Хранители готической вечности

Реставрационностроительные мастерские европейских готических храмов включены ЮНЕСКО в список Нематериального культурного наследия человечества.

Как вы думаете, сколько человек сейчас отвечает за поддержание Кельнского собора в должном состоянии, то есть за ремонт и реставрацию этого выдающегося готического памятника, внесенного ЮНЕСКО в список Всемирного культурного наследия?

В общей сложности - около сотни специалистов: скульпторов, каменотесов, кровельщиков, стекольщиков, электриков, художниковреставраторов и так далее. Среди них даже есть профессиональный кузнец, который может ковать железо, медь и благородные металлы и делает по историческим образцам уникальные инструменты для скульпторов и каменотесов специальной реставрационно-ремонтной мастерской, в которой работают все эти мастера. Мастерская ведет свои традиции от средневековых цехов строителей и каменотесов - артелей, возводивших большие готические храмы по всей Европе - для епископских кафедр или крупных монастырей.

Специалистов соборных ремонтно-строительных мастерских в Европе можно считать своего рода хранителями вечности. Они не только заботятся о материальном наследии, но также сохраняют важные навыки, знания, традиции. Именно поэтому они решили подать заявку на включение своего дела в список Нематериального культурного наследия человечества.

В заявке, переданной ЮНЕСКО в Париже в феврале 2019 года, участвовало 18 мастерских из пяти европейских стран: Германии, Австрии, Швейцарии, Франции и Норвегии. Германия, помимо Кельна, представлена, в частности, строительными мастерскими Фрайбурга и Ульма. Сейчас, в декабре 2020 года, на виртуальном заседании комиссии ЮНЕСКО заявку удовлетворили. Как устроена и работает такая мастерская в Кельне?

Во главе этой большой бригады современных ремесленников и реставраторов стоит мастерстроитель собора (Dombaumeister) - главный архитекторхранитель. Или хранительница. Первой женщиной на этой должности в Кельне стала Барбара ШокВернер (Barbara SchockWerner). Она руководила мастерской в 1999-2012 годах.

Стоит отметить, что именно Барбара Шок-Вернер предложила важнейшему современному немецкому художнику и жителю Кельна Герхарду Рихтеру (Gerhard Richter) создать для собора новое мозаичное окно взамен одного из утраченных во время Второй мировой войны. "Пиксельный витраж" Рихтера сейчас стал, пожалуй, одним из самых часто фотографируемых произведений искусства в этом древнем храме. Хотя против этой идеи выступал тогдашний кельнский архиепископ, для которого идея Рихтера была слишком абстрактной, но мнение архиепископа собору - не указ, так как храм юридически принадлежит не католической церкви, а, так сказать, самому себе.

Возведение готических соборов и больших монастырских цервей длилось очень долго, десятилетиями или даже столетиями. Церковные строительные артели имели в Европе определенную иерархию. В Средние века они взаимодействовали между собой, совместно решали спорные вопросы, хранили и передавали тайны и ритуалы, определяли правила например, правила обучения ремеслам и профессиям, перехода из одного цеха в другой и так далее. Особую роль при этом играло братство каменотесов (Steinmetzbruderschaft) - главных специалистов на таких больших стройках. Важнейшие соборные цехи находились в Цюрихе, Вене, Кельне и Страсбурге.

В Германии для обозначения этих мастерских сейчас используют название Dombauhütte. "Dom" - собор, "Bau" - стройка, "Hütte" (в буквальном переводе будка, избушка) означает здание, в котором размещались сами строители, их инструменты, материалы, документы, планы и чертежи. Отметим, что слово "Hütte" встречается также в названиях некоторых заводов - например, металлургических или стекольных.

Долгое время для соборных мастерских использовалось лишь последнее слово "Hütte". "Bau-" добавил Иоганн Вольфганг фон Гёте (Johann Wolfgang von Goethe) в 1816 году в одной из своих работ об искусстве древних времен на Рейне и Майне.

В свою очередь, "Dombauhütte" впервые встречается в 1844 году уже в конце эпохи немецкого романтизма, рассматривавшего Средневековье в качестве образца для искусства и общества. Это название появилось, так сказать, уже в результате систематизации знаний об истории Средних веков. Именно тогда в эпоху романтизма по всей Германии

Сейчас на содержание Кельнского собора, включая оплату смотрителей, электричество и так далее, ежегодно тратится около 12 миллионов евро, то есть примерно 33 тысяч евро каждый день. 60 процентов этой суммы уходит на ремонт и реставрацию.

Самый большой вклад в финансирование вносит общественное объединение поддержки собора - ZentralDombau-Verein (31 процент), которое, в частности, проводит специальную благотворительную лотерею. 25 процентов поступает от платы за посещение смотровой площадки на южной башне и групповых экскурсий, однако вход в сам собор был и остается бесплатным. 17 процентов общего финансирования поступает от Кельнского архиепископства, 9 процентов - из бюджета города и федеральной земли Северный Рейн - Вестфалия. Оставшиеся 18 процентов - это пожертвования частных лиц, фирм и организаций.