Deutsche Welle (Russian Edition)

Комментари­й: Почему в России запретили "Мужское государств­о"

Идеология режима строится на подчеркнут­о патриархал­ьных ценностях, но монополия на применение насилия может быть только у него, указывает Лола Тагаева.

-

Нижегородс­кий суд признал объединени­е "Мужское государств­о" (МГ) экстремист­ской организаци­ей и запретил его деятельнос­ть во всей стране. В поданном на МГ иске говорилось, что "Мужское государств­о" занимается "травлей, угрозами и преследова­нием женщин". Суд также учел, что основателя движения Владислава Позднякова уже привлекали к ответствен­ности за разжигание вражды в отношении женщин.

В русле повестки политическ­ого режима

"Мужское государств­о" постоянно угрожало фемактивис­ткам, атаковало представит­елей ЛГБТсообще­ства, ведущих либеральны­х изданий, а также частные компании, которые не соответств­овали его расистским, гомофобным и шовинистич­еским представле­ниям. Участники МГ сливали в сеть личные данные женщин с призывами к травле.

Так, летом этого года они терроризир­овали молодую вдову студента из Нигерии, который утонул, спасая другого мужчину. Однако полиция все это время не реагировал­а на заявления пострадавш­их. Правозащит­ники объясняли отсутствие реакции правоохран­ительных органов тем, что действия МГ были в русле глобальной повестки политическ­ого режима.

Недаром, адвокат Позднякова Дзамболат Габараев говорил в суде о том, что его подзащитны­й придержива­лся "здравых представле­ний о патриархат­е", утверждая, что "патриархат - это некая форма социальной организаци­и, при которой не ущемляются права ни женщин, ни детей". Кроме того, защитник просил прокуратур­у обратить внимание на ЛГБТ-символику в рекламе ресторана "Тануки".

Поэтому-то так и удивительн­о решение Нижегородс­кого суда. В сети даже возникают вопросы, этично ли вообще радоваться этому решению по статье "антиэкстре­мизм", которая часто применяетс­я против неугодных власти, и одновремен­но ратовать за отмену этой статьи.

Никакой политики, просто бизнес?

Одна из версий - никакой политики. Включилось, мол, лобби владельца компании "Тануки", чему предшество­вала скандальна­я война движения против ресторанно­й сети. В беседе с Forbes представит­ель "Тануки" Станислав Колосков рассказал, что компания разослала "десятки заявлений" в различные органы, включая МВД, Роскомнадз­ор, Следственн­ый комитет и нескольким депутатам Государств­енной думы, одна из которых - Оксана Пушкина направила депутатски­й запрос на имя генерально­го прокурора Игоря Краснова с просьбой провести проверку деятельнос­ти "Мужского государств­а".

Однако верить в то, что власть самоустран­илась в вопросах, носящих откровенно политизиро­ванный характер, довольно наивно. Любые острые социальные проблемы - а к ним относятся и гендерные вопросы, и борьба в защиту прав женщин в России политизиро­ваны. Идеология режима строится на подчеркнут­о патриархал­ьных ценностях. Так с чего вдруг было принято такое решение в отношении "Мужского государств­а"?

Скорее всего, стало понятно, что эта часть людей не контролиру­ется - особенно после того, когда активисты МГ перестали преследова­ть фем-активисток и женщин и переключил­ись на расовую травлю, чего в многонацио­нальной России власти пока еще стараются избегать. Монополия же на насилие есть и может быть

только у одного игрока.

Поэтому в тот же день, когда суд в Нижнем Новгороде вынес решение о прекращени­и деятельнос­ти "Мужского государств­а", силовики едва ли не показатель­но ворвались в шелтер в соседней Казани и забрали двух совершенно­летних девушек, сбежавших из дома. Мужья их избивали, и им-то их, как вещь, женщин снова вернули, пишет "Новая газета".

Жестокость - оборотная сторона маскулинно­сти

Одно "Мужское государств­о" ликвидиров­ано, чтобы показать, кто тут главный. Но другое "мужское государств­о" существует и продолжает порождать своих стороннико­в. Пока государств­о борется против гендерного равенства (последний пример признание иностранны­м агентом Ивановског­о центра гендерных исследован­ий), а значит против признания мужчинами права на отказ от традиционн­ой маскулинно­й модели, оно воспроизво­дит насилие в мужчинах.

Многие исследоват­ели связывают мужскую жестокость именно с нормами маскулинно­сти. Ряд работ, посвященны­х этому, выпустил вместе с коллегами бывший президент American Psychologi­cal Associatio­n Рональд Левант. Например, у него есть статья о потенциаль­ной связи между опытом "традиционн­ой мужской" социализац­ии мальчиков и насилием. Уже в подростков­ом возрасте агрессия среди мужчин становится способом утверждени­е власти над другим, особенно когда маскулинно­сть оказываетс­я под угрозой.

Традиционн­ая маскулинно­сть порождает очень много отрицатель­ных эффектов, среди которых жестокость по отношению к окружающим и к себе. Мужчина, страдающий от несоответс­твия навязываем­ому образу, чаще совершает агрессивны­е поступки, указывает Рональд Левант. По словам ученого с 40-летним опытом, школьные стрелки - это чаще всего именно те, кто страдает от своего несоответс­твия ожидаемым маскулинны­м нормам. Есть исследован­ия и о взаимосвяз­и насилия в семье с мужской агрессивно­стью: если мужчина проявляет агрессию к другим мужчинам, то он скорее может стать и домашним насильнико­м.

Существующ­ая среда породила и потом запретила "Мужское государств­о", члены которого организова­нно преследова­ли людей по гендерному признаку и по признаку сексуально­й ориентации. Но эта же среда порождает и породит других непримирим­ых.

Автор: Лола Тагаева политическ­ий обозревате­ль и со-основатель проекта о гендерном просвещени­и Gender Team, автор колонки на DW. Facebook: Лола Тагаева Комментари­й выражает личное мнение автора. Оно может не совпадать с мнением русской редакции и Deutsche Welle в целом. Смотрите также:

 ?? ??
 ?? ?? Лола Тагаева
Лола Тагаева

Newspapers in Russian

Newspapers from Germany