Kathimerini Greek

Αίγινα, «μυστήριο» με πολλά ποδάρια

- TH Σ ΜΑ ΡΙΑΣ ΚΑ ΤΣΟΥΝΑΚΗ

Εδώ και μία εβδομάδα, κάθε μέρα, ένα επιπλέον στοιχείο, μια νέα μαρτυρία, μια παρέμβαση, μια ερμηνεία πολλαπλασι­άζουν τα ερωτήματα απομακρύνο­ντας από τις σαφείς απαντήσεις. Μια εβδομάδα μετά, το «μυστήριο πυκνώνει» διαρκώς, η όποια αποσαφήνισ­η κλονίζεται από την επόμενη αποκάλυψη. Από το μεσημέρι της 16ης Αυγούστου, που συνέβη το πολύνεκρο ναυτικό δυστύχημα στον δίαυλο μεταξύ του χωριού Πέρδικα και της νησίδας Μονή, στην Αίγινα, η μόνη βεβαιότητα που υπάρχει είναι οι νεκροί από τη βυθισμένη λάντζα ύστερα από τη σύγκρουση με το ταχύπλοο. Βεβαιότητα είναι, επίσης, και οι τραυματίες, οι άνθρωποι που βρέθηκαν στη θάλασσα, το γεγονός ότι το ταχύπλοο δεν στάθηκε για να προσφέρει βοήθεια. Στην Αίγινα, όπου βρίσκομαι αυτές τις ημέρες, ό,τι ακούγεται είναι εξίσου συγκεχυμέν­ο, λόγω δε του μικρού μέρους και των σχέσεων που αναπτύσσον­ται, τα δεδομένα έχουν την ουρά τού «ξέρω εγώ», καθώς υπάρχει απευθείας ή διαμεσολαβ­ημένη σχέση με τα πρόσωπα και τους πρωταγωνισ­τές της τραγωδίας. Το πλέγμα των προσωπικών σχέσεων κάνει και τα πράγματα πιο απρόβλεπτα, ασαφή, διφορούμεν­α και, εκ πρώτης όψεως, ανεξιχνίασ­τα. Φράσεις που μένουν μετέωρες με αποσιωπητι­κά, βλέμματα που υπονοούν χωρίς να εννοούν, μια κοινότητα «προνεωτερι­κού χαρακτήρα» την οποία συνέχουν βιώματα, ήθη, έθιμα, εθισμοί… Σε αυτήν την υπόθεση εκτός από τα πολλά ερωτήματα, τα όσα έχουν ήδη γραφτεί και θα γραφτούν, την πολιτική εκμετάλλευ­ση του θέματος, τις ανακοινώσε­ις από υπουργούς, βουλευτές, τη στάση του Λιμενικού, το εξώδικο προς τον αρχηγό του Λιμενικού Σώματος από τον δικηγόρο των θυμάτων, τους κανόνες ναυσιπλοΐα­ς και κατά πόσο τηρούνται, τις διαφωνίες, τις καταθέσεις και τις απολογίες, τις αντικρουόμ­ενες «πληροφορίε­ς» και τις αναβλύζουσ­ες απορίες, ένα πράγμα επαληθεύετ­αι χωρίς να χρειάζεται περαιτέρω διερεύνηση: η αναντιστοι­χία θεσμών και νοοτροπιών. Στην περίπτωση που οι θεσμοί και οι νοοτροπίες-πράξεις μιας κοινωνίας δεν συμπορεύον­ται, οι μεν θεσμοί μπορεί να μείνουν ανενεργοί και οι νοοτροπίες να παράγουν γεγονότα. Τι εννοούμε; Oτι ακόμη και η κυβέρνηση, ο κατ’ εξοχήν φύλακας των θεσμών, ενήργησε με πρόταγμα τη «νοοτροπία», την αντίληψη της «παρέας», της ευρύτερης «οικογένεια­ς». Eσπευσε με ασυνήθιστη ταχύτητα ο υπουργός Ναυτιλίας στον τόπο του δυστυχήματ­ος κάνοντας ανακοινώσε­ις που δεν συμβάδιζαν ούτε με το αξίωμά του ούτε με τα γεγονότα. Οι μέρες που ακολούθησα­ν και τα στοιχεία που ανακύπτουν τον αφήνουν εκτεθειμέν­ο. Oπως κι αν καταλήξει η υπόθεση της τραγωδίας της Αίγινας, όποια κι αν είναι η απόφαση του δικαστηρίο­υ, έχουν ήδη δημιουργηθ­εί οι προϋποθέσε­ις για να περάσει στην ιστορία ως «μυστήριο» με πολλά ποδάρια. Κάποιοι θα πειστούν, κάποιοι άλλοι θα αμφισβητού­ν αιωνίως, κάποιοι θα παραμείνου­ν παντελώς αδιάφοροι. Ο Αύγουστος θα περάσει, το φθινόπωρο καταφθάνει ασφυκτικά γεμάτο από τα προβλήματα της ελληνικής κρίσης, η Αίγινα θα (κακο)χωνέψει το συμβάν, η ειδησεογρα­φία θα στραφεί, υποχρεωτικ­ά, σε άλλα. Τι θα απομείνει; Το αίσθημα ότι οι θεσμοί είναι ο αδύναμος κρίκος σε μια κοινωνία που δεν τους σέβεται και σε μια πολιτεία που τους επικαλείτα­ι κατά το δοκούν. Οι θεσμοί και οι νεκροί θα είναι τα θύματα (και) αυτής της τραγωδίας.

Οι θεσμοί και οι νεκροί θα είναι τα θύματα (και) αυτής της τραγωδίας.

•Ο κ. Τάκης Θεοδωρόπου­λος απουσιάζει σε άδεια.

Newspapers in Greek

Newspapers from Greece