Schwäbische Zeitung (Sigmaringen)
Benin-Bronzen sind mehr als nur Raubgut
Leiterin der „Benin Dialog Gruppe“warnt zum Schutz der Kunstwerke vor übereilten Schritten
BERLIN/HAMBURG/BENIN CITY (dpa) - Benin-Bronzen stehen in Deutschland im Mittelpunkt einer hitzigen Debatte. Die königlichen Kunstschätze sind weltweit zerstreutes koloniales Raubgut. Doch die Sache mit der Restitution ist nicht ganz so einfach. Zudem werde die Diskussion den eigentlichen Kunstwerken nicht gerecht, sagt die Leiterin der „Benin Dialog Gruppe“, Barbara Plankensteiner.
Plankensteiner, selbst Direktorin des Hamburger Museums am Rothenbaum, wird nicht müde, die Bedeutung der bei kolonialen Raubzügen erbeuteten Benin-Bronzen für die internationale Kulturgeschichte zu betonen. Dennoch sei sehr schade und bedauerlich, dass über die wertvollen Werke immer nur als Raubkunst gesprochen werde. „In den momentanen Debatten fragt kaum jemand: Was sind das überhaupt für Kunstwerke? Und was erzählen sie uns eigentlich? Das würde man mit europäischen Kunstgegenständen nicht tun, auch wenn sie Raubkunst sind“, betont sie. Bei den Debatten werde immer vergessen, darauf hinzuweisen, wie wichtig diese Werke seien für das Verständnis einer Kunstgeschichte, die über den euroamerikanischen Raum hinausreiche.
In den jüngster Zeit wird verstärkt diskutiert, im Kolonialismus geraubte Kunst zurückzugeben. Das ist auch bei den Benin-Bronzen der Fall, die in zahlreichen deutschen Museen zu finden sind. Im Berliner Humboldt Forum spielen sie eine zentrale Rolle. Das Ethnologische Museum verfügt über rund 530 historische Objekte aus dem Königreich Benin, darunter etwa 440 Bronzen. Die Objekte stammten größtenteils aus den britischen Plünderungen des Jahres 1897. Über das Digital Benin Projekt werden derzeit die Daten der 3000 bis 5000 weltweit verstreuten Kunstwerke erfasst, um die königlichen Kunstschätze zumindest digital zusammen zu führen und Forschungen zu ermöglichen.
Die ,Benin Dialogue Gruppe’ vereinigt seit 2010 Museen aus Deutschland, Großbritannien, den Niederlanden, Österreich und Schweden mit nigerianischen Partnern und Vertretern des Königshofs von Benin.
„In den momentanen Debatten fragt kaum jemand: Was sind das überhaupt für Kunstwerke?“Expertin Barbara Plankensteiner
Kulturstaatsministerin Monika Grütters (CDU) plant im April ein Spitzentreffen zur Frage, wie deutsche Museen mit den als Raubgut der Kolonialzeit geltenden Benin-Bronzen umgehen sollen.
Dieses Vorgehen hält Plankensteiner für sinnvoll. Es sollten nicht 20 Museen einzeln mit Nigeria verhandeln, denn das würde auch die Partner vor Ort überfordern. Deswegen sei es hilfreich, sich in Deutschland zu einigen, um Gespräche besser führen zu können.
Plankensteiner, deren Museum ebenfalls über Benin-Bronzen verfügt, warnte zugleich vor übereilten Schritten in einer aufgeheizten Debatte. „Es hat gar keinen Sinn – auch den nigerianischen Partnern gegenüber – jetzt Dinge zu forcieren, die sie unter Druck setzen.“Restitutionen aus öffentlichen Beständen seien komplexe Prozesse. „Das bedeutet ja nicht, einfach Objekte in eine Kiste zu packen und sie zurückzuschicken.“Die Museumschefin verwies zudem auf zwischenstaatliche Implikationen, die beide Seiten gut vorbereiten müssten. „So etwas kann länger dauern, da müssen noch viele Gespräche geführt werden.“
Aus Sicht der „Benin Dialogue Gruppe“begrüßt Plankensteiner Entwicklungen der deutschen Diplomatie.
Außenminister Heiko Maas (SPD) hatte zuletzt angekündigt, bei den Benin-Bronzen werde mit den Beteiligten in Nigeria und in Deutschland daran gearbeitet, einen gemeinsamen Rahmen aufzubauen. „Es ist erfreulich, dass Deutschland sich jetzt bekennt und dieses Projekt auch aktiv unterstützen will“, sagt Plankensteiner.
Die Lage in den Museen schätzt Plankensteiner ähnlich ein. „Ich habe den Eindruck, dass es beim Thema Restitutionen inzwischen schon ziemliche Übereinstimmung gibt zwischen den Museen in Deutschland.“Gespräche, die im Hintergrund liefen, könnten aber nicht kontinuierlich öffentlich kommentiert werden. Derzeit werde verkündet, „bevor wir das alles ausgehandelt haben. Und genau das wollten wir vermeiden“, sagte Plankensteiner.
Die Kultur- und Sozialanthropologin sieht eine Entwicklung in der Debatte um Rückgaben. „Man kann nicht die Gegebenheiten der 1970erund 1980er-Jahre mit den heutigen gleichsetzen.“Die Situation habe sich politisch weiterentwickelt. „Als wir vor zehn Jahren die ,Benin Dialog Gruppe’ gegründet haben, hat sich kaum ein Politiker für das Thema interessiert. Bei Restitutionen hieß es immer, es gebe keine gesetzlichen Grundlagen dafür.“
In diesem Rahmen hätten auch die Museen agiert. „Deswegen haben wir uns in der ,Benin Dialog Gruppe’ damals zunächst darauf verständigt, dass wir mit Dauerleihgaben beginnen, weil das etwas ist, was auch auf Museumsebene beschlossen werden konnte.“In der Zwischenzeit habe sich das politische Bewusstsein allerdings grundlegend verändert.
Ob Restitution oder Leihgabe für das in Benin City geplante Edo Museum of West African Arts ist für die Expertin Verhandlungssache. „Es gibt alle möglichen Denkvarianten, auf die man sich dann einigen kann. Das hängt auch mit der Meinungsfindung der Partner in Nigeria zusammen.“Schon bald müsse verhandelt werden, wie das gewährleistet werden könne. „Es geht darum zu klären, was nach Nigeria zurückgeht und in welcher Form, und welche Werke eventuell hier bleiben können.“