал символом уничтожения парламентской власти и захвата власти нацистами.
"Яна из Касселя", сравнившая себя с Софи Шолль, очевидно, не полностью осознавала, что она говорит. В видеоролике, разошедшемся в соцсетях, видно, как после ее выступления к сцене подошел один из следящих за порядком на демонстрации и возмущенно заявил, что девушка сказала "полную чушь". В ответ на это она воскликнула: "Я ничего такого не говорила" - и, отвернувшись от камер, очевидно, расплакалась.
Историк Йенс-Кристиан Вагнер считает, что девушка вполне искренне могла ассоциировать себя с Софи Шолль. И это, на его взгляд, говорит о том, что одного знания имен и исторических событий порой недостаточно необходимо, чтобы подросткам еще в школе формировали понимание истории. Молодые люди, говорит историк, должны "понимать исторические процессы, их причины и следствия и историческую обусловленность собственной жизни".
Еще одной проблемой современного немецкого общества Вагнер считает пробелы в культуре памяти. "Люди ограничиваются тем, что идентифицируют себя с жертвами националсоциализма, вместо того, чтобы спросить, почему они стали жертвами", - рассуждает он. Нужно понимать, продолжает историк, чем были движимы преступники и "почему столько немцев добровольно вступали в ряды НСДАП". Понимание этого, уверен Йенс-Кристиан Вагнер, поможет осознать Яне из Касселя, почему отождествлять себя с Софи Шолль и считать себя жертвой преследований неуместно.